《健忘村》是这个春节档最令我惊喜的电影。
也不是没有期望值,王千源+舒淇,还是很有些想象空间的,而且是王千源在《钢的琴》后首次担当男主。但影片几乎被同档期其他电影宣传的喧嚣完全压过了。要不是朋友提醒,我差点忘记我要看这部电影。
但是在影院里看的时候,就有点激动,
这是一部很特别的电影,记忆中已久无此类型华语电影。豆瓣把它分类在喜剧或者奇幻,但如果我来标签,大概会是“一部欢乐怪诞的恐怖片”。
对,这部十足贺岁喜剧片卖相的电影,和你在预告片中看到的、想象的,完全不同,也不是通常定义里的恐怖片,怪怪的可爱,又让人后背发凉。
当我跟朋友说出如上推荐理由的时候,他问我,“那你上一部看到这种类型的华语电影是什么?”
我想了想,想不出,再想想,第一个跃进脑海的,竟然是周星驰。
早年的周星驰电影,看起来是喜剧,但是很多镜头都暴力血腥,风格异常、带有强烈的个人观点。看似温情脉脉,实则残酷绝望。带着一种导演强烈的任性、不妥协气质,再掺杂一些时政隐喻,当然这一点,在徐克电影,或者不少早年香港电影中,都有。
在表达方式和影片风格上,《健忘村》和早年周星驰电影可能有很大的不同,但是在内里的残酷表述和自残式反讽上,它们一脉相承。
对,我说的是早年周星驰电影,早年香港电影。《西游·伏妖篇》在某种意义上,已经被驯服。
需要说明的是,题目的观点,仅仅是有助于你理解我在影院看到《健忘村》的惊喜,有点像早年看周星驰电影的感觉,并不是要把两者进行直接对比。
事实上,《健忘村》和周星驰电影又是完全不同的。
如果说周星驰电影里尚有对小人物的怜悯和共情,陈玉勋导演完全是上帝视角。
明亮的用色,欢快的音乐,很容易让你有先入为主判断的角色设定,看起来温馨动人,但导演时时刻刻不忘打破你的天真期待。
什么是好?什么是恶?到最后,你也弄不清楚了。
(以下有剧透,我还是推荐你先看电影,即使因为某个不可说的原因,它排片少得可怜。)
《健忘村》的故事很简单,一个看上去贫穷但平静的村庄被三件事情打破,通火车,城里的财主想占据龙脉之地搞破坏,一个自称持有“忘忧大法”的道士闯入,这个原本叫裕旺村的村庄变成了一个只有欲望没有记忆的地方。
三线并进,矛盾逐层展示。
长得还挺纯良的村长为了一头猪把儿子的女朋友,也就是女主秋蓉,卖给村子里又蠢又恶的男人让他糟践。你只要想一下她逃了多少回都被抓回来,而村子里的人对她的脚镣视若无睹,就知道这个村不是想象中的桃花源。
原该治病救人的医生占别人老婆还惦记着别人钱财,甚至诱人投毒。
为了可能会有的财富,村长带领村民掩盖秋蓉丈夫的非自然死亡。
看起来一副装神弄鬼样子的道士,也就是男主王千源,很快被一众村民俘虏,只是为了他带着的那个看起来很值钱的法器。
在村民对比下显得没那么恶、还认真救了两个人的道士逐渐显露真面目,以“忘忧”法器令村民失去记忆,受他控制,奉他为救世主,以及霸占女主。
而一直被侮辱被损害的美丽舒淇,也曾经为了掩藏过去,而试图杀死丈夫。
号称有文化的财主,为了侵占所谓龙脉之地,大费工夫引入炸药和土匪,吃人的脸皮放人体风筝你以为仅仅是个笑点?
张孝全演的是一个伪装的大侠,对秋蓉一片深情,却仍然可以在最紧要关头扔下秋蓉逃跑。
即使是那个我们和秋蓉一样寄予厚望的白马王子杨祐宁,也不过是个不敢面对现实的逃兵。
如果说电影前面的部分让你认识到没有好人,人人皆恶。那么后一部分会让你不寒而栗,众生皆如草芥。
你可能觉得胖胖的匪帮老大歪歪扭扭学骑自行车喜感可爱,但她转头抽出长刀砍死两个人,血流一地。
你可能觉得唱B-Box的小土匪萌萌哒,还有点帅,但他们杀人的时候完全像变态狂魔,施虐时洋溢着发自内心的愉悦笑容。
你可能觉得道士的两个保镖傻傻呆呆很没用,他们像痴傻儿一般使蛮力把人活生生夹死,镜头记录那个死去的人直到他七窍流血。
而那个楚楚动人让人心生怜意的秋蓉,也不是你所期待的善和救赎。
这是一部非常残忍冷酷的电影,即使导演用美术和音乐包上了一层美味的糖衣。
音乐和剧情反差极大,人物和行为反差也极大。看起来醇厚的村民,凶残狡诈,最后大家欢乐地抢钱让人想到《香水》中最后大家被欲望驱使的一幕;可爱的邮差们,你几乎不能相信他们真的是杀人的土匪,可是刀刀见血,而且充满残忍的快乐;但很快他们又被村民和傻子绞杀。
没有人是好人,也没有人不残忍。
看起来如世外桃源一般的村庄,不时穿插的笑点,土匪们B-Box现场有种穿越的奇幻感,让这部电影呈现出一种怪诞奇幻的视觉效果。
所有喜剧的部分乍一看缓和了那种凶残,仔细一想更加毛骨悚然。
而演员们都贡献了到位的演出。
王千源的表演不算惊艳,中规中矩,但大概也只有他才能演出那种良善与狡诈的“小民”形象而不招人烦,最后你还会有点同情他。
舒淇真是又美又可爱,最亮眼的是她表演中的层次感,生动展现了四个阶段的女主:
被侮辱与被损害的那种无望而凄惨的美;
失去记忆的傻白甜;
隐约察觉真相的机警,混合期待的甜蜜和悲伤;
到最后那种看似圣母光芒中的冷酷。
让人惊喜的发挥是饰演匪帮老大的林美秀。
大家最熟悉她的应该是台剧里的妈妈角色。
《我可能不会爱你》又青妈和《命中注定我爱你》欣怡妈,都是那种聒噪但心地善良的小市民。
但在这部电影里,她把那种诡异的憨厚和凶残感拿捏得十分准确。
导演的巧妙在于:最终你无法对任何一个人产生情感共鸣,但你也不会怨恨任何一个人。你本来想欢快地融入这个故事,最终你只能冷酷地看着一切发生而毫无办法。
而秋蓉那些文艺得要命的台词,在那样的环境里,由舒淇读来,一点也不矫情,反而让人觉得荒诞又悲戚。
“两年的等待,像是一条干掉的旧抹布。”
隐喻不多说,明显的都能看出来,不明显的结合那首“没有田贵就没有幸福生活”的歌曲就好。
配合《1984》《动物庄园》食用更佳。
关于电影拍摄本身,看的时候,总是还觉得缺点什么。我试想了一下:
如果把叙事顺序稍作调整,以村长夫人一花幸福地醒来开头,展现一副美妙的世外桃花源图景。再逐步撕开真相,以发现地下尸体、发现信和青梅竹马归来作为三个转折。同时展开邮差线和曾志伟线,在中间偏后处汇拢。从揭开道士田贵的面具到展现村民的丑恶再落到秋蓉的选择。
以桃花源始,以桃花源终。
层层如悬疑片的设计展开,加强每个节点的张力,和每层真相揭开的冲击力,再辅助片子本身那种怪诞血腥和黑色幽默。
是不是会更具震撼和吸引力?
我猜想,之所以有人觉得剧情混乱,大概也是因为三线并进的情况下、故事的组织结构不够强。这也是我给4星而不是5星的原因。
不过,如果你看《健忘村》只看到欢乐或者逻辑很乱,我建议你过段时间重新看一次。这种感觉就像是小时候看《魔方大厦》《疯狂的兔子》,那时候你只是觉得阴测测哪里有点不对劲,但是多年后再细想,你会发现故事背后的本质。
但是我也知道,这实在也是一部很看缘分的电影,风格太过强烈,趣味也有些独特,喜欢的人大概很喜欢,不喜欢的人大概觉得完全不知所云。
电影无边,也只渡有缘人。
如果要数今年春节档的最大炮灰,那一定是《健忘村》。
影片有着不错的阵容和相当另类的故事,加上创作者在其中所表达和思考的话题的延展性,都让本片在合家欢的春节档显得卓尔不群。然而本片的导演和监制因为“政治不正确”,而被控以台独之名,导致影片的发行受阻,原定出品方的万达影业放弃了本片在大陆的发行权,更让影片前途未卜。
但政治话题不在笔者讨论范畴之内,只是单纯的去从电影艺术的角度来说,本片不应该被低估。应当说,这是一部春节档值得走进影院去观看的电影!
影片将故事背景设定在民初,传说有个裕旺村,据称风水有帝王之相。当地的员外觊觎这块福地,企图与土匪联手强势征收。此时村里一桩意外杀人案,让外来道士田贵被指为嫌犯。田贵靠着可以让人忘掉烦恼的宝器“忘忧”,改写了村民的记忆,却不想裕旺村从此变成了健忘村,由此引发了巨大的危机。
整部电影虽是套着喜剧的外衣,但那些怪诞离奇的设定的背后是后现代主义式的讽刺和隐喻。在走进影院之前,我很难从片名联想到这居然是一部反乌托邦电影,在某些方面,它甚至让人想起了乔治·奥威尔的《1984》和德国电影《浪潮》。
与奥威尔的冷峻思辨不同,影片导演在极力的遮掩并包装这种关于意识形态的讽刺。影片借用一个虚构的故事背景(虽然说是民国,但完全跳脱于书本中的民国),将一些看似深沉的话题包裹在故事当中,表面戏谑着嘲弄着一切洗脑式的文化枷锁,其实内核里则完全是创作者关于现实社会的隐喻与反思。
一般认为,后现代主义最重要的种风格在于解构与重塑,而在本片当中,导演试图解构关于“健忘”这一题材,却又重塑了人们习惯性忘记某些事情这一现象的深层原因。
在电影中有一个推动剧情发展的“忘忧”神器,可以让人忘掉不愉快的记忆。在观看之前,观众或许会以为这个宝物的功能“是让你忘记烦恼”,但是在整个故事结束的时候才发现“其实是让你懂得珍惜现在的点点滴滴”。所以“忘忧”的神奇不仅在于可以忘忧,更加可以“回魂”(恢复记忆)。
当王千源饰演的道士田贵操纵忘忧去除人的记忆的过程,导演用近似电影放映的形式来表现(类似于旧时的“拉洋片”)“忘忧”不只是忘记忧愁和烦恼,然而随之被忘却的还有人之所以为人的道德与尊严。
在“忘忧”的强大威力下,村民们集体失忆,对田贵言听计从。健忘村似乎变成了无忧无虑的世外桃源,田贵也从云游道士变成了村子里呼风唤雨的人物。换句话说,田贵凭借着忘忧神器给欲望村的村民逐一洗脑成功,最终成为了村子里的独裁者。
然而独裁者的压迫统治终究不能长久,以土匪帮为代表的武装势力最终使用暴力革命的手段入侵了健忘村。在这场武装斗争中,田贵虽然试图发动人民群众为基石的汪洋大海战术,但击溃战争入侵者的却还是以万大侠为代表的武力拥有者。
而影片结尾则更加意味深长,舒淇饰演的秋蓉获得了忘忧神器,并掌握了“回魂”之术,为了让村民忘记自己的过去,再一次为村民洗脑忘忧。
正如影片一开始交代秋蓉是被压迫者,孤苦无依又被村长卖给了不喜欢的屠夫朱大饼。但到了影片结尾,秋蓉获得了一切,翻身农奴把歌唱,成为了政权的统治者。
所谓的建设“桃花源”成了她的统治的口号。旧时代的秩序最终被打破,新时代的秩序却又开始了,可见,秩序(或者说规则、制度、体制)有多么重要。
裕旺村从“健忘村“变成了“又一村”,虽然表面上村子朝着富强民主文明和谐的方向上发展了,但正如村民身上被贴的标签一样,他们同样在丧失人权和自由,秋蓉所采用的不过是更加文明化了的独裁主义,麻木不仁的背后照样是一个新的独裁者的诞生。
(当然,这些纯粹是个人解读,也可以理解为想多了……)
值得一提的是,《健忘村》的导演陈玉勋之前拍过一部短片叫《海马洗头》,6分钟,讲述了一个少妇希望靠洗头消去记忆的故事。概念好玩,美术精致,一破三折,黑暗结尾,那段故事收录在当年为金马奖而拍的短片集《10+10》中,《健忘村》的概念与之有些相似之处。
导演陈玉勋并非电影科班出身,本身从事新闻行业多年,拍电影算是半路出家,但从创作生涯伊始,便坚持喜剧的风格。1995年执导的电影处女作《热带鱼》,全片喜剧感十足,连其中的反派绑匪都显得讨喜可亲,但是在嬉笑声中,又不着痕迹地批评了许多不合理的社会现象,第一次指导电影便获得金马奖最佳原创剧本奖。
陈玉勋的电影往往以童真的视角去看待世界,略带奇幻的风格和天马行空的幻想交织在一起。所以在《热带鱼》的结尾,我们看到一只巨大的热带鱼游弋在现代化的都市丛林中,而到了《健忘村》里,整部电影浓墨重彩的色调,怪诞癫狂的戏谑感、夸张滑稽的人物造型以及那颇具喜感的阿卡贝拉的背景音乐,都在提醒观众,这是一部风格强烈的荒诞喜剧。
当然,也必须承认的是影片虽然有着不错的设定和故事,但是剧本创作层面出现了较大的问题,电影前半段信息量巨大,但后半段收尾非常仓促。土匪与员外筹划如此之久,最终一场混战结束,有些头重脚轻。此外,曾志伟饰演的员外,电影以他开篇,也多次暗示他的权力和邪恶,但最后却只是作为彩蛋一笔带过,显然不具备说服力。
此外,还有故事开场一直提到的火车,火车这种符号似乎在寓意西方文明的引入,故事开场也通过村长与村里保守的学究之间的争论来交代这种中西方文明的碰撞,但是一直到结尾都没有做任何交代,显然导演在创作剧本时想要的细节太多,导致故事后半段的走向变得有些游离主线。
不过,影片能够过审进入大陆放映,已非常难得。毕竟,这是一部通篇都在涉及政治映射和意识形态控制的电影,它更像一个时代的寓言。
乔治·奥威尔说:如果说思想能腐化语言,那么语言也能够腐化思想。
所以,抛开那些政治言论吧。一部电影能够给人以思考,那这部电影已经实现了它的价值。
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在《健忘村》的结尾,舒淇饰演的秋蓉成为了给村民洗脑的第三任健忘村村长。表面上看,秋蓉选择这样做是为了守护爱情,为了把丁远变成每天出现在自己面前的"不远",但是,把一个人永远留在身边的根源是潜意识中对分离的害怕。逃避分离的最好办法便是将一个锁在自己身边。 《健忘村》女主角秋蓉一出场便带着锁,这不是普通意义上的锁,而是控制一个人行动的脚链。秋蓉的出场紧随着一个俯视全村的移动长镜头。在这个长镜头中,影片开头提到的村子展现在观众眼前。这个村子里虽没有漫山遍野的桃花,也没有清澈见底的溪流,但条条相通的小路,座座简朴的草房子,耳畔的鸟鸣羊叫仍会让人想起"阡陌交通,鸡犬相闻"这句形容桃花源的句子。起初轻松欢快,尔后庄严静穆的配乐掩盖了人声。"火车来了"的呼喊声再次出现时,俯瞰全村的长镜头结束,村民开始出现在镜头前,近景中的裕望村也开始与"阡陌交通,鸡犬相闻"渐行渐远。秋蓉带着脚链出场便是裕望村并不是桃花源的第一个指涉。在这里,影片并没有对秋蓉为何被拷给予解释,与此同时,秋蓉是谁,在她身上发生了什么也没有给出说明。裕望村在经历秋蓉的丈夫大饼之死,带着宝物的天虹真人田贵出现并被村民劫持这两件事之后,秋蓉准备自尽,自尽未果,被天贵和爱慕秋蓉的村民"神拳小江南"救下。"神拳小江南"带着秋蓉寻找大饼真正的死因,却无意中发现土匪即将攻入裕望村,便叫秋蓉和自己一起逃走,而一直想逃离大饼的秋蓉不愿离开。让秋蓉牵挂的是一位叫王丁远的人。秋蓉在谈王丁远来信这件事时,说出了大饼因真正的死因,同时,秋蓉的自白也道出了这一人物的性格。秋蓉不愿让自己深爱的志远在回乡后看到自己已经穿上了别人的嫁衣,因此借一包偶得的毒药寻思,因毒药太臭,寻死未果。从城里回来的丈夫大饼拿起夹有毒药的烧饼放入嘴中,秋蓉在看到后先是想要制止,但还是任由大饼吞下了含有毒药的烧饼。虽然一直盼着大饼死,但秋蓉无法在间接杀死大饼之后心安理得的活着,便有了第二次寻思。一个痴情又善良的秋蓉展现在观众面前。然而,在影片过半后,观众才有机会完全了解秋蓉与志远的故事。之后,在田贵的操纵下,裕望村变成了田贵的健忘村,秋蓉也由寡妇变成了田村长夫人。被忘忧的秋蓉无意中发现了忘忧仪的操做方法,在忘忧仪里看到了自己的故事,借此观众才开始完全了解秋蓉这个人物。秋蓉一家遇到土匪,母亲被土匪劫走,父亲向裕望村村长借钱去救秋蓉的母亲,秋蓉便成了村长家里的一个"丫鬟"。父亲走之时,秋蓉站在村边对着走上通往外面世界的木桥上的父亲大喊"不要忘记我",这一场景与志远离开裕望村时的场景一模一样,秋蓉说的话也一样。这是秋蓉经历的两次离别。第一次离别,秋蓉认识了志远,第二次离别,秋蓉失去了志远。在秋蓉的故事缺席时,秋蓉是善良坚强的化身,是不论多么伤心都不愿忘记深爱之人的秋蓉,是村里最后一个被忘忧的村民,也是村里唯一一个带着眼泪忘忧的人。但在秋蓉看到自己的两次离别后,观众看到了秋蓉脆弱敏感的一面。在影片开始不久,秋蓉也有一次离别,那次离别是不带情感的小别离,这次不含情感的分别是对秋蓉两次重要分别的暗示。在村长与田贵一起为村民忘忧的时候,爱慕秋蓉的"神拳小江南"要去县城报官,与秋蓉分别。那个时候的秋蓉已经对分别时的"回来"没有感觉,脸上是对以前分别的回忆与所有分别的看尽。在影片将近结尾时,秋蓉经历了第三次分离,这次分离的对象仍然是"神拳小江南"。"神拳小江南"借着忘忧克服了自己的胆小怯懦,只身一人打败土匪。田贵借此对村民邀功,秋蓉在此时向村民揭发田贵的阴谋。"神拳小江南"让村民把忘忧仪交给秋蓉,自己拿着炸药离开。秋蓉抱着忘忧仪,望着他离开。在那次小别离时,秋蓉对"神拳小江南"说:"万大侠,你是好人,赶紧走"。那时的万大侠,只是一个对好人的称呼。而在此刻,虽然"大侠"是从村民口中说出,但是在秋蓉心中,"神拳小江南"成为了真正的万大侠。万大侠走后的事情并未朝着我所预期的方向发展。我本以为本性善良的秋蓉会为每个村民还魂,将健忘村还原为裕望村,与丁远一起离开,奔向桃花源。但秋蓉变成了第三个利用忘忧仪的人。父亲为母亲的离开,丁远"最晚一年"的离开,万大侠颇具仪式感的离开,这三次离别让秋蓉变成了帮村民忘忧的第三任村长。 三次离别是秋蓉选择成为村长的深层次原因,也是原始动力。秋蓉最终想忘掉的只是离别而已。但只要迷上了如何忘忧,那世界便是魔鬼当道了。王村长为了荣华富贵对村民进行忘忧,村民为了两个铜钱接受忘忧,这是欲望的初现。田贵看似也是为了金银财宝而对村民进行洗脑,但实际上,他是为了找回自己的记忆。而到了秋蓉,她以爱之名,宣告自己为村民还魂,实则仍在消除村民的记忆,对村民实行洗脑统治。田贵反证了忘忧的可怕,秋蓉证明了忘忧的罪孽。片尾出人意料地响起了《凡人歌》,你我皆凡人,岂能得忘忧。《健忘村》让我喜欢的地方正是这一点,它告诉你不要想办法忘掉忧愁。诚然,影片有很多不足之处,比如在对忘忧这个概念设计上有瑕疵,土匪的动机不明晰,对丁远经历了什么的交代不清楚。 健忘村在成为健忘村之前是裕望村。钰使欲富足。
今天偶然又看到这部电影,突然想到一个问题,如果是我,我会选择去忘忧吗?我想了想,应该会吧。因为我感觉我所有的努力,从以前努力学习到现在努力工作挣钱,都是为了过上舒服快乐的日子,那现在有个机器能直接让我变得快乐,我肯定会去的吧。但这种快乐的同时是整个思想被操控,成为傀儡,但其实自身不会意识到,还是有点纠结的。
说回整个电影,应该是黑色幽默加无厘头,还带点魔幻色彩,各位演员也演的很出色。
满满的政治暗示啊!
曾志伟应该是指日本的天皇,想占据村子就是台湾,指示七武士来攻打台湾(但是等七武士来了,却是一场大屠杀,证明日本人要的只是想要台湾的地,至于台湾人一个都不要!)。
原本的村长是指大清的统治,自私又贪婪。对待村民的态度很差,对自己的儿子却很好。不允许舒淇嫁给他儿子。(对汉人不好,对满人好。禁止满汉通婚。)但是儿子对村名以及舒淇的态度却很好,还被送出去读书却被迫加入了七武士。(这个儿子应该是指满人中的维新派,去日本留学过,却被日本人洗脑,盲目的推崇日本意志)
片中要通火车,应该是指新事物对久文明的冲击。村长要筹钱却不见得真的要修路,(明治维新)而钱还是从底层的村名们手上要来的。
王千源应该就是国民党,阴差阳错的推倒了大清的统治,又打跑了侵略者。但在打日本人时,王千源几乎没有出力,只是指使村民们去反抗,自己只顾着带钱逃跑,可见他并不是真的为台湾好。
他给村民洗脑,让他们忘记自己名字(这里应该是暗示台湾本土人被夺走了基本人权)忘记所有事情。这些可怜的村民们,此时几乎已经不像是正常人了,一个个装疯卖傻。(暗指蒋介石统治下的白色恐怖)
王千源根本不在乎这个小村子,只是想利用村名找到回魂。(也就是反攻大陆)可惜被舒淇代表的民近党夺走了忘忧。(看忘忧对村民的洗脑行为,分明就是指利用权利和媒体的操控,对民众进行洗脑)
最后在忘忧的帮助下,舒淇成功的当上了村长。建立她自己的梦想村,其实方式与王千源大同小异。(并且还收留了日本人,可见她对日本人是没什么恨意的,啧啧)最后她还有一个小小的私心,就是她谋杀亲夫的事被成功洗白了。奇怪了,蔡英文有谋杀亲夫吗?
(以上都是我都瞎扯的)
①人皮风筝、火车、蚕茧。②以群体记忆为对象的社会实验。③意识形态是权力的高级形式,对思想行骗是最高级的骗术。④被愚弄的民众,知识积累不正确不连续,工作能力低下。⑤女性因对真爱的渴望和对权力的体验而逆袭。⑥男性英雄:赠予权力,成全爱人。⑦以喜剧形式把灰色的政治讲成欢脱的寓言。
像是一出怪异的影像寓言,荒诞且黑色,其背后的指涉更是有些让人恐惧。不过,整体夸张的状态也很难让人觉得好看,尤其前面的部分,笑点总有点冷和别扭,属于那种大概能明白它的意图,却很难喜欢的电影。牵强三星吧,毕竟洗脑这事挺神奇的。
概念很好,但叙事在半程之后就随意了些,荒诞剧活生生变成神经喜剧,同样风格也不太完整,林美秀真的好萌啊!
看得目瞪口呆。拼命伪装成贺岁喜剧,装疯卖傻竟然躲过了剪刀手,把这么一个充满政治隐喻的辛辣笑话原封不动地讲了。电影的优点缺点都很明显,风格化的怪诞感,阿卡贝拉配乐中的血腥戏,时而文艺时而浮夸,还插入对电影的一点情意,太难打分了。是一部非常看缘分才能进入的电影。三星半吧。
两个村民因为嘲笑邮差骑自行车就被杀了,所以观影过程中我一次都没笑过,毕竟保命要紧。
发生在村落的一出政治隐喻闹剧或革命换代,这套路我们都有些熟悉啦。风格一路往癫里走,但泼的血腥又提醒观众不要“想的太多了”。搞不懂风自何处吹,故越看越诡异、不知以然。不接地气和浮夸,这两都是华片片的傲娇病。演员表演是亮点,忍俊不禁,扮丑插花都能行。利欲熏心腹比黑,得势腰板分外硬。
细思极恐的是,王千源扮演的道士变成了村长之后,舒淇扮演的秋蓉最终也会变成王千源。
洗脑政讽一片和谐,可看性仅存在于背后这点指涉,外观的搭建毫无看点。
有一条恶龙,每年要求村庄献祭一个处女,每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗,但无人生还。又一个英雄出发时,有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝, 英雄用剑刺死恶龙,然后坐在尸身上,看着闪烁的珠宝,慢慢地长出鳞片、尾巴和触角,最终变成恶龙。
还挺欢乐的,最喜欢俩场戏,一片云一言不合开始beatbox,还有张孝全玉米粉里打架救村民。张孝全变蠢可爱恢复一半记忆超帅,可以拍单独的番外!用特殊手段进行洗脑教育维护政权统治,魔幻现实得细思恐极。
担得起“细思极恐”四个字
“谁控制了过去,谁就控制了未来”。抹除记忆,塑造群体无意识。道理都是那些道理。通常这样的主题都表达得很冰冷,但喜剧的方式也未尝不可,只是那些台湾腔和荒诞的、无厘头的表现方法实在有时让人出戏。
只谈电影,不谈别的,片子还不错,讽刺性类似于《驴得水》那种含沙射影型。关于洗脑与和谐很有趣,全村人每天只想着赚大钱,但再怎么洗脑都改不了鼠目寸光卑鄙自私的劣根性。你也不用敏感,这个故事就像一则寓言,放在天底下任何地方都适用,有人敏感了,肯定是他们自己的问题,他们自己对号入座了。
毛骨悚然。即使不提政治,这也是部有风格的恐怖片。对的,恐怖片。
这个结尾算是近几年的电影里让我感觉最恐怖的片段了。
2017开年第一神作,多少人被这杀马特的海报蠢到翻篇不看走了宝。中国式Cult和说书一般的叙事节奏让人越看越出滋味,颇有集《罗曼蒂克消亡史》+《驴得水》+《师傅》之神韵的微妙感,“杀手锏”忘忧装置更是意想不到的特效和脑洞担当,在270°三联屏立体放映影厅里观看简直有种入梦的迷醉、恍惚的观影体
《没有田贵怎么办》词曲:陈玉勋
隐喻倒还是其次,主要是太可爱了!很质朴的那种可爱。骑自行车的邮差太萌了,“-已经民国了,怎么还在穿大清的邮差服?”-“新制服我穿不好看。”哈哈哈哈哈哈。万大侠人设可爱,舒淇那么美,连曾志伟也是萌的。
70/100 在目前的大环境下,剧本可以说是对观众相当负责任的,国产片如此走心的魔幻题材电影真的不多,这样说来就更让人为此片的低排片感到惋惜。摄影是本片的一大亮点,无厘头笑点也比较自然,现实主义批判母题让电影整体升华。
才饮驴得水,又入健忘村。人生多烦恼,强如被洗脑。