没想到《少年菀得》是这样一部片子，有喜剧搞笑，还有突然插入的煽情段落，极大地满足了观众的情感投射。这仿佛说明了，在观看一部电影之前，如果你不去扫剧情简介，不去看预告片，你所获得的观影体验将会更加真实和刺激。就像起初，我只是觉得，《少年菀得》会是一部青少年励志片，可能有关体育题材，也可能是其他。结果，电影所展示出来的信息容量、提供的社会样本，均大大超乎我的意料。 在看过太多控诉社会、批评现实的韩国电影之后，突然冒出这么一部散发理想光芒、有着近乎完美人生和大同世界的影片，实在有些不可思议。正因如此，这部电影的最大缺点就在于结尾，它显得太过圆满了。即便我们可以说，菀得还在路上，然而，其乐融融的欢聚尾声真的太过和谐了——每个人都找到了最好的位置和归宿。 作为一部类型片，《少年菀得》的最大优势就是集合了多种类型片的创作模式，并且打乱了它们，令人猜想不到故事的类型走向。回想下片中出现的人物，有名有姓且有一定戏份的角色，围绕在菀得身边的，居然有多于十个。当我以为有些配角是功能角色时，电影又否决了这种自信的猜想，像那位喊过几回又不急着露脸的谢顶大叔，很多电影经常有这类调剂角色，电影却把这个人从头带到了尾。再不然，就连菀得的前桌同学、小教堂里的印度阿叔，他们都会给观众留下较深的印象。又比如在菀得第一次上场打拳，一般电影要么会夸大主角的天赋，要么就是表现意志刚强。结果，菀得被飞腿劈中，躺地上傻乐。而在家庭从残缺走向完美的过程中，影片并没有减少师生关系和爱情部分的刻画，甚至还进行了微妙的互动。 片中，按照内容比重，师生大于家庭，家庭大于爱情，此外还有略为简单的搏击课和课堂生活。然而，看完回味电影，你会觉得，《少年菀得》简直是面面俱到，把一个少年所能涉及的日常生活全部考虑到了。一开始，菀得不满父亲、没有母亲、痛恨老师，慢慢地，他找回了这些断裂或消失的情感纽带，对这些身边人产生了认可。而先于这部内容，电影还加入了倒叙和闪回。曾经，菀得心目中的父亲也很完美。长大后，一切都不同了，他感到羞辱，觉得父亲软弱无力。 表面上，电影是把一个本可能会走向自毁或者犯罪的少年，变成了一例被感化、经过谆谆教诲和耐心引导的成功案例。然而，不考虑外力作用，《少年菀得》的意义和价值更在于菀得的内心成长，他成功寻找到了自我。这个寻找过程，由出现母亲的线索开始，然后是理解父亲、萌发爱情以及理解老师的润物无声。 由小教堂和外籍劳工的内容可以看出，韩国社会已经西化得相当厉害，很多问题也变成了跨国婚姻和国际化冲撞的遗留问题。《少年菀得》所持有的立场是包容跟和解，老师善待学生（表面上混账不正经）、母亲关心儿子（即便消失多年）……这种关系逐一作用到主人公菀得身上，他从不解到明白，产生了积极反馈。原有的青春期冲动，也被引到了更为健康的搏击锻炼还有单纯的校园恋爱上。在市集上看父亲卖力地跳舞表演、给母亲买双鞋，短短几幕，少年的成长变化已经不言而喻。 这种变化从菀得对《拾穗者》的课堂发言就开始出现了，而关于这部电影的终极探讨，我也想落回在这幅现实主义的油画上。同画作一样，《少年菀得》里的父母和叔叔就像是画像里的卑微人物，为了生存，他们低头、忍耐。即便电影没有深入挖掘苦难，不过从老师的“课余追求”可以读出来，编导很在意劳苦大众，就像关怀那些远道而来的非法劳工。贫穷不该使人害怕，害怕贫穷才是无药可救。 与此同时，我也留意到了那片挨得很近的低矮街区，它看上去稍显杂乱。结果，由于楼与楼挨得太近，它反而令电影人物找回了在现代都市中遗失的邻里情感，或者通俗点说，人与人之间、人与社会还有这个国度的依存关系。在我看来，这种默契关系，从敌视误会到共处一室的解决方式，它们都让《少年菀得》看上去像部不太典型的通俗市民剧，如果挖掘每个人的故事，保不准还可以翻拍成长篇电视剧。【北京青年报】

因为《燃烧》和《国家破产之日》喜欢上刘亚仁这个演员，因为刘亚仁，翻到这部电影。除了表面一个少年的成长、亲情、温暖之下，我还看到更多的东西，因为如果只有这些，那和意淫的校园小说没有什么两样了.....

首先不谈菀得，先谈“屎洙”老师

类似卡斯特罗式的出生，“屎洙”老师放弃家里庞大的家产，转而做一个普通的高中班主任，省吃俭用剩下的钱加上一些贷款，买下一座小小的教会，只想给外来韩国打工的国际劳工一个栖息之所，这是什么精神？这不就是国际主义精神吗？

但是老师很聪明，而且导演也很聪明，作为一个出身正统的资本主义国家，会让你一个左派青年“胡来”？于是老师没有选择卡斯特罗式的行动，而是只是默默关心身边的底层人物，先团结他们。

但是人的寿命有限，单个人的力量也有限，所以需要团结周围一切可以团结的人，并培养好“接班人”

和姜文的电影《邪不压正》里蓝青峰培养李天然一样，“屎洙”老师不会太关心可以让小孩上多个补习班的家庭，而是家里条件差，人生茫然，就快成为地痞流氓的---菀得

首先是实事求是的让菀得不再自卑于学校成绩的学习，找一个热爱的事业而奋斗，然后安排找到失散多年的母亲，感受母爱，只有有爱的孩子才好懂得用正确的方法去处理问题（不难看出，菀得母亲作为一个菲律宾劳工，应该是在老师的帮助下，才得以在韩国呆下来的，所以这也是老师这么熟悉他母亲的原因）。

青年如六点钟的朝阳，菀得这样的青年最具有奋斗性，最想改变需要改变的一切。韩国的未来也一定是要肩负给这样的年轻人，当然，这些电影都没有直接表达，因为表达这部电影就没有了，毕竟，“美好”的韩国是一个正统的资本主义国家。

很多东西不好说，点到这为止，这部电影无论从哪个角度看都是满分，力荐。

半夜醒来看的电影 这是一部很出色的喜剧片，里面有很多幽默的元素，不会刻意去制造笑点，但是会在有意无意之中让你感觉想要发笑。比如班主任的口头禅：呀，小子陶菀得。比如菀得在教会不停地祈祷上帝把班主任屎洙带走。然后喜欢的女孩在教会抱怨前男友，想让他去死的时候，偷偷又对着上帝说上帝也真是很忙，但无论如何还是要他的事情优先；在屎洙拿着圣经去教会的时候说怪不得不灵；在打到屎洙以后说不会是显灵了吧。还有几个人在这个狭小的胡同说话时总是有人说吵，结果是个秃头大叔。 除了喜，还有情。喜剧的内核不一定悲，但一定是暗藏深意的。这部电影主要探讨的，我认为还是有色人种问题，看似十分复杂的一个表现，其实主要还集中在韩国人对于有色人种以及非法滞留人的看法上。电影通过菀得的一家，班主任的思维，去表述了 自己的观点——人人平等。外貌并非我们所能够决定的，也不该是我们需要在意的，反而是内心，才是我们需要抓住的东西。