真幌站前多田便利屋

开了不下十遍 喜欢这部电影细腻平淡的感觉 好奇 tata桑和行天的衣服是哪个牌子的 每套都很有味道 特别符合这部片子的气质 google了片尾的衣裳协力 才知道原来是古着 最后三个都是下北泽的古着店
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Big Time
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Little Trip to Heaven
instagram
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最后一家
Hickory
特别喜欢这家店
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看了那么多部瑛太的片，一直对他感觉平平，龙平更不提，正统颜派护拥者的我对他弟弟都是看了五年才消化下来，不料一部戏定乾坤，马上喜爱的无法自拔。
日剧我向来青睐于深夜剧，温水煮出来的温吞劲最适合消磨时光，大根仁的片子色调淡沉，节奏更是慢，有时候一话看下来，就浮光掠影的过了，他选的男主倒都是特有风味，瑛太，长长的日本小市民形象，龙平，终年一副面瘫奈我何的吊炸天颓废男，小田切让，几百年没洗脸洗头的典型代表，这两年他的片子主角总是一副颓废过人生，沙发是最妙的温床，瑛太无耐的冲劲和龙平无所谓的颓巧妙地融合成了深夜剧双男主的基情温床，像是抽着的绿万和好彩一样，味道不太同却又不碍着对方，先干生存在小铁盒里，日本人一些小细节小比喻在这种深夜慢节奏里体现得淋漓尽致，无论是行天魔性的跑步姿势还是瑛太不经意的小表情，都很到位，慢也会有它的好处。大根仁深夜的颓废，要的就是这个调调。

很神奇的缘分吧。在图书馆闲逛，想随便找本书拿回寝室看，在一排排书中选了《多田便利屋》这本书，看了三分之一。
昨天闲来无事，在豆瓣上想找一部日本电影打发时间，选着选着就看到原来有电影版的多田便利屋。
电影节奏很慢，一个个故事有些松散地串联而成。
好像日本电影、小说很多都是类似的基调，有一个个故事，关注的多是社会中的中下层阶层，又常常会涉及畸形的家庭关系，有些奇怪，不知道是不是日本人会很关注伦理方面的东西。
人物的台词也是一句句松散的，有时突兀的，可能细细品会觉得有些道理的话，亦是日本电影、小说惯用的技巧。
故事到最后，多田又是孤身一人在便利屋看电视，记录班车发车时间，又于行天重逢，时间总是在转圈圈的。

总体而言还行吧。

今天立冬，是啊，又是立冬了，冬天不远了吧。关于未来，比以往的那些年少了很多期待，因为那个人不在了。

没看过书，所以只谈电影。

多田，妻子出轨，怀上的孩子是不是自己的也不得而知，妻说是，多田便选择相信，孩子出生后，多田更加确信，这就是自己的孩子，无论如何。然而，深爱的孩子却在一夜高烧后意外离世，与妻子的婚姻也随之走到了尽头。

放弃生活吧，但总还要活着，既然做什么都无所谓，那便什么都做，多田便利屋由此诞生。

行天，不堪回首的童年，形婚妻子，试管婴儿孩子，如约离婚后，依然定时给前妻汇生活费，无论多少。

与多田不同，行天很可能从来就没有真正生活过，在与多田重逢时，行天放弃的不只是生活，似乎连活着这件事都已无关紧要，所以行天对人对事总是放松的、在状况外的，他不配合，也不抵抗，小学生和黑社会在他眼里并无区别，无欲则刚，行天无欲，但也并不刚，他只是无所谓，就这么半仙般的在人间游荡，直到遇见多田。

两人有着一个小指头的渊源，借着这点渊源，行天打蛇随棍上，多田则欲拒还迎，就这么，多田便利屋成了二人组，开始处理人间的各类疑难杂症。

有时只是帮委托人接孩子带狗，有时却也会遇到兵刃相见的状况，多田的反应通常还在正常人的认知范畴内，而行天则时常让人捏着一把汗，他虽不刻意求死，但对求生好像也没多大兴趣，如果没有多田，行天大概真的会人如其名，早早到天上去了。

两个好人，虽生无可恋，血却还是热的，向那些不期而遇的人们伸出援手。

两个本已放弃生活的人，在彼此的陪伴中，却渐渐过出了些生活本该呈现的样子，平淡、琐碎和夹杂其间的笑声。

  從小到大，每次沾到跟松田龍平有關的事情，我就覺得自己徹底是個BT。

  2010年11月的月頭
 藤原老師搖晃著岸田先生的關係者送來的完成披露的時候，非常真實的情況是我的口水差一點就要滴下來，用了兩個星期三頓官兵衛和兩趟遠距離跑腿，終于換來了手裏的小卡片片，才聽聞老師本來就是打算送我的時候，又非常真實的眼淚差點掉下來。所以第一遍下來，像看松田龍平電影的所有的第一次一樣，我只記得滿眼滿眼都是松田龍平而已，甚至連松田龍平專門給行天設計的那個走路的方式，可愛得一塌糊塗的那一拐一拐的樣子，都記得模模糊糊。沒有瑛太，也不是行天，只有松田龍平。
 
 2010年12月上旬
  所以像看所有那些電影的時候一樣，我偷偷一個人又開始去看第二遍，在網上拍下公開試寫的票，專門跑了趟青森。然後第二遍，終于看到行天，看出了行天。那搖搖晃晃的像小熊貓一樣走路的樣子，那嘿啦嘿啦的可愛笑聲之後一黑的屏幕，都只是讓他的那個樣子變得更加清晰而已，音樂響起來，耳邊聼到的卻仿佛還是途中那聲短短的脫口而出。
　あっ、モクレン。
 哪，知道麽，木蓮花的花語，聽説是對自然的愛，和持久。
 那是行天，還是松田龍平，還是只有松田龍平演得出來的行天。

 挨拶奇妙的被排在了終場，這種安排方式已經不多見了。於是坐在旁邊的旁邊的阿姨終場之後邊望著上臺站定的製作組們，邊悄悄的跟同行的人小聲說道：“松田龍平って、こんなにうまかったっけ”，“はまり役だろうな。”坐在旁邊的旁邊，我傻呵呵的瞎樂。

  2011年1月上旬
 然後終于想起來想看瑛太，確切的說是想看這兩個人的互動，於是吭哧吭哧的把從前沒讀過的原著看了一遍，然後又去找了靜岡試寫的票子，趕在出差的時候，去看了第三遍。
 這次我看得到瑛太了，啊，不對，這次看得到多田了。
 老實穩當，時刻注意低調的，有點苦悶，抱著離婚的傷口走不出去也回不來的男人，好男人。他着急的四處找狗的時候，擡眼看到抱著吉娃娃的坐在凳子上的有點邋遢但是好可愛好可愛好可愛的行天。其實也是好男人的行天。

  抱著被連夜逃跑的人家抛棄的吉娃娃，接受小女孩的委託於是準備要往回走的時候，微微低著下巴眼睛裏閃著棄犬一樣的光淡淡說著“じゃあ俺のことは捨てちゃうわけか？”的行天。（誰捨得扔掉你啊！我恨不得沖進屏幕去綁回來）那隻言片語后就徹底用沉默營造出的氣氛，有只有松田龍平才能表現出來的一種感覺，明明刻意弄得有點邋遢，可是卻讓人從心裏覺得憐惜得不行，那種獨特的氛圍，是誰也學不來的魅力。

 夾著吉娃娃自爆離婚話題的兩個大男人，多田和行天沉默的時候比對話要多，就像挨拶時候一貫相互擠牙膏一樣少言少語的瑛太和松田龍平，永遠比著惜言如金，可是即使不夾著那只吉娃娃或者笑呵呵的導演，他們的沉默裏也帶著种奇妙的相互補足，很舒服的默契。

 夾著行天認真問話的由良，夾著行天認真答話的多田。
 自己從來沒有得到過的東西，也是可以重新給予給其他人的噢。
 眼睛閃過流星一樣的光，讓人好想撲過去抱住的行天，就像14嵗那年一樣眼神晃晃就帶出万語千言的松田。
 也有一個瞬間坐在一片漆黑裏，我好像回到了第一次看藍色青春的那年，過了好幾個鏡頭，還是有點回不過神來。

  其實這個電影，真的很容易就可以笑起來，兩個人徐緩的一來一回，和小學生，小女孩，女人，吉娃娃，老頭，黑道，母親，青年，自己，彼此……都無時無刻不在打太極拳，軟軟揮出去，卻被丟回來的磚頭砸中臉，抹下血，再繼續晃晃悠悠的開車泡澡鬥嘴打太極拳。然後春夏秋冬過去，於是又是一年。

 可多田哭起來的時候，我才第一次發現，原來瑛太微微皺起來的臉開始有了點歲月的妝點，再加上那刻意稍稍突出來的小腹，還真的，真的很像多田。

  2011年3月29號。町田。
  OB發了郵件，說這片子回町田試寫。知道我對松田龍平迷得大概已經算是病態，就問我要不要去看。我沒好意思也不想說已經看過，屁顛屁顛的小跑著就去了。
 呵呵，町田，多麽好的地方。

  這次終于分出神來，在多田狀似不小心的吼出“なんじゃこりゃ~”然後松田龍平說“誰？似てない”的時候，笑了起來。啊啊，我最最最親愛的媽咪，我果然是您的女兒。書房裏那排成一整列的太陽にほえろ，我小時候還曾經笑過，從我十五六嵗開始，就已經徹底明白了，真好，我果然是媽咪的女兒。我喜歡兒子，也是這個樣子，呵呵。

 在カリヨン廣場轉了一下，偷偷笑。

  2011年4月10日。有楽町。
 我真的是瘋了，自己也覺得。可是我真的看不膩，自己也搞不懂。
 23號我還要去看，挨拶那一抹沉靜，眼睛閃亮，就夠我恍神一整天了。

 過了這麽多年，我還是寫不了什麽東西直接的讚美松田龍平，因爲文字這種東西在這個人面前是如此的無力，生怕詞藻堆砌得多了，損了那份天然的可愛，生怕話語寫得直白了，傷了那抹形容不出的渾然天成，寫得長了，顯不出那渾身的自如隨心和淡泊沉靜，寫得短了，過不了自己心裏隨年紀一起長大的心心念念。所以有些情緒解釋不清，就隨它翻湧好了。

 

  这部电影气质清淡，有些许冷冷的意味。我把有各种不同人群参与，氛围相对轻松的日本电影归为一类日本小电影，这些电影或温暖治愈，或清冷静默，共同点是涉及社会多种群体，氛围轻松。如美食类的《幸福的面包》，日剧《面包和汤和猫好天气》、《深夜食堂》系列，又如这部《真幌站前多田便利屋》。

  影片的画面和电影气质一致，清淡而平实。摄影、剪辑均没有特别出彩之处，连音乐也无，音乐的缺失加重了这一清冷的氛围。出彩的是剧情，在一片静默中慢慢流淌。

  影片开头，旁白便已说明，真幌这座小城，在大都市的光芒下，微小而不引人瞩目，它既是大都市向山林的延伸触须，又相对独立，对新事物的接受速度快于偏远地区，慢于大都市，刚刚好处于中间，而这个位置是最不容易受到重视的。回想我们的学生时代，成绩处于中游又安静沉默者往往被人忽略。真幌正是这样一个状态。

  生活在真幌的人们，也受到这种气质的影响，无论是多田（瑛太 饰），行天（松田龙平 饰），行天前妻，还是小男孩由良的妈妈，都沉默寡言，生活平平淡淡，看上去既没有对当下的激情，也没有对过去的悲痛，更没有对未来的憧憬。而妓女，山下，和妓女曾经的相好，则是另一种气质，他们或热情，或亢奋，那种亢奋是日本电影中常见的“蛇精病”（也许有一类日本人的确如此）。但是这两种人，他们都是小人物，挣扎在底层的小人物，无论是沉默寡言的多田，行天，由良妈妈，还是妓女，山下，都是有过悲痛过往的人。

  多田平静如湖水的外表下，是波澜起伏的内心，是深深的压抑，对造成行天手指缺陷的内疚，多年来，深深埋藏在心底，而那段失败的婚姻，是导致多田开这家便利店（日本的“便利店”指帮助他人处理杂事的事务所）的重要原因。妓女对生活热情的外表下，是麻烦缠身的现状，是对这些麻烦的束手无策，是对未来的迷惘，妓女海希在站台上迷失的眼神，对未来怀有无助和恐惧。山下儿时起破碎的家庭，辗转流离的生活，造成他的偏执和“蛇精病”式的亢奋。行天对亲情和家庭温暖非常冷淡，无法释怀的对父母的怨恨，使他抛出了“如果一生下来就没有父母该有多好”“没有父母的孩子多好啊”等言论，这是他内心深深的顽疾，如要消除，需要漫长时日，有些人用了大半辈子。年少时的伤害，往往根深蒂固，因缺乏防御和自愈能力。行天的前妻是同性恋，她默默地，带着秘密，活在这个社会上，努力组建一个家庭，希望不被打扰，希望一切都能在安静中顺利地进行。由良妈妈对孩子异常冷漠，而由良正是小时候的山下，或许也是行天，长期被忽视，被冷漠对待，已经出现了内向和偏执。

  真幌这座小城，和小城中的这群人，他们都是“弃儿”。电影中甚至还用一条吉娃娃明晃晃地突出“抛弃”这个贯穿于整部电影的主题之一。无论是被家人、爱人，还是被社会抛弃，这群人沉默、卑微而又努力地活着，去帮助人，去爱人。多田开了这家便利店，行天说“在需要它（吉娃娃）的人那里，它是最幸福的。”，为前妻捐精，帮她完成人工受精。他们做这一切，既想为他人带去爱和温暖，也使自己“被需要”。多田被妻子抛弃，行天既得不到父母之爱，又不被前妻所需要（她只需要他的精子）。他们能在经历内心幻灭后不生出恶，已是不易。这也是日本小电影的特色，人物在历尽艰辛后，路峰一转，朝着充满温暖和希望的方向前进，抱团取暖，温柔淡然成为电影的主流。而其中的关窍，正是“被需要”，这是这部电影的主题之二。多田说“自己得不到的东西，要努力地给予别人。”正是此情此理。