陋室

我不知道大家是怎么理解这部电影的，对于我来说感触良多，因为我的童年与主人公的童年有太多的相似之处，这或许就是我看这部电影，与其它人看这部电影有不同之处，当一部电影的主人公跟你童年相似的时候，你就容易产生共鸣，心中感慨良多，身在一个不幸的家庭是不幸的，但是如果你一位的沉沦于不幸之中，不幸将会成为一种病毒，传播开来最终只会带来更大的不幸，我和主人公一样，从小就生活在家庭暴力之中，如何从痛苦的心理阴影中解脱，这是一个心理学常常碰到的问题，因为它会直接影响到他的生活，痛苦和仇恨只能带来更多的痛苦和仇恨，这是没有经历过的人无法理解的。

但是你要从仇恨中彻底解脱，就必须要看透一切，试着去原谅那些伤害过你的人，这是我自己的个人感触，真的可以原谅吗？我不想原谅，可是如果不原谅他们那股仇恨就会积压在你的心里，让你的身体迷失在仇恨之中，就仿佛有一个邪恶的声音在引导着你，有恩报恩有仇报仇，或者心理崩溃性格大变沉迷在抑郁症和焦虑症之中最终可能精神崩溃而自杀。甚至可能想把伤害过你的人全部杀了。当仇恨积压到一定程度，你整个人就会完全迷失在仇恨中，就像那个变态杀人犯，最终彻底沉沦，失去一切。

我看完电影，有考虑过一个问题，主人公真的彻底原谅了杀害自己女儿的人了吗？怎么可能，我有类似的经历，所以我心里非常清楚，那没有那么简单的，他一直在不断复述，说要原谅对方，我们是人，有血性的，俗话说的好，人非圣贤，主人公与其说是在试着原谅，不如说是在试着看开，因为你要看开你就必须试着原谅，虽然那个杀人犯之所以会杀人是因为童年的苦难，但是这并不能因此成为他滥杀无辜的借口。但是如果你自己沉迷在仇恨和痛苦中，只会让爱你的人痛苦，恨你的人开心而已。主人公想要重新找回自己的生活就必须试着去宽容对待过往伤害过他的一切才有可能从可怕的心理阴影中解脱出来。否则他的前程将会一片黑暗，最终沉沦，甚至可能会变成第二个变态杀人狂（如同电锯杀人魔）

在我看来这部电影是男主人公自我救赎的过程，当他的心理获得救赎以后，负面情绪自然离他远去，生活也自然慢慢光明起来，这个世界有多少像男主人公一样陷入痛苦之中的人啊，希望他们能够早日摆脱心理阴影，回复阳光生活，不要被一些负面的东西所捆绑而迷失自我

其实不太看神学类的电影，因为一门课老师要求看这部电影才看了。对于男主迈克和智慧女神的对话印象深刻。我们不要把自己当上帝，更没有权利去审判别人，谁好谁坏？谁该上天堂谁该下地狱 ，我们没有权利去审判。原谅别人也是放过自己。不知道什么时候，我们很爱去审判他人，特别是道德审批。有很多事只知道一个片面就开始口诛笔伐，甚至是网络暴力。就像智慧女神说的，你会根据人的肤色去下结论，你看一个女孩穿的少就觉得她有作风问题等等等，这样的社会真的很让人难受。未知全貌，不予置评，望我自己铭记

艺术从来与信仰密不可分。无论是建筑、绘画、雕塑、电影艺术，都会反映出作者信仰的内核。如果没有对信仰的了解，对于那些闻名世界的艺术作品，要么看不懂，要么很难有深入的理解。比如《悲惨世界》《安娜·卡列尼娜》《简爱》这些耳熟能详的世界名著，可以说有无数人（尤其是对信仰比较陌生的中国人）会自认为读懂了，但未必真的明白作者想要表达的真义。当然阅读有不同的层次（欣赏艺术作品同理），尽管看不到信仰的内核也不妨碍读者有自己的解读，但实难与作者有真正的共鸣。

所以，这里对电影中的信仰的知识点作一解读，以期大家对这部电影有更深的理解。电影本身的好坏这里暂不讨论。

一、木屋三人行

木屋里的三人是老爸（Papa），Jesus，Sarayu，分别代表的是圣父、圣子（耶稣）、圣灵。这里涉及一个很难理解的概念：三位一体。基督教里的上帝是独一的神，但同时又有圣父、圣子（耶稣）、圣灵三个位格，所以称为三位一体。至于圣父为什么取了女性的形象，电影中说明了是由于迈克内心不太接受父亲的角色，所以上帝以女性形象显现给他。

电影中也有对三个不同位格的介绍：

Papa介绍自己时说“I AM THAT I AM”，是引用圣经中的话，即“我是自有永有的”。自有永有是上帝的属性，也即没有开始、没有结束、不是被造、永远存在。自有永有咋一看难以理解，但其实每个人都会想到这样的属性，不相信上帝的人就会认为“宇宙”“自然”“世界”“时间”等概念是自有永有的。

在圣经的记载中，耶稣是位木匠，所以电影里他做得一手好木工活，迈克女儿的棺材也是他亲手做的。耶稣是历史中真实存在的人物，所以迈克会说和他在一起时感觉更加亲切，因为只有他是真正的“人”。

圣灵则如“微风”一样，沁人心田，她的工作是让人明白不能明白的真理，引导人走正确的道路。在电影中，她带迈克进入那个 “心灵花园”，花园里的植物就是人的各种心思意念。这里也涉及到一个关于自由的讨论。绝对的自由无疑是不好的，没有限制就没有规律，最后花园（人的生命状态）就是一片杂乱荒芜。只有遵循一定的标准，除去杂草，心灵花园才可能呈现出美来。

二、审判

电影中关于审批的片段是很精彩的。当迈克担当审判的角色时，才发现这并不容易。我们常常会以自己的好恶标准来判断人和事，实际上也是一种审判，因为我们不断在判断别人时扮演着上帝。然而人的判断受到非常多的限制，最大的限制是我们所知有限。当我们掌握的信息有限，自然不可能有绝对公正的判断，理论上，也只有全知的上帝能够进行绝对公正的审判。

再有，人人都做过错事，比如撒谎，那么人人都是罪人，最简单的审判就是人人都下地狱。但是，上帝创造人类，爱人类，如果这么简单粗暴地审判，尽管是公平正义的，但却没有饶恕，没有爱。所以当迈克审判他的孩子们时，他知道他们是有罪的，但无法做出“公正”的审判。那么，一位父亲该如何对待他犯罪的孩子呢？真正的爱会让父亲甘愿担当孩子的罪，为孩子的罪承担后果。这样，既实现了正义，又成全了爱。

实际上，这就是基督信仰的核心。上帝差遣他的儿子耶稣降世为人，被钉死在十字架上，付出生命的代价，担当了人的罪的后果。这就是上帝的爱。

三、罪与罚

电影中迈克认为苦难是一种惩罚，但Papa却回答不需要惩罚，惩罚本身不存在，罪本身就是惩罚。也就是说，当我们做一件错误的事情，这件错误的事本身和它导致的后果，就是惩罚，不再需要专门的惩罚。就好像暴饮暴食伤害身体就是惩罚了，不会再有人来额外责打三十大板。

电影中也提到，人类被造的目的是被爱，而爱是在关系当中呈现。也就意味着，如果人与人之间互相憎恨，不在彼此相爱的关系里，这就是惩罚了。

那么如果苦难不是惩罚，苦难又从何而来呢？圣经中说苦难是罪的结果，那上帝为何不终结苦难终结罪呢？这也是迈克想问的。电影里用天堂里的小女儿的画面回答了这个问题。因为上帝看苦难不是终点，看死亡不是终点，若是死亡可以通往天堂，死亡又怎能称为苦难呢？ 电影中多次强调，当苦难发生时，上帝一直与人同在。但当一个人眼中装满了自己的痛苦的时候，他就看不到别人，更看不到上帝。明白这一点之前的迈克正是如此。

四、其他

电影中还有几处引用圣经的典故。比如迈克和耶稣在水面上奔跑，来自于耶稣和门徒彼得在水面上行走。Sarayu收集迈克的眼泪，出自于“我几次流离，你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里。”（诗篇 56:8）。台词“真相让人自由”出自于“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约翰福音 8:32）等等。

最后，我们可以推测迈克的小女儿身亡的原因。可能是在她的哥哥姐姐落水时，她想起了酋长的女儿为族人献出生命的故事，于是她向上帝祈祷，愿意以自己的生命换取哥哥姐姐的生命。而上帝成全了她的祈祷。这其实也是复刻耶稣为拯救世人而献身的故事——关于爱的故事。

高中时候看的电影，印象深刻。尤其是那段关于宽恕的对话，一直记着，所以打算从宽恕的角度来写这部电影。

这篇文章最先是发表在和朋友一起弄的公众号上 ，想在这里记录一下，希望以后可以多记录一些电影。记得有人和我说，看书和电影是让人快速成长的两种方式。 一 宽恕的话题贯穿了这整部电影。从上帝宽恕迈克开始，继而是迈克原谅父亲，到迈克抱着女儿不断说“我原谅你”的时候达到了高潮，即宽恕仇敌。

迈克说，即使说了原谅，还是感到很愤怒。上帝回答他，你要说上千次才会容易点。这也许会让你想到“不是七次，乃是七十个七次”的那段对话。不断给予原谅，在不同的事情上，或者在同一件事情上，直到完全。

但更重要的是，迈克在宽恕这件事情上，他不是独自面对。上帝只是提出要迈克去宽恕凶手，迈克就失控了，一心想要去折磨凶手，也要上帝去折磨他。上帝知道如果不宽恕，内心的痛苦依然会折磨迈克，剥夺他爱的能力。迈克必须宽恕。 但祂也知道迈克不能做到，于是说， “你不必独自一人去，我陪你一起”。上帝一直陪伴迈克，陪他走完这条他不断说“我原谅你”的路。

这也许是为什么海报上写着“YOU'RE NEVER AS ALONE AS YOU THINK"的原因，宽恕的路上我们不是一个人独行，神的同在是我们的力量。 二 上帝让迈克去宽恕，并不是让迈克忽视凶手的残暴行为，上帝对罪恶的恨恶并不比迈克少。

在洞中，智慧让迈克明白父的心肠，即使自己的儿女再不好，撒谎、悖逆、冷漠，仍然断定自己的孩子值得祂爱，即使要自己付上一切。祂深爱着自己的儿女，所以才更期盼他们某一天也能转离恶行。

上帝要迈克去恨恶罪恶，但不要因此恨恶罪人，甚至以恶报恶。罪是可恶的，但人是可塑的。对于消灭罪恶，上帝可以直接消灭罪人，或者冒着被指责一手造就这世界罪恶和痛苦的风险，去拯救罪人。

在我们的世界中，罪恶时刻在发生。没有人能免于其害。魔鬼的所作所为也没有人能免于其害。只要人不跟从上帝，魔鬼总能乘虚而入。 上帝不是要迈克去否认罪恶并不可怕，而是让他看到，上帝给他的选择，他可以选择相信，接受上帝的拯救。

这是上帝所安排的更好的选择，也是正确的选择，唯一的选择。 三 归根到底，上帝让迈克宽恕凶手这件事，不是迈克和凶手之间的事，而是上帝和迈克之间的事。

凶手的恶行让迈克难以平息，上帝表示每件事情都有其后果，但这不是迈克该去关心的。迈克所要关心的，是自己要如何面对上帝。

迈克活在痛苦中很大的原因，是他认为上帝并非良善，俟机报复。事实是，在“七十七次原谅”后面的比喻中，人人都是那个还不起巨额债务的仆人，人人都是欠了仆人的同伴。

当痛苦遮蔽迈克的眼睛时，他只能看到凶手欠他的，看不到上帝给予他的。上帝要让迈克看到自己对他的爱，祂并没有报复他，而是赦免了他。

上帝同样也期待迈克能用自己给予的宽恕，宽恕那个一度给他带来痛苦的凶手。 免了我们的债，如同我们免了人的债。 四 往昔阴影，不堪回首。但面对伤害，从来不是我们独自一人。YOU'RE NEVER AS ALONE AS YOU THINK。选择相信，如洞中明光照进，驱散阴影。

然而拒绝时，我们好像一只手指着那个人，仿佛在说“他凭什么？”。我们不得不发现，剩余的四根手指都指向自己，好像在说“我凭什么？”

宽恕别人和承认自己的罪都是艰难的事情。那就多说，多承认。“不是到七次，乃是到七十个七次。”

据说陋室很有深意，看到30多分钟（男主人公在小屋中摔椅子后，走出雪地，重复了一段）有点跳帧，再到50多分钟（亚裔女子收集男主的眼泪）又有一点跳帧。这两个跳帧让我有点跳剧，加上对影片男主的表演，有点像煞有介事的自欺欺人，特别像当年看《查理的巧克力工厂》里的小男孩，自己为很认真的投入表演，但真的只是表演。anyway，回到故事本身，又让我有点跳剧的是韩寒的《乘风破浪》和畅销小说《不存在的女儿》。刚才一查豆瓣上的介绍，原来这个电影的故事来源是十年前的小说，那么不说谁抄谁，起码韩寒的电影让我再次动摇对他的膜拜了。

因为先看的《乘风破浪》，当时觉得故事已经大大超越《后会无期》的小聪明的段子剧情了，那个故事也是发生在男主车祸后，男主在中国的背景和近年的流行趋势下，是通过“穿越”的方式遇到年轻时候的父母，了解到过去的故事，然后和父母——主要是和父亲最终和解。《陋室》的故事是在美国的背景和宗教的氛围下，通过与“上帝三体”对话的方式，看到了过去的父亲和天堂的女儿，然后和自己最终和解。用一句最近比较俗的话总结之后的改变——你若盛开，清风自来。

因为两部电影都是只看了一遍，对于经典的台词没有用笔记录，尤其是在电影院看《乘风破浪》时，尽管当时赚走了一把眼泪，却只记得一个台词，“你想强调自己说话重要，就要放小声音”。和主题没啥大关系，而《陋室》里确实台词更有深意，尤其是三位上帝的台词，但我印象最深的是智慧女神劝导男主人公，让他不要有判断，不是说不能评判，而是正如佛教所说的“不二”——不要有“分别心”。这似乎也是对该剧最有争议的一点——我们对什么事情都能原谅吗，都应该不偏不倚、不以自己的立场判断吗？

先说原谅，男主对上帝心存怀疑、否定，他认为上帝不够爱他，对他的童年和现在都创造了磨难。就像我们自己对生活的各种境遇不满的时候，理所当然的怨天尤人，而在顺风顺水的时候，认为这是自己应得到，是自己努力得来的回报。在剧中三位上帝通过让他对遭遇现场的“重演”、对内心杂乱想法的清理，对创伤和遗憾的完整告别，就像一系列心理咨询的过程。这三位上帝代表着过去-现在-将来。想到此处又想起一本网红作者的书《不念过去，不畏将来》，也就是活在当下最重要。就像男主人公和“现在”男神一起在湖边看星空夜景的时候，他说我最愿意和你在一起。现在的状态，也许本应该像《心经》中所说的“观自在”状态——“诸法空相”——不生不灭、不垢不净、不增不减，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。如果能看清“诸法空相”的本质，也就是做到了“不判断”的思维。这么说来，这两种宗教的教育意义是共通的，甚至世间一切真理都是共通的，没有分别。影片中通过“智慧女生”和他的一番辩论，让他意识到自己的判断和分别心是给他带来禁锢的思想根源。

可是我们还是会遭遇到不尽如人意的事，这些事情还是会让我们悲伤难过。比如失掉了重要的东西。这个问题两千多年前的孔子和老子都讲过类似的故事。孔子的故事是这样的，他听说楚王丢了弓，楚王说本王丢的弓不用找了，必将会被楚国人民捡到。后人称赞楚王的宽厚，而孔子说楚王不够大气，不过是有人遗失弓，有人得到弓而已，为什么一定要是楚人？老子的故事版本是这样的，老子听说孔子评论这个故事后，说“ 去其'人'而可矣。 ”你看，到了老子连人和非人类都不要区别了。也就是“ 天地不仁，以万物为刍狗 ”—— 天地是无所谓仁慈的，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭 。也就是天道无吉凶，人道有祸福。人们自认为的吉利或者凶险，都是从自己的角度出发，去看人世的经历。

尽管能想通这点，让自己看平一切，但看到那么可爱的女儿以这样悲惨的方式突然离开，我们还是会心生怜悯和愤怒。怎么想来上帝都是不公平的，为什么暴徒抢走了他的女儿，为什么有这样凶残的人，为什么不惩罚这样的人，上帝制造了这些遭遇还能说上帝是爱人类的吗？电影中的三个上帝一一给出了答案，就像叔本华所说“受苦的人没有悲观的权利”，如果你认为上帝对你不公平、给你制造了很多悲伤，那么这就是你以后更多悲伤的来源。所以我们必须放下过往的悲观执念，从理解到原谅，从原谅到和解，从和解到新生，逐渐走出过去的伤痛，使内心更加豁达、强大，用自己的改变感染周遭的亲友，一同走出阴霾。如若不能，就像《不存在的女儿》中走不出遗憾的妈妈、忘不掉懊悔的爸爸那样，会一直被那个出生就“被放弃”的女儿系上心结，生活无法再恢复晴朗。

电影中把平等爱人的观念直观表达出来的方式是，上帝看人类都是不同的发光体而已，为什么还有颜色的差别我没有看懂。在上帝的眼中，每个人的际遇都是随机的，生老病死悲欢离合降临在哪里都是有可能的，这些福和祸就像磁铁的正负两极，是不可分割的一体两面，即使切开了砸碎了，每个分裂的部分还是会有正负两极。即便我们没有信仰中的上帝和佛陀，也不懂儒家道家的道理，能有一颗看平一切、放下执念的心，能激活自己疗愈自己的潜力，那么人道之中也便能泰然面对吉凶悔吝了。

这部电影铺垫有点长。前面呢就是要铺垫男主很爱他的小女儿，有多爱失去时就有多痛。 说“所以呢就这样原谅凶手了？”“如果是我一定要找到凶手并且杀他祖宗十八代”的，拜托，FBI都说了凶手是个连环杀人案凶手他们都在尽力还没有找到，仅凭男主怎么找得到？而上帝最不愿意自然法则被破坏，也不愿意惩罚自己的孩子，所以他只能去帮助男主治愈。男主把女儿的死归在本应该帮助女儿的papa身上，本来他也是基督教徒，但女儿死了，自己从小接受的信仰坍塌了，对人生也失去兴趣，所以才有了三位一体的神以及wisdom对他的开导及治愈之旅。

我喜欢这部电影给我的感觉，很自由，三位一体的神化成人身就在你的身边，和你就像朋友般亲近，上帝还会根据你的需要换成不同的性别，当男主需要爸爸的时候上帝就贴心的换成了慈祥的爸爸形象，而且耶稣是中东地区的人，电影在这方面选人很合适，至于为什么上帝是那个黑人女子，我想是因为男主小时候从黑人女子那里得到温暖，上帝想用这个形象让男主感到放松和亲近，毕竟上帝可以变成任何形象呀。当男主不停的责怪上帝为什么不救他的女儿，为什么让这事情发生，他们聊天时说他儿子有女朋友了，女儿怎么样了，都是他所不知道的，是啊神创造人，男主生了他的孩子们，男主连儿子交了女朋友都不知道，神创造了人又怎么能知道他们是否有犯罪的动机？

wisdom让男主审判世间丑恶，男主到最后也觉得难以审判，那手心手背都是肉的上帝也是如此，所以他既要救赎有罪的孩子，又要开导心里装了仇恨的孩子。男主的小女儿是回不来了，FBI在尽力抓凶手，男主与其消极不如坦然面对现实，珍惜现在同样难受自责的家人。假设男主找到凶手并且杀了他，女儿也回不来了，他也不会开心不是吗。况且，男主已经看到小女儿在另一个世界过的很开心了呀，所以最后他想通了原谅了凶手，回到家人身边。这并不矛盾也不牵强。

神出场就说了，你信我也好不信也好，都是你的自由，神没有强迫我们信他，他给了我们选择的自由。看不看这部电影呢也是你们的自由。但是没看懂也不要诋毁它呀！