动物农场

动画片英国1954

主演:戈登·希斯,莫瑞斯·德纳姆

导演:约翰·哈拉斯,乔伊·巴彻勒

播放地址

 剧照

动物农场 剧照 NO.1动物农场 剧照 NO.2动物农场 剧照 NO.3动物农场 剧照 NO.4动物农场 剧照 NO.5动物农场 剧照 NO.6动物农场 剧照 NO.13动物农场 剧照 NO.14动物农场 剧照 NO.15动物农场 剧照 NO.16动物农场 剧照 NO.17动物农场 剧照 NO.18动物农场 剧照 NO.19动物农场 剧照 NO.20
更新时间:2023-08-31 15:27

详细剧情

在一个农场内,饲养着各种牲畜,它们都是农场主人的私有财产,等待他们的只有一生劳动以及最后被卖掉和被吃掉的下场。农场里的一头猪在提出了“人类剥削牲畜,牲畜须革命”的理论之后死去,不久农场便掀起了一场由猪领导的革命,原来的剥削者──农场主被赶走,牲畜们实现了“当家作主”的愿望,尝到了革命果实的甘美,农场更名为“动物农场”并且制定了农场的宪法── 七诫。

 长篇影评

 1 ) 对号入座,政治显喻

脱开小说,这部一小时出头的动画片就是段简明苏联前30年史

最热短评说开头挂掉的老猪是猪克思的,还那么多点赞,真是捉急死我了,呵呵呵




我给解读一下,以下是动画人物对应现实人物:

Old Major,老少校,挂掉的老猪(片中演讲时脑袋和手势都极像歹刂宁) —— 歹刂宁

Napoleon,拿破仑,后来的猪老大 (花猪)—— 屎大淋

Snowball,雪球,被拿破仑派黑狗子干掉(白猪,比其他猪都白) —— 托洛茨基

Squealer,告密者,拿破仑的小跟班(红猪,比其他的路人猪略红一点) —— 莫洛托夫

Boxer,拳击手,因工伤致残最后被卖的马 —— 以斯达汉诺夫为代表的优秀工人

Benjamin,本杰明,拳击手的好基友(笨驴) —— 后知后觉的工人

猪猪 —— 干部

蛋鸡 —— 富农

绵羊 —— 贫农

黑狗 —— 契卡/苏军

Mr Jones,原农场场主 —— 沙皇/俄国姿本家

然后是对应的事件,两次战争、两次起义:

动物们赶跑原农场主Jones —— 二月/十月革M

人类第一次反扑 ,即第一次农场保卫战—— 苏俄反对外国武装干涉战争

人类第二次反扑 ,即第二次农场保卫战—— 苏联卫国战争

动物们在Benjamin带领下推翻Napoleon —— 虚构(美好的愿望)




然后剧情对于了解苏联历史的筒子们就图森破了:

在旧农场(帝俄),动物们受尽人类农场主Jones(沙皇/俄国姿本家)的盘剥,忍无可忍。
在Old Major(歹刂宁)的启迪、号召和纲领下,动物们(俄国各种社会成分的P民们)起义了,赶跑了Jones(沙皇/俄国姿本家)。
但革M很快遭到了不甘心失败的Jones(沙皇/俄国姿本家)引来的其他人类(外国干涉军)的反扑,于是动物们不得不进行第一次农场保卫战(苏俄反对外国武装干涉战争),在军事领导者、冲锋在前的Snowball指挥下,第一次农场保卫战胜利了(托洛茨基在当时任苏俄革M军事委员会首脑,指挥了1918~1921年的所有战事)。
战争结束后,动物们销毁了Jones的各种刑具(旧国家机器),遵循Old Major的思想(即歹刂宁主义)制定了新社会的法则,然后一起建设属于它们自己的动(she)物(hui)农(zhu)场(yi)。建设动物农场初期,动物们由于翻身做主人,极大解放了生产力,农场产量大增,于是Snowball派鸽子们宣传动物农场的革M和建设经验(托洛茨基坚决主张输出革M,提出过著名的”不断革M论“)。
对于场内(国内)建设,理想主义的Snowball大举教育,规划着动物农场的未来,制订了农场发展的宏伟蓝图(以工业现代化和农业集体化的五年计划)。而另一边,狡猾的Napoleon却在结党营私,豢养黑狗(屎大淋一直和契卡的缔造者和领导者捷尔任斯基过从甚密,后者甚至在歹刂宁在世时就包庇和掩盖过屎大淋的错误)。
时机一到,Napoleon便利用自己的帮派打倒了势单力孤的Snowball(1925年托洛茨基失势,28年被彻底斗倒),并将其逐出动物农场农场(1929年托氏被苏联驱逐出境),最后派黑狗子紧随不舍咬死了Snowball(从三十年代起屎大淋就多次派契卡的后身、克格勃的前身——内务人民委员部暗杀托氏,最终于1940年得手),并向动物们宣布Snowball是叛徒,背叛了Old Major的思想,是Jones的间谍、特务(与屎大淋加在托氏身上的罪名如出一辙)。
Napoleon独掌大权后,却拿起了之前自己反对的Snowball的图纸声称是自己的计划,并按照计划进行动物农场的下一步建设(屎大淋在托氏未倒时支持布哈林的富农政策,打倒托氏后其领导下的苏联一五、二五建设却又是完全按照托洛茨基早前的理论来的)——
首先是收鸡蛋(农业集体化),猪们得到了高喊两条腿不好,四条腿好的绵羊们的支持(富农坏,贫农好),然而却遭到了一部分蛋鸡的反抗(20年代末至30年代初集体化期间苏联各地此起彼伏的富农暴D),不过猪们在黑狗的帮助下把反抗的蛋鸡们都抓了,并在宣布他们是Jones和Snowball的帮凶后将其全部处决(镇压富农,30年代大清洗)。
然后是盖磨坊(工业现代化),Boxer最卖力,Benjamin光跟着傻干(在斯达汉诺夫的榜样作用下,苏联工人们干得也都不赖)。
所有其他动物们干活,都由猪猪们指挥,并由黑狗在看着,这时干活效率已经不那么高了(集体化使不管鸡鸭富农还是绵羊贫农都没什么劲头了,只有马驴工人们还算苦干)。猪猪们掀起了对Napoleon的个人崇拜,而它们也在已经把画像挂在住房大门上的Napoleon的默许下开始腐化享乐(30年代起屎大淋就利用金钱和特权还换取干部们对他的拥戴,造成了严重的干部变质蜕化,其影响对苏联解体十分深远),农场法则也不断地、一步步地被篡改。
后来发生了人类第二次反扑 ,第二次农场保卫战打响(苏联卫国战争),Napoleon躲在坚固的住房里围观战斗,而动物们在前奋勇拼杀付出了巨大牺牲(屎大淋在整个战争期间视察前线只有一次,其他日子全是坐在克里姆林宫里)。
第二场战争把磨坊炸了个稀烂(苏联工业区集中在西部,二战中全打烂了),只得重建。
画面另一边,小猪猪们(X二代)在良好的教育和环境中开心地成长。
重建中,第二次农场保卫战时就受过枪伤的Boxer又受了工伤,终于废了,并最终被Napoleon卖掉(苏联工人阝介级在卫国战争中牺牲很大,战后重建很卖命,但生活水平反而下降了,爱伦堡的《解冻》就深刻反映了战后工人的困苦生活)。
动物农场越做越大,猪猪们越过越好,其他动物们却每况愈下。当年以Old Major思想为原则的法则早被篡改得一干二净。
终于,某次猪猪们开表彰大会、吃庆功宴吹捧Napoleon时,其他动物们在经历了一切终于看透了的Benjamin的带领下,冲进住房把以Napoleon为首的猪猪们全部消灭了(虚构非历史结局)。

关于这个与小说不同的结局,略有点讲头(其实我压根没看过小说,小说结局是度来的)。
不论是小说还是电影,当时的苏联离亡尚早,所以小说里动物农场下一幕的情况就没了。但是,托洛茨基早看透了被屎大淋官亻尞亻本制异化了的苏联,预言了其结局:1、好结局——人民自发推翻了屎大淋制度,建立其真正践行歹刂宁主义的无产阝介级正攵 木又;2、坏结局——苏联抵挡不住和平演变,姿本主义卷土重来。因此,动画片是从托洛茨基的愿望出发,给了一个动物们自发推翻了Napoleon和猪猪们的happy ending,然而历史的事实却是相反的——1991年,人类被动物们重新请了回来,动物农场倒了。

所以,全片至少(至多也就这么多了,扯自由民煮的都是群装13犯)可以看出两点:1、编剧是托派(后来百度了,发现奥威尔好像真是托派);2、不可以,这片不氵青真

 2 ) (ZZ)动物庄园:英国最早的政治寓言动画

http://www.bangli.uk/110577.html

今天的英国动画片系列小编介绍的是《动物庄园》(Animal Farm)。大家可能对其同名政治寓言体小说比较了解,故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。本片就是根据小说改编的动画影片,讲述了受到虐待的动物们竭力反抗压迫的故事。《动物庄园》的拍摄工作开始于 1951 年,历时 3 年完成。它不仅是英国第一部影院动画电影长片,更是英国乃至世界上最早的政治寓言动画,下面小编就来和大家一起扒一扒吧。

剧情简介

在英国一个叫曼纳的庄园里,农场主琼斯先生沉醉于喝酒与打猎,对照顾自己的农庄里的动物丝毫不用心。六月来临,又到了收割麦子的季节,琼斯先生去打猎已经两天没有给动物们喂食了,一回来便倒头大睡。此时,德高望重的公猪老麦哲临死前号召庄园里的动物反抗人类剥削,建立动物自己当家做主的共和国。

在这怨声载道的庄园里,动物们终于听从公猪老麦哲关于造反的建议,决定反抗人类的压迫。在公猪斯诺鲍和拿破仑的带领下,动物们发动革命起义,顺利将琼斯等人类驱逐出庄园,推翻了人类的压迫统治。曼纳庄园从此更名为动物庄园。按理说,动物们这回可以自己当家作主了,可是公猪拿破仑却定下了不少规矩,口口声声说要为大家谋利益,却让大家一天到晚不停地干活,伙食也很差。而拿破仑自己呢,却和其它的几头公猪尽情享乐,竟然想要把农庄和动物们卖掉!庄园变得极权主义日益昌盛,与民主自由完全背道而驰。造反的初衷早已扭曲。独裁者拿破仑与追随其后的猪早已变得和人并无两样,最后动物庄园的名字也被放弃。

很长时间以来,人们都认为“动画即娱乐”,但这部动画片就成功颠覆了这一观点,影片就是通过对动物世界的寓言式描绘,影射人类的现实生活,引起观众们对极权主义和社会体制的深刻反思。

作者介绍

乔治·奥威尔(George Orwell,1903—1950),原名埃里克·阿瑟·布莱尔(Eric Arthur Blair),英国著名左翼作家,记者和社会评论家,被称为“一代人的冷峻良知”。他的特点是痛恨暴政,同情弱者。其作品多以揭示社会不公,反对极权,提倡社会民主主义为主题,代表作为政治讽刺小说《动物庄园》(1945)和《一九八四》(1949)。

在这两部作品当中,奥威尔揭露了掩盖在社会主义名义下的极权主义,而小说中对极权主义政权的语言也在之后的历史当中不断得到印证。他在小说中使用的“老大哥”(Big Brother)、“话”(Newspeak)、“双重思想”(Doublethink)均被收入英文词典,并作为讽刺词汇被大量使用。由于他的作品在政治领域的影响,由他的名字衍生出的“奥维尔主义”、“奥威尔式的”等词汇甚至成为通用词汇而广泛使用,用来指代其小说中描述的那种极权政体。

主要角色及其象征意义

老麦哲(Old Major)——猪,提出了动物主义的思想,影射马克思和列宁

斯诺鲍(Snowball)——猪,实干家,动物庄园革命的领导者之一,后被驱逐并宣布为革命的敌人,影射托洛斯基。(无产阶级革命家,因反对斯大林独裁1927年被开除苏共,随后流放驱逐他国,后被苏联特务暗杀)

拿破仑(Napoleon)——猪,野心家,动物庄园革命的领导者之一,后来成为庄园的领袖,影射斯大林(苏联前领导人,执政近三十年,树立个人崇拜,压迫流放少数族裔。)

鲍克斯(Boxer)——马,整座农场中最勤劳、最忠诚的工人,动物主义理念的忠实追随者,积极响应革命领袖的号召,后被拿破仑卖给宰马商。象征着俄国的工人阶级,相信“革命理论”的广大善良群众。

本杰明(Benjamin)——驴,智慧与懦弱的存在。象征有独立思想对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子。(作者宣称本杰明是影射自己)

摩西(Moses)——乌鸦,被农场主人琼斯驯服。一开始与琼斯一同逃离农庄,后来回到农庄。经常大谈蜜糖山的美梦。代表东正教会。

莫丽(Mollie)——马,愚蠢、贪慕虚荣、物质主义者。对于革命没有兴趣,只关心自己的利益,后来逃离了动物农庄。代表俄国的中产阶级和小资产阶级中较为反动的部分

很多无名的狗(EMINEM)——拿破仑在动物庄园实施暴力统治的工具,象征极权主义国家的各种暴力机构(如内务人民委员部)。

琼斯先生(Mr. Jones)——庄园农场的旧主人,影射沙皇尼古拉二世(末代俄罗斯帝国皇帝,他登基之时,沙皇制度已经开始摇摇欲坠)。

电影和政治

哥伦比亚大学著名华裔学者夏志清教师认为:“西方文学自伊索寓言以来,历代都有以动物为主的童话和寓言。但是对于20世纪后期的读者来说,此类作品中没有一种比《动物庄园》更中肯地道出当今人类的处境了”。

乔治·奥威尔的代表作《动物农场》以童话故事为外衣,向我们展示了一个断裂、破碎而又荒诞的极权主义世界。评论家普遍认为,故事的原型是十月革命后的苏联,作者本人也曾在写给伊冯·达维(Yvonne Davet)的信中提到,他这部小说事实上是反对斯大林的。《动物庄园》从独特的动物视角,辛辣地讽刺了斯大林时期苏联的社会主义发展现状,预言了共产主义运动的未来命运。1991年的苏联、东欧剧变以及后来的历史印证了该影片的预言。

和美国中情局之间不得不说的故事

美国主流报纸曾大肆称赞这部电影,将其称为“英国版迪斯尼”。不为人知的是该电影居然受到了美国中情局的资助。中情局曾买下了《动物庄园》的改编权,并投资进行电影拍摄。其中有一个人起到了很大的作用——纽约人亨特。亨特当时是中情局的人员,1974 年,他在他的书《美国特工回忆录》 (Memoirs of an American Secret Agent)中透露了中情局参与该影片的真相。亨特负责了购买《动物庄园》的荧幕版权,可以说他为《动物庄园》的上映立了首功。

美国利用这部电影实施了自己的文化战略,在全球范围内传播了美国价值观,塑造了自己的文化权威。很少有像《动物庄园》这样被翻译成如此多的语言、发行数量如此庞大的英国小说,中情局说不定也是“功不可没”。但也是由于中情局的介入,电影的结局不同于小说的消极结尾。结局被改成了其他动物向外界寻求帮助,粉碎了拿破仑的邪恶统治。

《动物庄园》的原作者奥威尔对此感到非常不满意。结局台词是,“所有动物一例平等,但有些动物比其他动物,更加平等”。然而这样的结局并不见得更平等,更高级。哪怕结局改成了拿破仑统治的破灭,也不能确保没有下一个拿破仑的出现。

在一定程度上,《动物庄园》远远超过了一般“卡通片”的范畴。它不同于以迪士尼为代表的美国主流动画,不是诙谐的喜剧消遣方式,而是严肃的非传统意义的题材。虽然当时被当做反苏的政治工具,但是不应该忽略其美学意义。“寓言只是手段,救赎才是其最终的旨归”。

 3 ) 还是原著更精彩

我觉得电影没有把原著里一些细节表现出来,比哪七戒
七戒是慢慢慢慢的变成一戒的,而且已是面目全非的一戒。

这句话也是我最最深刻的

所有动物皆平等,但有些动物更平等。
 
还有一些动物内心的变化,迷惘,电影也表现不出来。

而且,不喜欢电影中的结局,也或许这结局也是情理中的

不断的推翻,有如海浪,一浪接一浪,但总找不到哪里才是出口


原著的结局似乎更多想象空间,新的革命会来吗?还是依旧被猪统治?

但无论如何,这书或这戏都值得认真的看,结合生活经验,还有豆瓣的分析,感触更多。

 4 ) 我们所追随的可是一只名为“拿破仑”的猪

电影版的《动物庄园》改编自乔治•奥威尔的著名小说,与他的另一部名著《1984》一样,《动物庄园》的主旨在于讽刺专制统治的虚伪和丑陋——在追求平等与自由的旗号下谋求的只是“有些人更加平等”。
如果说追求自由是人类历史的永恒主题,那么专制与独裁就是历史对于人类的诅咒,在追求平等的大旗之下达致的结果却往往是让“有些人的更加平等”。“无处不均匀、无处不保暖”的乌托邦与“以至万世、传之无穷”的帝国梦同时成为人类前方的彼岸花。用哪一种方式将人类组织起来能够让大众真正实现梦想?君主制、共和制、法西斯、社会主义,这些如走马灯般在人类政治中出现的政治设想当中谁才是真正的救世良方呢?而伴随着这些主义一同出现的往往还有慷慨激昂的革命宣言,雄辩家们向人们许下一个又一个美妙的诺言以换取他们对革命的支持。
革命无疑是推翻旧制创立新制的一种行之有效的手段,但是以革命为手段永远不能保证其结果是否真能实现自由、平等、正义的美好承诺。影片中的“拿破仑”也曾经是冲锋在先勇士革命,但是一朝执掌权柄便“顺我者昌逆我者亡”,建立起向个人效忠的专制政体。所以,个人的良善永远是靠不住的,这种认识在美国来的尤其普遍,从联邦党人清醒的认识到“如果人人都是天使便不需要政府”到发达的新闻出版行业再到建国两百多年来先后颁布的二十七条宪法修正案。对权力的不信任深刻的镌刻在美国人的国民性当中,而法律无疑是规范权力最为有效的方式。而且,这种对于权力的约束绝不以意识形态为转移。
奥威尔的作品总是会被人归做“反共文学”的那一类,但奥威尔本人却是一个真正的社会主义者。他希望用最犀利的讽刺切除寄生于社会主义之上的专制毒瘤,用改造之后的理论武器建立一个幸福的社会。读奥威尔的作品常常可以嗅到苏联的味道,一股并不怎么让人愉快的味道——充满了表面上朝气勃勃而内里腐败变质所混合出的虚伪色调。影片中的动物领袖最终腐化堕落一一违背了与其他动物们共同约定的誓言,而现实当中,特权阶层无可救药的腐败也被认为是苏联亡党亡国的原因之一。
但是如果我们的讨论止于对腐败的痛恨和批判或许就失之浅薄了。同样是身处高位,为什么美国的高官们大多尚能保持廉洁,而苏联的高官们却形成一个庞大的腐败阶层?难道是苏联人生来就比美国人容易受诱惑,容易成为欲望的阶下囚吗?我想答案显然是否定的。中国古人说“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,曾经的两个世界上的超级大国最后一盛一败,迥异的政治文化基础才是根源所在。
比较苏美两国差异,最大的区别在于苏联永远将国家放在个人之前,而在美国国家常常居于个人之后。事实上现代国家当中最重要的就是“权力—权利”这一对命题,不同的协调方式决定了不同的国家本质。在一个公权力永远压制私权利的国家中,个体的价值被压制到无穷小,个人甚至不是国家发展的对象。而在宪政国家当中,公民权利是永恒的主题,宪法的功能正在于“明文规定政府权力的范围、国家机关的设立、组织及其职权,以及各国家机关之间的关系”,正是宪法明确规定了权力的边界才让个人权利的发展具有无限性,这是因为从逻辑上讲只有明确了权力的边界才能确认边界以外都是个人权利而不是相反,所以宪法的核心也正是通过妥善的制度设计做好限制权力这个课题。
历史明白的告诉我们,不受约束的权力会将公平、正义、人权等等价值一股脑摧毁,一个放任公权力的国家只会制造无穷的独裁者与革命者。意识形态与专制民主其实是两个命题,如果以为民主只是资本主义社会的专利那无疑是泼脏水连孩子一块儿泼掉了。毫无疑问,影片本身传达出的是对专制制度下特权阶层的辛辣讽刺,但鲜为人知的是,奥威尔在完成写作时,英国与苏联尚是盟国,《动物农庄》的讽刺主题与大环境格格不入以至于在书稿最终面世前曾经遭到5家出版社的拒绝。直到1945年,冷战出现端倪,这本书才一时纸贵。《动物庄园》的世界性声誉很难讲没有美国推行“冷战”政策攻击苏联的成分在其中,但是就奥威尔的个人的社会主义者身份而言,他的批评更是基于破坏专制社会主义建设社会民主主义的政治理想。
如今距离奥威尔的时代又过去了半个多世纪,作为一部寓言,《动物庄园》却惊人的预言了大部分社会主义国家的畸变轨迹,这种寓言在这个世纪还会不会继续它的魔力不得而知,但是毫无疑问的,“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障”。

 5 ) 问题与启示

表现的问题

  1. 革命是要流血牺牲的
  2. 革命者的后代未必是革命者
  3. 社会问题的产生往往是生产力的不均衡,投入/产出不对等
  4. 法律可以被改写/被破坏,被施加条件改变本意
  5. 如果没有一个完好的制度,革命实际上意义不大,因为往往会陷入旧有制度的死循环中
  6. 小心革命的成果被盗取
  7. 一个社会的构成:猪、走狗、马驴、大众
  8. 大众是容易煽动的,又是最能忍受现状的
  9. 社会制度的变革往往是由底层大众发起的,以保证变革可以满足大多数人的诉求,虽然结果不一定

未表现的问题

  1. 进行社会革命成果窃取的往往不是一个人,而是一个为了共同利益集结起来的集团。影片中直接表现为独裁者,不尽人意。实际上,少数精英执政并不会比影片中所谓的独裁者好多少

启示问题

  1. 共产主义社会的实现,必然是以发达的生产力为基础。如何实现发达的生产力?
  2. 如何保证制度不被破坏、改写、施加条件?
  3. 法令的合法性、有效性如何保证?如何保证法令的解释是符合法令的?

 6 ) 所有动物一律平等

为反抗人类的剥削与压迫,猪们发起动物革命建立了一个相对富裕的动物庄园。但革命果实很快被一只野心膨胀的黑猪窃取,他通过谎言上位,屠杀异议者,毁坏农场公约,并利用恶狗们建立威权社会。 它们支持猪阶级的特权与贪腐,以主义的“光荣”剥削和奴役底层动物阶级。 立志于: 干的更更多,吃的更更少。 它们模糊革命历史,封禁革命歌曲,以底层动物阶级的血肉换取淫乐的资本,歪曲事实并无限美化自己…… 它们坚信并践行: 所有动物一律平等, 但有些动物比其他动物更加平等。 结局动物农场再次掀起革命,那被奴化的人呢?会迎来联手抗暴的一天吗?

 短评

多一個人讀奧威爾,就多一份自由的保障。動物莊園可看成奧威爾另一部傑作一九八四的楔子,很多對於社會主義可能的集權傾向的思考已初露端倪。同時,這部短短的著作還有著顯著的現實針對性,即蘇聯的托派與斯大林之間的政治鬥爭。影片尾處,動物們推翻了豬的專制獨裁,或可視為一個集權循復的圓形暗示。

4分钟前
  • 蘇小北
  • 推荐

要记住的是那些喝的烂醉的狗~~

9分钟前
  • 种瓜得瓜
  • 推荐

里面 拿破仑 的目光很 邪恶!!!~我特想把他做成 培根!~

10分钟前
  • Andor-Genesis
  • 力荐

我是原著党。高一看的1984和Animal Farm的合集版,从此便离不开对极权主义的政治思考了… 晚了许多年才知道有电影,前来观影,还可以吧。

12分钟前
  • 几根佩毛
  • 推荐

拍的不错。1954年的动画画面一点儿也不输给现在。无论什么年代,手绘动画依旧不会过时。尽管画面很优秀,但没有拍出原著的深度,相比原著意味深长的开放式结尾,动画画蛇添足的改成了Happy Ending也是败笔。希望这部优秀的小说能够被再次翻拍成更好的作品//20150416资料馆胶片

17分钟前
  • 汪金卫
  • 推荐

这部英国动画的故事改编自英国著名作家乔治·奥威尔的同名作品。个人非常喜欢原著,但看了这部动画后却略感失望,没想到这么有趣的作品拍出这么无趣的动画。It was the first British animated feature released worldwide,though Handling Ships was the first British animated feature ever made。

21分钟前
  • stknight
  • 还行

1.动画片改编自奥维尔1945年的《动物农场》。奥维尔借法国拿破仑成功预言了以苏联为首红色阵营的未来,因为他把极权主义研究透了。2.同样在1945年,黄炎培问毛如何跳出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期律,毛的答案是“民主”。路是找到了,可没人想走。3.不要对人性抱有幻想,权力必须被制约,必须有制约机制,否则都是假的,权力会使人性的恶膨胀到极点!

23分钟前
  • 多说无益
  • 还行

因为反对人的剥削和压迫,动物们通过革命建立了一个相对富裕的动物农场,但革命的果实很快被一只野心膨胀的猪窃取,它通过谎言上台,利用暴力建立了一个比人的统治下更残酷的王国,屠杀异议者,毁坏农场公约,支持猪阶级的特权与贪腐,剥削与奴役底层动物,让动物们忘记革命历史,禁止唱带有革命基因的歌曲,用动物的血肉换取一时逸乐,歪曲事实并无底线美化自己,蓄养恶狗维持农场秩序……长期在农场里被奴化的家畜们,会迎来联手抗暴的那一天吗?

28分钟前
  • 不贰🙈
  • 力荐

7/10。很遗憾为了引起西方观众对共产主义的不满,而肆意篡改了部分内容,并赋予了驴一种暴政中觉醒的个人英雄色彩,奥威尔批判的不只是苏联社会而是所有特权阶级,也不否认官僚代表的猪富有智慧的魅力,譬如领导生产使庄园步入了新时期的和平,人类入侵时能号召对独裁统治产生不满的动物和暴力机构的狗一致对外,风车运动的初始目标确实是让辛勤劳作的动物们过上自给自足的美好蓝图,官僚统治的巩固在于被压榨的百姓不懂反抗,当内部斗争的失败者被诬陷为叛徒,当卖走老马换取私利的官僚假装悼念,民众都在武力威胁和思想教化下轻易相信,而动画只强调了红色极权下的疾苦,削弱对民众思想局限的批判,结尾驴偷窥到庆功宴的猪变成琼斯的样子,向学人类用两条腿走路的极权主义发起进攻,这种水能载舟亦能覆舟的结局改写根本没法保证新的政权不会走上老路。

30分钟前
  • 火娃
  • 还行

这种题材还画得这么Q,狠不容易。而且ost也来劲。

32分钟前
  • 壹次心
  • 推荐

8.5 奥威尔的两部作品是世界上最好的政治学入门 如果我今后有孩子 我一定会在他/她成长的每个阶段陪她/他一起看这部作品

33分钟前
  • 東郷柏
  • 力荐

我班上的小孩将来一定会把这部列进“小时候看过的cult片,别问我为什么老师要让我们看”的豆列里面的!

35分钟前
  • 黄老师
  • 推荐

动物农场的动物赶走了原来的人类主人(剥削独裁统治者),但剩下动物群体中却又自然地出现了不同的阶层分化,简单地说就是对立的两级,剥削阶层与被剥削阶层。各路人物的塑造与呈现,勤恳的劳力付出者、残酷冷血的独裁统治者、谄媚的见风使舵者和默不作声的冷眼旁观者。借动物来戏谑和讽刺人类社会中的阶层等级和剥削问题,人类的贪婪和懒惰会催化矛盾一步步浮出水面。还是要很大归功于原著主题的高度。

39分钟前
  • LoudCrazyHeart
  • 推荐

⒈「动物庄园」就像是人类社会的缩影,上演着历史的『君主立宪制度』;⒉哪里有压迫,哪里就有反抗!& 两颗老鼠屎,坏了一整锅好粥!⒊《疯狂动物城》的和谐美好,更是反衬出《动物庄园》的黑暗残酷,一个是理想的乌托邦式国度,一个如现/真实历史般的存在;⒋对拿破仑了解不深,他应该是故事原型吧?

42分钟前
  • Panda的影音
  • 推荐

1.枪杆子里出政权;2.腐败注定走向灭亡。

45分钟前
  • Stephen.
  • 推荐

只会破坏不擅建设,四条腿好两条腿坏,罗曼罗兰太小清新,计划经济是兴奋剂,教小孩数学和英语,工作更多吃的要少,比其他动物更平等,靠卖肉成特权阶级,镇压叛徒自己承认,炸掉了风力发电厂,辛勤工作吃喝玩乐,马被石砸被屠被卖,挂满猪头被推翻了。

50分钟前
  • 小哒1
  • 力荐

哪里是政治寓言,明明是政治预言。领袖崇拜、特权阶级、猪的腐化、愚民动物。这一切场景就是部现代史。

54分钟前
  • 徐图之
  • 力荐

高中的时候我问政治老师共产主义到底能不能实现,她说只要人类的历史足够长就一定能实现,后来我看到了北欧的高福利社会,觉得那就是共产主义的雏形,可是全球化和伊斯兰教似乎又在慢慢打破这份希望。不谈各种映射,原著是对某主义最好的诠释,为什么,因为人类是愚蠢的

56分钟前
  • Fleurs.哼哼
  • 力荐

#反乌托邦#:社会主义的空想,革命成果的旁落,专制独裁的更替,民主平等的假象;苏联和天朝政治历史都适用;英国第一部影院长动画片,为驴马的革命情谊感动。

1小时前
  • 穿山
  • 力荐

Is the human race worth saving if we’re nothing more than slaves to each other?

1小时前
  • 推荐

返回首页返回顶部

Copyright © 2023 All Rights Reserved