水中漫步2004

我是个很随意的人，喜欢在网上乱逛乱看，不怎么挑片子，容易踩到雷，但也可以捡到宝，就比如这部《水中漫步》（ Walk On Water），我会告诉你半夜三更俺被这部片子逗得在床上打滚么。。
 
故事发生在以色列，男一号Eyal是的一名特工，专门执行政治暗杀之类的秘密任务，时间长了，多少都会变得冷酷和压抑，再加上妻子因痛恨他是个杀手而自杀，让他十分内疚且自责，上级考虑到他的心理问题，于是派了个轻松的活给他，为前纳粹分子的孙子Axel当导游，试图挖出他爷爷的消息并杀掉。尽管Eyal很不屑于这个任务但他依然服从命令地去了，于是当保守冷酷男遇到了HOMO新青年，便发生了一连串尴尬和有意思的事，从特拉维夫到柏林，最终，Eyal见到了Axel的爷爷，他会怎么做呢？
 
导演是Eytan，尽管他拍过《我的军中情人》这样的同志电影，但这部片子显然不算，所以喜欢钙片的可以弃了。这是一部寻找心灵出口的片子，一般这个比较难，因为有的出口能找到，有的找不到。尤其是处在以色列这样一个地区，民族冲突，宗教矛盾，战争仇恨，摩萨德，人体炸弹，反犹运动，纳粹清扫，近一个世纪的炮火纷飞仍未停歇，想想就觉得很难，但是导演Eytan处理得很好，他将这种种困惑浓缩到了男一号Eyal身上，娓娓道来，举重若轻。
 
Eyal和Axel的碰撞，其实是以色列人和德国人的碰撞，是直男和GAY的碰撞，不可回避的战争遗留问题，性向问题，还有因彼此文化信仰的不同，而衍生出各种各样的话题，从神迹传说，到包皮割礼，从犹太民族舞，到尿灭篝火，有的很敏感，有的很无语，有的令人爆笑，有的值得思考。
导演并没有很刻意地去找话题，只是在旅途中自然而然的发生，自然而然地提及，导演也没有讲什么大道理，更没有强加自己的观点，只是很客观地去探讨了一种普遍性，比如关于二战，德国的年轻人认为那是历史的事，和自己没关系，如果不知道说什么那就什么都不说好了，有些问题导演没有给答案，因为他也没有答案。
通常，这样的探讨会很沉重和沉闷，但导演却讲得很有趣，常常让人忍俊不禁。
 
湛蓝如镜的加利利海（SeaofGalilee），比眼泪更咸的死海，宗教圣城耶路撒冷，徘徊着无数哀恸灵魂的哭墙，这样一部片子，你可以拿它当政治片，特工片，风光片，但我更愿意称之为疗伤片。
而在这个过程中，活泼开朗的Axel给了Eyal启示，walk on water，行于水上，不止是神迹。即使是凡人，只要能彻底净化自己，放下坏心，放下所有负面情绪，也同样可以。
 
伤痛和仇恨也是负面情绪，该怎么面对？是背负着继续前行，还是彻底抛弃？
 
电影的最后，Eyal没有下手，但Axel替他干了。
这也是导演一厢情愿的结局了吧，犹太人可以不追究历史，德国人也应当抛弃纳粹。
 
虽然觉得这个结局有点牵强，Axel有没有考虑过父母的感受啊？
但是，也没有比这更好的结局了，双方各让一步，才能谋求未来吧。
 
就当是导演美好的愿望吧，
毕竟，鲜血让人悲痛，战争让人厌倦，尤其是地处冲突热点的以色列，不管正义的战争还是非正义的战争，就杀人这件事本身永远都不会是愉快的，更何况这世界上哪有什么绝对的正义呢？柏拉图曾指出正义的本质只是最好的和最坏的折衷 。但人们总会拼命为自己争取最好的，争权夺利，无休无止，流血本身已成为流血的理由。
 
所以，walk on water，要救赎自己容易；要救赎这个世界，很难。

只要看剧情就会知道这个电影所要表达的有多艰难，以色列，德国，巴勒斯坦，而导演Eytan Fox所在的世界又是多么混乱，摩萨德的暗杀，自杀式爆炸，纳粹的余孽。每个人都认为自己是正确的，每个人都不知道路在何方，最最讽刺的是，这个世界最悲惨的灾难竟然发生在耶路撒冷周围，不知道上帝和安拉做何感想。

但是Eytan做的很好，这样一个难的让人却步的题材，他处理的不着痕迹，也举重若轻。除了结尾处的一点瑕疵，无可挑剔。他没有站在犹太人的角度，而是选择了尽可能的客观。他努力不让政治玷污影片的纯粹，用一个教徒的悲悯。他没有试图说教，尽管我以为他会，他只是借角色说出，他不知道。没人知道为什么要有战争，为什么亲人会在战争中死亡。没人知道什么是对，什么是错。没人知道该如何结束。

Walk on water，这是神迹，似乎预示着要消除犹太人和阿拉伯人和日耳曼人之间的隔阂只有依靠神迹，但我想这个神迹也许就是宽容，可这又是多么困难的事。那些需要被忘记的仇恨，却因为各种原因不断的被提起，伤口刚刚结疤，又有人迫不及待的去揭开，因为政治，因为利益，因为其他任何最黑暗的东西。

有些事情越充满希望就越容易失望，尤其是憧憬美好的时候。如果以色列每天都有人死于爆炸，那么哭墙边的女人又是在为谁哭泣？如果大屠杀是德国人宁愿忘记的往事，那么犹太人又将铭记到何时？

那么中国人和日本人呢？

这些都是不能问的啊，因为没有答案。和这个片子比起来，“东京审判”是那样的生硬，肤浅，做作，令人如芒在背。

最后膜拜一下这个片子的翻译，在一堆希伯来语，德语，英语间穿梭自如，着实的强。

ps 拿同志做噱头来宣传这个片子实在有违导演本意。抱着猎奇心态去看的人可以就此止步了。

我太喜欢这部片。

这不仅不是同志片，且几乎没有典型的同志元素。大部分讨论的是关于二战后德国与犹太的年轻人关于自身彼此历史和现代生活的思考。

并且这是部题材严肃却相对轻松的片子，几乎没有爱情的元素，但是情感非常轻柔，这应该是得力于艾瑟，阳光一般的青年，自由，感性，正直，好教养。
两人在清澈的死海边时轻柔的音乐，夜色里裹着毯子蜷着依偎在火堆旁，回程的车上一起听一首love song，伊亚莫名的愤怒，艾瑟无声的躲闪。这是一场友谊，那就是场动心过爱情的友谊。
萌点很多：比如，

1、从Axel下飞机冲Eyal走过来开始……Axel无论开心或只是尴尬 渐渐绽开的笑容

2、Eyal因为Axel的“德国和平主义”腔调险些想揍他

3、再到两个人抹得黑碳一样躺在黑海的沙滩上

Axel跟Eyal说哪些国家的男人不割包皮（- -）然后不知情的Eyal说，你知道的真清楚啊= =（噗）

4、巨大的萌到我的 就是两个人在回程的路上 听一个女歌手的歌 很喜欢女歌手的Axel让Eyal翻译 然后 其实歌里面唱的内容就是他们当时现下的情景

“我俩开着出 漫长旅途 你哼着收音机里的歌 一首情歌 ”……“然后用力吻我 吻我到痛”

于是下一幕第二天Exal练习打靶 总是打不好 人家问他是不是工作累 他说：“太多女歌手。”= =

5、再之后就是Axel离开以色列 回到德国 Eyal去找他 Axel抬起头看见马路这边的Eyal……

这片子的节奏 我很喜欢 淡淡的 有点思考 却也没那么沉重

……

其中的Exel是绝对的亮点 之前就有说过 这帅小伙从照片出现就一直很有的气场 而关于这个人物性格 能想到的就是……好人啊……

不说他的工作是没什么钱途的慈善公益事业 作为一个GAY 在一开始Eyal对他的性取向不知情的情况下 明明有很多次吃豆腐的机会 就像在黑海海边的夜晚 为了取暖Eyal靠近他 这小子正直的悄悄躲开了……= =

或是在德国 酒吧里 Eyal好奇于GAY的SEX 于是虚心请教之（这孩子好奇心还真是旺盛……）Axel戛然而止的“First time”（这也是个巨大的笑点）

孩子 你真是个正直的GAY 啊……

喜欢这片到想写个同人文的地步 片尾虽是BE却还是有某种没有说尽的感觉 要是这两个人 有某种可能 那是件多好的事啊……

世界上没有什么感情，比穿透层层的宗教阻挠，遗留的历史的尘埃，内心的隔阂和不信任，而走到一起，更让人兴奋和珍惜。无论是同性还是异性的感情，都最深沉，最难忘不过，尤其在以色列。----aolit

九月份的某一天是二战德国最后一次缴纳赔款的时间，也是柏林墙推到的某个时间。我刚好和一个德国女孩子在网上聊天，我问她，今天是一个特别的日子，你知道吗？她回复：！！！！！！！！！！！！！我说：calm down.她说她很平静，她告诉我之所以屠杀犹太人，是因为他们德国人认为犹太人的律师和医生都是同性恋，因此他们要抹杀掉这些人的存在。我开始还和他耐心的解释，不都是这样的，后来于事无补，发现她的情绪太过于激动，于是赶紧下了线。这个女孩子才19岁。战争发生的时候，她的妈妈都还没有出生，她就更不曾经历，所以我知道，她所理解的这些都是她的家族口口相传告诉她的，就仿佛这是一个传统，像我们中秋节要吃月饼一样，没有人质疑，没有人反抗。

和两名以色列作家访谈，有人提到，如何理解战争对城市的影响。本来平静的作家开始激动起来，源源不断的提到纳粹对犹太人进行的大屠杀，以及现在国家的建立，国家的人肉炸弹，内部的混乱。。。在座谈会主持人善意的提醒下，才匆匆结束这个话题。但是我知道，肯定触痛了他内心的最脆弱的东西。

回到这部电影，这不是一个简单的gay片，或者一部简单的以色列、德国半日游的影片，也不是一个简单的谍战片，虽然这部影片中混有这些元素。这部影片通过简单的故事，告诉我们一个深刻的历史遗留问题，一个宗教问题，两个国家的问题。

影片的前半部分发生在以色列。代表以色列形象的硬汉伊亚出场，身份也非常符合人物的性格，一个国家特工。可是在影片播放十分钟后，这个人物的内心就开始瓦解了，因为他妻子的的自杀。这个瓦解如同蚁穴，贯穿影片，直到影片最后。与其说是瓦解，不如说是对伊亚的救赎，正是因为这件事情的发生，才让伊亚重新认识了自己，认识了过去的历史，放下包袱，开始释然的生活。而拯救他的就是德国青年艾瑟。真的不得不说下这个演员，从影片出场完全一个呆瓜的摸样，我甚至都对影片开始失去信心，从头到尾都见不到一个稍微有点魅力的帅锅。艾瑟傻傻的，跑来跑去，喜欢乡村音乐，喜欢和大家一起跳舞，喜欢到处闲逛。真是太真的以为，在死海上可以行走。伊亚像一个哥哥一样细致入微的照顾她，甚至帮他涂抹防晒油。一切的转机发生在艾瑟在饭店遇到了那个waitor。接着他们去了gay吧。当伊亚看到艾瑟在人群中脱下衣服扭动的时候，离开了那里。再次出场的艾瑟，有了拥抱的对象，就是那个可爱的waitor，艾瑟也变得非常的有风度和时尚，看起来完全脱离了那个呆瓜的造型。

影片的后半部分发生在德国。伊亚去德国找艾瑟，试图谋杀他爷爷，一个纳粹分子。因为在艾瑟的国家，因此伊亚脱去了硬汉的形象，开始变得小心谨慎，像个小孩子一样提着很多问题。最搞笑的一幕发生在gay吧。艾瑟和伊亚喝着酒，伊亚小心的问着关于同性恋如何做爱，谁是攻谁是受的问题，艾瑟大方的解释着，还说自己两个角色都enjoy。当伊亚进一步提问的时候，艾瑟俏皮的结束的对话，说第一节课就讲这么多啦。看到这里的时候，我真的以为他们会有发展，虽然结局并不这样。接着伊亚如愿的来到了艾瑟的家，参加他父亲的生日会。这时候艾瑟的打扮已经完完全全的德国化，发际线也显现，头发完美的梳着，而不是刚到以色列那样，乱蓬蓬的散落在头皮上。他很绅士的邀请伊亚参加聚会，并在聚会上为他的父亲表演他在以色列学到的舞蹈。这时候的伊亚发现了他纳粹爷爷，可是经过激烈的思想斗争，他没有杀掉他。讽刺的是艾瑟关闭了氧气罐的阀门。这段的处理，至少故事中的人物开始正确的对待那端历史，每个人物在经历这些事情之后都发生了变化，并对自己负重的过去进行了释放。艾瑟从年轻开始走向成熟，而伊亚则从一个固执的硬汉走向了更生活的居家好男人。

所以这不是一个gay片或者什么谍战片，这是一部温情的作品。一部发生在以色列，转折在德国的以色列作品。一个冲破重重的宗教障碍，历史障碍，而拥有一个完美结局的作品。当两个国家所有人都是放或者正确看待那些过去，也许某一天，我们真的可以walk on water。

ps：以色列的电影大都很好看，特别是gay片，因为在沉闷的宗教压抑气氛中，发展起来的感情，如中国画犹抱琵琶半遮面一样的深情。比如军中士兵等等，值得收藏

这是我看的他的第四部作品了，军中情人1、2，泡沫都显压抑，唯独这个让我觉得有点儿意思，感觉没那么沉重，那么国仇家恨一股脑来的责任感，故事挺有趣的，虽然不算是同志题材，但算是一个擦边球儿，只是不爽每次有基情总要扯到民族国家问题上，几乎都没什么好结果，政治肌肉太做作，政治基情也魅力大减，总是不纯粹的爱情故事，幸好这次没主打爱情，如果是，那也还会是苦情戏了。

他还有一个特点，喜欢“御用”演员，我的军中情人里的Yossi扮演者出现在3个他的作品里，都是男主，这里的“特工”大叔也是出现在3个他的作品里（都是目前以楼猪的观阅经历来看），这部作品男主，另外在军2和泡沫里基本算是打酱油的，更令人……称奇，称怪的是这两个演员在Eytan的军2里集体“转型”，两人被越用越残，这让我想起基耶来了，他的《影迷》男主虽称不上高帅才，在经历了十诫之十，到蓝白红之白的时间也被转化为暮年屌丝形象，从文艺转屌丝，太考验演技了吧，也不考虑一下别人感受@_@。


关于那段“隐秘”的基情，在结尾出现之前真有感觉他们会搞上，几乎是天时地利人和了都，那么多暧昧，那些个明目张胆的暗示，最后竟然和姐姐在一起幸福生活了，Eytan这是闹哪样啊？？？如果是顾忌犹太和日尔曼之间的隔阂，最后不还是和德国女有了结果了吗？而且几乎没见到任何火花的情况下就修成正果了，这让一直暧昧的弟弟情何以堪哪！想到这儿，我不由觉得这是黔驴技穷的表现吧，他擅长拿基情说事，其他的事儿，为了讲一个道理神马的，顺便编一个故事，用自己熟悉的手法操作这个故事，我想如果真把男男换作男女，这中间的戏码他就拿捏不准了吧。所以感觉有些不自然的设置，他好像不善于“掰弯直男”，基情走着走着就无法继续了，如果急转直下就显得突兀了，所以就让“没有任何心理准备或者预期”的特工“从良”了，娶妻生子神马的草草结束这泛滥的无法控制的基情。


有人说是以色列风光片，我倒被德国的景致所感触到了，城市是那么的空旷，人烟稀少，显得庄严肃穆，的确挺特殊的，和德国人的严谨，或者片中说的“多愁善感”挺搭的。片中关于问德国人对二战中德国的影响，或者做为的看法，我也曾有这样的想法，我想听说过二战，稍微了解纳粹的人都会有这种好奇吧，得出的结果很中规中矩，“都是历史了，对现在的人还能成为问题吗？”，类似这样的回答，算是德国人严谨式的回答吗？呵呵，说远了，其实那会有什么所谓的“历史遗留问题”，都是在为利益或者盲目的民族感情之类的在较劲，他们制造的只是发生在今天，当下的问题，没必要动不动把历史这把老骨头搬出来吓人，说实在的，片中当老纳粹出现在生日会的时候，片中氛围急转直下，顿时阴森诡异起来，比黑山老妖出窝还恐怖，那个场面，把不在场的楼猪都吓尿了。


都说流氓会文化谁也挡不住，一向让人觉得严谨，或者说稍显严肃的德国人也有盲流混混，做恶起来德国人自己都恨得牙痒痒，哪国没几个不入流的乡党啊，有坏就有好，德国也是一个国家，而且发达程度世界前列的国家，能说人那边群众现在不好吗？人也懂是非（譬如认为二战是愚蠢之战），知正义，不耻前人行径，懂得向前看，还能有份历史的承担，很不错了。

总的来讲，Eytan还是很客观，都知道历史就只是历史，再拿它说事儿就贻笑大方了，执着的看不开的人就只有自己受罪，放开别人附加的重担，为自己快乐的活着才不枉此生。

我很赞同大家的说法，这并不是一部同志电影~Eyal和Axel就只是有点暧昧的朋友而已~这部电影探讨的是人在有些时候应该要懂得净化身心，从头到脚放下任何的邪念，这样才会活得快乐~Eyal最后做到了这点，这都是多亏了Axel的帮忙~所以Eyal最后才会梦见自己跟Axel一起在水上步行~

从某个角度来看，我发觉Eyal张得有点像Jake Gyllenhaal（代表作：源代码，爱情与灵药，最出名的断背山）~

影片一开始的黑衣人死得未必也太顺利了吧~照理说那些危险人物身边应该都有保镖吧！为什么导演不要设定呈现来一段动作戏码呢~Eyal的身手只有在拯救变性人时才派上用场~

回到家，我还以为Iris是被仇杀之类的（都是电话误导我，我还以为Iris想要打电话求救，才会移开了话筒）~后来看到药和水杯，我才知道是自杀~

Eyal其实并不想跟他们走得太近，所以才不跟他们跳舞~Axel喜欢女歌手因为男歌手唱不错细腻的情感，女生比较多愁善感~Axel是homo可以从他跟陌生洗车男打招呼看得出~还有就是洗黑泥洗澡时，Axel看Eyal的眼神也可得知~他对包皮的了解也说明这点，因为他跟不同国籍的男生睡过~

在车里翻译歌词时，Eyal想到了Iris，所以枪法变差，情绪暴躁~在gay bar的时候，Eyal对两个男生亲密举动感到不适，才会离开~他会讨厌阿拉伯男人也是因为他是gay的关系~

在德国酒吧，Eyal突然对同性爱感兴趣，我还以为他们两人有戏，结果只是好奇一问而已~听完后，Eyal后来还露出不可思议惊讶的表情~其实Eyal也没有那么讨厌homo，他甚至还帮了transexual的那帮人~

Axel其实也是一位拥有正义感的人，所以他才会讨厌他的外公，那个做过许多坏事的外公~这可以从他没有阻止Eyal杀他外公得知~Eyal其实也开始不想杀人了，尤其是对付柔弱的老人~看着他受苦的样子，Eyal觉得上帝已经是在惩罚他了，所以才没下手，让他继续受苦~Axel没有生气，反而亲手处决了外公~

Eyal不想继续杀人，他想起了Iris的话“我杀掉所有想我靠近的人”~他不想再失去任何人了~

他放弃了原来的自己，选择过正常人的生活，最后获得了幸福~梦的意思就是他现在已经没有任何罪恶了~