凶兆2006

这部电影真的值得赞成，这样的生活善与恶和之间的矛盾，一般的情况善一直赢了，和恶一直输了，但是在这片电影恶赢了，这样让人觉得很可惜也有兴趣知道什么发现！ 电影的结尾没结束让人思考到然后可以发生什么事情。
我最喜欢是背影音乐，真的让人活着电影的事故。

昨晚看了这部电影，今天一和redleaf谈起，他就说，“靠，那部破电影啊！”原来他是在电影院看的，当时无聊到看自己手机里面的小说了……

不过，我这个对基督教比较感兴趣加上有强烈末世情怀的人来说，这部电影还是对我胃口的。

666在中国可是吉祥顺利的数字，但是到了西方，这就变成了邪恶的数字。2006年6月6日上映的这部电影，讲述美国外交官收养的儿子是恶魔之子。片中很多细节还是不错的，而被小孩害死的人，他们的惨死都有omen预兆，有点《在劫难逃》的感觉。外交官的小孩和这个恶魔之子同一天出生，在6月6号凌晨6点。结果有人害死了外交官的小孩，骗他说他妻子子宫有问题，不能再生了，还劝说他领养这个母亲才死去的恶魔之子。外交官毫不之情，其实他的儿子是被杀死的，他后来到墓地才发现。而恶魔之子的母亲的尸体，则是一头像狗的怪物。

领养的小孩从不生病，周围的怪事也越来越多。外交官的妻子后来又怀孕了。就像神父说的那样，恶魔之子会杀死母亲怀的孩子，再杀死母亲，等他能继承父亲的一切时，杀死父亲，取得政治地位，危害人间。只有父亲在神像面前亲手杀死孩子才能解决。但是最后的结果是（如果你还想看这部电影就不要看下面的文字）：父亲没有杀成儿子，罗马教皇也归天了，而这个恶魔之子，被美国总统领养了……

电影中这个小孩有湛蓝却恐怖的眼睛，让人再次领教了孩子比成人恐怖。

自从我看了《圣经密码战》，我就对基督教另眼相看了。那么多人那么深信基督教，而基督教又和那么多历史政治事件牵扯了关系。基督教中很多地方的真实性都是迷案，让人困惑；而佛教，仅仅是一种信仰，真不真实都不重要了。

redleaf说得对，一神论的宗教容易引起纷争，基督教，伊斯兰教都是如此。佛教就好多了，多神。神和睦共处，人也如此。基督教就不一样了，相信两个神，就成了异教徒……

而且很多宗教都有末日这个概念，佛教似乎没有 ^_^

http://www.queenfather.com/blog/2007/post/50.html

他不杀。他只蛊惑。

故事结构虽然极其俗套，而且从目的上看多多少少想要讽刺美国的政治体系，不过与此同时它揭示了几个简单的人生道理：

1. 和你最亲近的人最容易蛊惑你，在他们面前你动用感情而非理性
2. 恶魔看上去总是最不像恶魔，他也不会手刃，他的罪在于蛊惑别人
3. 最后一刻的心慈手软往往断送前功 － 搞政治和商业都是如此
4. 笑到最后的笑的最好，无邪、灿烂且恐怖
5. 生完小孩记得检查胎记，看清楚是三9还是三6

除了第五条是笑话，前面的总结都很牛逼，和电影无关。

這位小男孩, 我認為他雖然有點邪氣, 但也是不至於像魔鬼之子。整部戲的氣氛可以做得更黑暗的, 但沒有。完場時, 聽見其他人說, 可能是由於成部戲的色調都不夠殘舊的感覺。有點認同, 更有可能我們這一代的鬼片或驚懍片看得太多, 或者打電玩時遇到的更RPG角色更令人驚嚇, 而對這一部重拍的"驚"典感覺不大, 有很多人都說"不是很怕"或"很悶"。我認為可能某些位真的令我有點驚, 但就像過山車, 過了就無事。又或者是男女主角的正邪對比不夠明顯, 那對父母我覺得有點像奸角, 而那個小魔童發功時又不夠奸。

看完, 反而想起的是"達文西密碼"。雖然大家都是不同的片種, 但我卻認為方向是差不多的。一個是魔鬼之子, 另一個是耶穌之女。都是解開身世從何而來的, 但這部凶兆卻拍得比達文西密碼的好, 勝在於我真的能投入到去追, 也能感受到緊張的感覺, 及更有去解碼的感覺, 而不是主角"說是這樣就是這樣"。

想看看舊的如何精彩, 以前一直想看, 但很怕看。沒有看過舊的那套, 看完這套反而最想看看。

舊的可以拍3集, 不知這部又會不會呢?

这部电影真的值得赞成，这样的生活善与恶和之间的矛盾，一般的情况善一直赢了，和恶一直输了，但是在这片电影恶赢了，这样让人觉得很可惜但是也有趣知道什么发现！ 电影的结尾没结束让人思考到然后可以发生什么事情。
我最喜欢是背影音乐，真的让人活着电影的事故。