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长篇影评
1 ) 四星是给后半部分
而且可能是为了突出宋家姐妹的事，那个孙中山实在是有点面目模糊，甚至可以说是软弱而幼稚的；还有配音，杨紫琼的配音像是老式港片里的欧巴桑，无知而多嘴的感觉，而张曼玉的配音又太嫩，像读课文，干巴巴软绵绵，没有感情；还有就是角色与人物的气质实在是太不契合了，宋庆龄的那种端庄典雅，忧国忧民实在是张曼玉表现不出来的，如果现在让她来演，可能有点感觉，可那时她还那么年轻，眼睛里有的更多的是风情婉转，她还是适合纤腰细腿的旗袍，那种民国的改良旗袍和她的气质不和，甚至是“宋美龄”专业户的邬君梅在前半部分中也没有什么出彩的地方，反而有些做作。
当然这些问题在后半部分并没有得到解决，只是后半部分故事节奏紧凑了些，在叙事上更能调动人儿的情绪些，也就不大注意这些问题，而且演员到后面也演开了，尤其是邬君梅在后半部分确实演出了那种想象中的感觉。
就整部片子来说，在叙事方法上没有太大的新意，这种历史题材的片子基本都是用现实和回忆穿插这种方法来讲述，只是有些细节我个人觉得在处理上比较有意思。
比如蒋介石在阳台上朗读圣经那一段，一边是他在念着“宽恕你的敌人七十个七次”，一边是国民党特务的暗杀或明杀行动，如此交替，实在是充满了讽刺意味。
还有一处宋美龄和宋霭龄与蒋介石在餐桌上一段谈话，对应着外面宋庆龄的命运，这个女人即使脱离了那个家，她的命运实际上还是和她两个姐妹连在一起的。
还有中秋夜，一家团聚，宋庆龄与蒋介石在餐桌前争论共产党的问题，本来在这之前，一直觉得电影像温吞水一样没有意思，总觉得闷得慌，结果一场争吵就这么适时的来了，然后宋庆龄终于爆发了，终于有了国母的威严。这时候才觉得这个角色活过来了。
而导演又不失时机的加入了一场温馨戏进来——那是她们的母亲去世前，她们姐妹三个又坐在了钢琴前，又拿起了小提琴，合奏了那首爸爸妈妈教会的曲子，一切都仿佛和小时候一样，可是三个人的内心早就不同了，那种物是人非的感觉终于还是把我弄哭了。在她们长大的那一刻，她们的人生轨迹就走向了不同的方向，分道扬镳是她们注定的结果，在一点，在她们选择丈夫的时候就定下来了。
后来在全国慰军的时候她们又走到了一起，那时候她们已经是传奇了，只是那短暂的聚首也不过是政治表演罢了，就像宋美龄那句“恐怕再也找不到比我们三姐妹更好的演员了”一样，她们，只是在表演。
片中有些话，且不论它们的是非对错与意识形态，我觉得挺让人深思的——
革命死的最多的男人，而受伤害最深的却是女人。
男人没有好与坏，只有强与弱之分。
外伤易医，内伤难治。
你们连自己的幸福都保不住，能保住全中国人的幸福吗？
2 ) 历史滤镜下的三姐妹
看到一些评论说这是一部史诗电影。但是看完完全没有这个感觉。
影片还是以宋庆龄为核心和立足，对历史事件进行展开叙述的。有着很强的拔高宋庆龄的嫌疑。而更加不合理的地方在于，这种拔高，是以牺牲宋美龄、宋霭龄的形象为前提的。影片最先开始先对三姐妹进行的盖棺定论：一个爱钱，一个爱权，一个爱国。。。充满了带有历史偏见的先入为主。而真实的历史，肯定比这种简单的定义要复杂许多。
小孩子看待历史人物，总喜欢分清楚，谁是好的，谁是坏的。就像他们看待三国演义，总是支持刘备的多，支持曹操的少。而这部影片，也犯了这种小孩子观的历史错误，完全站在批判的角度上，对宋霭龄和宋美龄进行脸谱化的呈现。尤其是前者，虽然戏份不多，但大多数戏份的表现都很不堪。一个不关心人民疾苦，典型的资本主义买办太太的形象被塑造的非常立体。而庆铃这个角色的形象，则因为与姐姐妹妹不断升级的冲突，不断的伟光正起来。
从电影的角度来看，站在那个历史时点，宋霭龄女士的一些做法，其实是完全可以理解的。他的诉求是希望在乱世当中苟全自己和家族的姓名。希望家族稳定，基业长存。在中国人看来，这个是非常朴素的家族想法。而他之后嫁给孔祥熙，撺掇妹妹嫁给委员长，则完全是他慧眼识珠的体现。还是站在普通人的角度，又有谁不希望自己嫁得好，自己的家庭荣光永存呢。所以，虽然客观上，她是宋家皇朝的实际缔造者，但他的出发点，其实是无所指责的。
影片中表现的同样不堪的还有委员长大人。不，或者不能用不堪来形容，用扭曲来形容可能更加贴切。从一开始出现跟宋美龄套近乎的中二，到护送孙中山时候的惺惺作态，到与庆铃当面对质时候的翻脸不认人，理屈词穷，再到后来双十二时被软禁时候的无力、绝望乃至知道被属下背叛时候的破口大骂。这个演员对于委员长的诠释，始终在一种拧巴、刻意的气质中进行。而这种拧巴和刻意，客观上也让这个人物变成了一个十足的小丑。。。在这里我不想争论历史人物的正面和方面，但是这种立场和观点表现，个人认为无疑是错误的。
影片给我留下深刻影响的，还是姜文饰演的这个父亲的角色。一个严父+慈父。口口声声反对庆铃与孙中山的婚事，背后是对女儿深沉的爱。一个笃信基督数十年的老信徒，还是在最临终前，还是将寄托着百子多福希望的装饰，亲手给女儿披上。而在我查阅了这个历史人物的真实经历时，真的对他肃然起敬。
影片的结构也有问题。影片呈现的跨度极大，基本上横跨了近代历史的所有主要事件，但是影片的节奏却非常匆忙，感觉像是在赶场一样，一个场景过去，就马上连接着另一个场景。这样的缺点在于，往往还没来得及借助场景去展现人物的情绪和关系，这个场景和故事就已经完了，观众回味的余地也没有，只能跟着导演的镜头，在近代历史中像无头苍蝇一样的疲于奔命。而影片从一开始也没有建立一个完整的情感逻辑，对影片的各个剧情进行整合，这也使得整个影片的各个历史片段显得非常松散。
个人觉得，宋氏三姐妹肯定是影响中国近代史的重要人物，如果以他们作为一个视角，作为一个维度去重新审视中国近代史的事件，将会是一个不错的电影拍摄角度。而在本片当中，感觉不是在讲历史中宋氏三姐妹的故事，而是在讲宋氏三姐妹如何拉着历史往前走的故事。在宋氏三姐妹的光芒下，孔祥熙是只会处理家务事的孔哈哈，委员长是出了事只会骂娘的娘希匹。。。。
这就有点过分了呢
3 ) 处处都是平淡的高潮.不论是革命.爱情.牺牲.
世人总是喜欢根据一些表象来判定别人.我想这样算是很可悲的吧.因为你永远不可能触及他们的生活.所以喜欢借以想象来给人下定论.
蔼龄从小就是最有心眼儿的一个.不论是烧东西时候还是扔鞋子的时候.人家说三岁看老果然是没错的.蔼龄从小就知道扔掉一部分.隐藏一部分保留好.她不像庆龄那样自己要扔.还要拿走妹妹的一起扔(一直觉得执着于革命的人总是喜欢用自己的观点强加给别人.因为她眼里正确的事情只有一种),也不像美龄那么傻兮兮的.哭着不愿扔掉自己手中的玩具.她很明白手里的必须扔掉.然而又有一部分可以偷偷收起来.
孔祥熙对她是体贴的.依顺的.我想说作为一个女人.这是幸福的一种.然后在政局复杂.时局动荡之时.选择同自己丈夫一起.远离政治.去香港.
她的家庭是幸福的.她也是幸福的.父母对她无怨.她对姐妹无憾.而子女绕膝.夫君在旁.
爱国
对于庆龄.我忐忑的甚至不敢评价.一个高尚的人.一个脱离低级趣味的人.
爱权
宋家这样家庭出身之人.美龄爱上一个挥斥方遒.成竹在胸的男人.是多么正常的事情啊.他们爱的.难道不都是一种人吗?万人之上,有君王之风范.孔祥熙在商界.孙文在全中国.不都是一样的吗?而美龄爱上蒋.也是多么正常.多么美好的爱情.为什么世人一定要扣上这样的帽子给她?难道一定要这样才能平衡心里?这样的搭配.一定要有阴谋相伴才算是正常吗?
我眼里美龄时而很傻.就像小时候自己的娃娃她不想烧死.哭着被庆龄收过去烧一样.很真.庆龄写信给她说要追随孙文.她给予姐姐支持.在她眼里和政治.和年龄.和辈分无关.这只是一个英雄.和姐姐的事.姐姐生命受到威胁的时候.也是她.那么坚决的对着蒋保护庆龄.在父母墓前对庆龄说要小心.都是很真又恨直接感情的流露.
我想她对对去西安的事情也是内心不完全有把握的吧!不然不会在门外对仆人说那样的话.要死就死在自己人手里.如果这个女人真是爱权.再怎么也犯不着拿自己命去赌.包括她对时局的判断.她对蒋的支持.她那段英文的演说.还有战败后追随蒋到台湾.后来去美国.她整个人是最聪慧吧!运筹帷幄之中.她知道自己要什么.也知道怎样能得到.
我也并不觉得她是在和庆龄争什么的.老公是自己的.姐姐也是自己的.她希望都好.只是当时的势之所趋.她抑不想背叛什么.
不过我觉得她也是最幸福的.儿孙满堂.又个个有自己的出息.反而蔼龄的子孙.或者是我关注的少.或者是本身没有活跃在观众眼前吧~
很喜欢姜文了.
4 ) 爱国和政治立场不冲突
宋庆龄临终的时候希望不要和孙中山葬在一起，想陪陪父母，这么重要的信息点没有拍。也许她曾经在孤独和无助中后悔过这个决定，国母的光环是照耀着她，还是压着她？而不是像影片中那样一如既往得传承国父的遗愿（也不明确她是不是在往传承遗愿的正确方向走）。这段历史还有很多不清晰的点，但在这个影片中找不到答案。
5 ) 张婉婷的《宋家皇朝》 以小博大
文/四月物语
看张婉婷导演的这部电影，首先要明确：虽然片中的历史事件都是真实的，但细节处理上有杜撰。先来说说这部电影在艺术上取得的奖项：1997年获得金马奖最佳艺术指导（马磐超）奖、最佳原创音乐（有趣的是IMDB中提到了喜多郎和Randy Miller，而在影片字幕中只有喜多郎一人）、最佳音效（曾景祥）；1997年获得金鸡奖最佳合拍片奖；1998年获得香港电影金像奖最佳导演（张婉婷）、最佳男配角（姜文）、最佳艺术指导（马磐超）、最佳摄影（黄岳泰）、最佳原创音乐（喜多郎、Randy Miller）、最佳服装设计（和田惠美）。
再来看看演员，除了三大女主演、三大男主演和金燕玲之外，还看到王学兵、孙涛。在王学兵的履历表上，我们看到这是他出演的第一个电影角色，在本片中饰演一个仆人，露脸的镜头颇多。孙涛则是我们熟知的总政话剧团演员，近年总在春晚中亮相，他在片中饰演宣读孙中山遗嘱的一个人。
接着看看对饰演角色的演员选择，张曼玉饰演宋庆龄，邬君梅饰演宋美龄， 杨紫琼饰演宋霭龄。男演员方面，赵文瑄饰演孙中山，吴兴国饰演蒋介石，牛振华饰演孔祥熙，姜文饰演宋查理。从各方面评论来看，女性角色的选择可谓褒贬不一，西味儿十足的三位女性对角色的拿捏还不够老道。饰演母亲的演员金燕玲也颇有名气，在此之前曾因《地下情》《人民英雄》连续夺得香港电影金像奖最佳女配角，后出演过杨德昌导演的多部作品，并以《独立时代》一片获得台湾金马奖最佳女配角。
而男演员方面则出彩得多，这里首推饰演蒋介石的吴兴国。吴兴国是台湾当代艺术剧场的艺术总监，“云门舞集”等剧目由于他的参与，成为当代传奇剧场的经典，他成为传统戏曲艺术发展与创新的先锋人物。吴兴国曾在《李尔在此》中一人分饰十个角色，在本片中对蒋介石的刻画可谓手到擒来。每一个出场，每一个细节，都无法在吴兴国的脸上和眼神中找到破绽，可算得上是本片最精彩的演出，没有之一。赵文瑄饰演的孙中山则不愠不火，完全以外行身份踏上舞台的他，之前以出演李安导演《喜宴》、《饮食男女》最为人熟知，他还在1994年出演了关锦鹏执导的《红玫瑰与白玫瑰》中振保这一角色。姜文和牛振华纯属客串，表演上不必苛求太多。因为是合拍片，以上的一些演员的选择不太合适，也在情理之中。
影片的名字看起来虽然很大，但内容实为叙说宋氏三姐妹之前的情谊，以及三人与各自男人之间的情感生活。至于描绘的历史，只能算是皮毛，不够力度而且不够严谨，遑论真实。在合拍片的前提下，我们也应该理解这样的成品。影片以倒叙的手法回顾三姐妹的一生，对大姐宋霭龄着墨最少，在片尾处交代时也未提及。从宋查理支持孙中山，宋霭龄嫁给孔祥熙，到宋庆龄与孙中山相恋；后宋美龄与蒋介石结缘。张婉婷叙述的格局可看作一个“家”字，而正是这样一个家庭对中国历史产生了重要影响。由小家的概念，放大到全中国，由个人的命运引出国家和民族的命运，徐徐拉出关键的历史事件。影片结尾时，又回到小家的范围，对大体系的本质——人，作为结尾。影片带出的重要历史事件有建立黄埔军校和西安事变，贯穿其中的还有内战和抗战，其它历史事件或大或小几乎一笔带过，故影片的节奏看起来有跳跃感。归根结底，在历史中出现过的人物命运兜兜转转，都只不过是沧海一粟，无法阻挡车轮滚滚前进。
6 ) 一门天下，宋家皇朝
这个皇朝的缔造者，宋耀如，可能也并未意料到自己的家族会在中国
产生绵延近一个世纪决定性的影响力。
来看看当年的情景，宋家儿女被富有而开明的父母送到美国，接受正规的西洋教育。
如同今天越来越幼龄化的留洋潮，或许这后面的动力100年来都不曾变过。
不同的是，宋氏姐妹完美的结合了自己的东方内蕴和西方经历，留下让人怅惘的风流。
而今的人们，或忘记了自己的根，或迷失在人潮涌动背后的虚荣中。
也有许多许多象宋氏姐妹一样出色的人，可却再难觅那让人心潮澎湃的时代。
大革命，大革命，这是个怎样的时代。
许多方面，比方思想的交汇与撞击，或许在那时比如今更有力，更猛烈。
离屈辱越近的时代越有奋起的号角声，越有坚定的理想者。
民主、自由、富强确实象梦一样，曾经摆在国人的面前，而最终也让人失望。
在想，若宋庆龄出身寒门，她可会坚定自己的理想，可会毅然与家族决裂，可会放弃贵族化的生活与人民大众在一起，可会守着一个信念和最亲的人斗争
如果她不曾最近距离的看透了身边的腐朽与堕落，她可会相信在黄土坡上爬过的以工人农民为主体的群体。
从这一点上看，宋家的教育可谓成功的，它的儿女都具有独立的思想与人格，并努力捍卫。
从这一点上看，宋庆龄的人格魅力更值得人尊敬，尽管某种程度上，她所期望的理想最终也并未实现。
孙中山也是如此，虽然未曾有成功来点缀自己的人生，但是留下的理想主义追求永远让人敬仰。
现实主义的历史观持有者是难以理解这样的价值所在的。
美丽的女人，若是有了知识有了思想，便具有了魅力。
有的人，看到的是她舞鞋上的明珠；
有的人，看到的是她优雅的仪容和谈吐；
有的人，看到的则是她的魅力。
很难想象美国的国会议员会因为外表而丧失政治立场，更可能的是看到了一个理解他们所想，并符合他们利益的人出现，而这个人恰恰有美丽的外表，有神秘的背景，又用他们熟悉的方式表达出来。
于是，理性思维找到了感性的宣泄点，传奇便诞生了。
正确把握并引导这种宣泄过程的人，多半就是杰出的政治家了。
宋美龄的故去，又引发了一轮狂热的炒作
看看有多少在谈论舞鞋上的明珠......
趁看过这部片子，
向勇敢的教育实践者、伟大的理想主义者，完美的政治实现者以及那个伟大的时代致敬！
宋霭龄活的最自我、最真实。她的每步走的都看似简单却很用心。很清楚知道自己在干什么。她对于妹妹美龄的婚姻我觉得是自私的，她看似好意的怂恿宋美龄嫁给蒋介石，借花献佛、来个顺水推舟，利用美玲的婚姻下的一场筹码，却实际为了实现她的家族强权梦想。宋霭龄虽不是影片最大的主角，但的确是个狠角色
其实是值得九分的片子。导演镜头语言运用得很好，蒙太奇拼贴，舞台上的戏，现实中的戏，旧时代女性的小脚已经追不上新时代女性解放的步伐，乐景衬哀情，一船的嫁妆在江上飘摇，贴着红喜……逸仙和庆龄都是理想主义者，影片没有故意抹黑蒋介石，但对美龄的形象刻画不足，蒋不抵抗日本的原因，看见自焚游行的复杂眼神，都有细腻的刻画——“男人没有好坏，只有强弱。”到头来活得最聪明的是霭龄，扔玩具她悄悄藏起，战乱动荡的年代拥有家庭美满幸福。爸爸让我们寻找的新中国呢？三姐妹天各一方。历史没有如果。革命就是爱情，爱情也是革命。我二十三岁，自认读书不少，该片人物形象的刻画和我对历史上人物的认知契合，其实传记片拍成这样格局已经相当了不起了，片名毕竟是“宋家皇朝”。
挺做作的
7/10。冰天雪地里，宋查理在迷宫的中央教女儿们跳企鹅舞，白雪覆盖的迷宫视觉隐喻宋家姐妹充满政治因素的人生舞台，往后家具由象牙白、少女米色转为深蓝窗帘的冷战关系，结尾递送宋美龄病榻的水杯摔碎仿佛凝结历史，换来瘫痪的宋美龄密林中一声叹息，生出今非昔比的感慨。宋美龄吸引蒋介石目光的倩影，骑马射猎时西装马靴、长发披下昭示对权力的野心，亲自去重亲谈判的她脱下肃穆的黑旗袍，露出大红衣服点亮整个画面，可以表现出她的干练和警惕性。当蒋介石边念圣经，边撕扯共产旗帜、毁列宁画像、枪毙和炸弹清剿共党，平常的家宴交织的却是宋庆龄险些被车子撞死的残忍预谋，可以看出蒋介石的无心无德。婚礼戏涵义：白色出场的宾客中霭龄身着粉红色更显新娘的富贵，烟波江上满载嫁妆的船暗示庆龄革命理想的渺茫，脚上戴珍珠起舞的美龄如同政治明星。
感觉在本戏中完全抹杀宋子文这个人是一大败笔 ,很多事情都和他有脱不了的关系！纵使国民党再将相风流，也被一群农民给打败了。太讽刺了。好不容易才把倭寇赶出国土，疲惫不堪之际，又被对手痛击。和电视剧《神话》里刘邦的做法简直异曲同工，保存实力同时利用敌人消耗对手，再趁对手疲惫劳顿利用种种矛
最好的宋家三姐妹，香港导演的优点就是能保持中立，虽然宋庆龄戏份最多，但蒋介石也演的有血有肉，而且是我见过最有精气神的，难以想象青蛇里那个没有存在感的许仙是同一个演员
三姐妹全程英文交流，蒋介石在旁边一脸懵逼，最终忍不住怒吼在中国请讲中国话！2333333333333
中国历史真是精彩！绝胜所有的剧本！
1、“男人没有好坏之分，只有强弱之分”；2、那本圣经仔细读，就像连岳老师学外语一样；3、“革命是爱情，爱情也是革命”；4、MMMM；5、喜多郎的音乐一如既往出色;6,上海女人。
气韵超好的电影！但是节奏有问题，后半程乏力。姜文演的有意思。张曼玉神了，前一秒少女，后一秒国母，再下一秒就忧国忧民守寡20年。神态真的无敌！想到现在一群小花们28岁还在演IP神剧和烂小妞电影，能有个表情就叫演技在线，人家28岁演的可是新龙门客栈和青蛇。
粗糙的政治观念，形而上的脸谱化政治人物刻画，张婉婷煽情有余，深刻不足。。
能如此塑造中国历史的显赫家族怕也就只宋家了：按说庆龄活得忠于爱情忠于自由，可她没孩子，也送走了挚爱孙文；美龄要样儿，风光嫁蒋介石做第一夫人，聪明美貌能中能西；可到头来众人才明白霭龄才是最聪明的那个，所以夫贤子孝。世事哪分对错黑白曲直，待回首，不过时事造人，身不由己而已。2011.12.10
姜文是真正的牛逼，只是戏份很少的客串，却抢尽所有人的风头，尤其是那个四不像的赵文瑄版孙中山。姜文在《让子弹飞》里的台词，居然早十年就说过了：“我跟你们他妈的革命，断绝他妈一切他妈的关系。”
2011年，我停驻在宋庆龄故居二层楼房她的卧室门口，看着她逝世前睡的床，想着这样一个女人，在新中国成立后的种种悲凉、孤独和无望的坚守，就越发感受到历史的翻云覆雨手，或许是一种牵扯后的哀痛。
太肤浅太糙了。忧郁骚情孙文，土鳖蒋介石，土肥圆蠢孔祥熙，脸谱化的三姐妹，霭龄抖机灵，庆龄圣母心，美龄心机婊，导演你能走点心么？你特么高级黑全场啊！ps下雪那是圆明园的迷宫呀。#陪爸妈看剧系列#
后人对三姐妹嫁给“钱，权，国”的任何评论都是有失偏颇的。毕竟很多史实放在那里都可以作证和反驳。不能说她们没有私心，也不能说她们没有侧重，但她们毕竟都用一生来维系当初的决定。这，就足够了。
本身不错 但过于拔高宋庆龄且美龄戏份太少了
宋家各个都极传奇，这电影看起来难免浮光掠影、走马观花。煽情也多了些。
历史没有如果。宋家三姐妹，这个片子，只是一个角度，如若可能几十年后还会有人拍，估计跟这个有很大不同。好在此片没有刻意丑化蒋介石。杨紫琼（靄玲）其实扮相最漂亮，也最实际跟现实。庆龄是个不折不扣的理想主义者。美龄的扮相不漂亮，但可能最有领导力。
一个爱财一个爱权一个爱国，自以为是掌握命运的新女性，到底不过是命运摆下的一颗颗棋子