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剧照
更新时间：2023-08-31 12:34
详细剧情
“我们优雅的享用我们的正餐，血腥的屠宰场被精心的隐藏起来。”——爱默生。 英语单词Earthling，意指地球上一切居民。它不只是针对人类而言，更包括生存在这个星球上的所有生命。然而愚蠢的人类自认为是最完全的生命体，这他们所处的世界拥有绝对的支配权。在这股极端的物种主义思想影响下，每天有成千上万的生命惨遭杀害。当人们享受通过折磨、残害其他生命所带来的快乐之时，地球变成了令人不忍卒睹的血腥地狱…… 本片荣获2005年圣地亚哥电影节最佳纪录片、2005年波士顿国际电影节独立制片电影最佳内容奖、2005年艺术行动者电影节最佳纪录片奖。
长篇影评
1 ) 要改变的是我们与自然相处的方式
这部纪录片道出了宠物、食物、皮草、娱乐和科学实验与动物相关的事实，但有着明确的导向性，太偏颇。
是的，期间我捂着脸哭了好几次，无法面对残忍的画面。虽然作为素食者，但我从不要求所有人都选择素食。错误的不是吃肉，而是我们与自然相处的方式。
为了满足日益爆炸的人类口腹之欲，大型饲养场应运而生。企业当然是经济利益所导向的，所以必然采用标准化最经济的饲养方式，糟糕的饲养环境、抗生素等的使用缩短生长周期提高品质、拥挤无保障的运输、粗暴残忍的宰杀和加工，这所有的一切是大型饲养场的模式。
在农村，人们对自己饲养家禽都是有感情的，人们不忍心随意宰杀牲畜，并且采用相对痛苦少的方式了结生命。
应该被禁止的是大型渔船为商业利益的大规模捕杀，而非因纽特人仅仅满足生存的捕鱼。
应该被禁止的是大而无当的商业牧场，而非游牧民族的放牧。
在茫茫冰原和广袤草原上，食肉是当地千百年流传下来的生活方式，并非他们不人道，而是环境使然。这种生活方式是可以被自然消化并接受的。
而生活在城市里缺乏土地和资源的人类，广告里却充斥着肉类美食的宣传，吸引消费，赚取利益。我们享用食物不再仅仅满足我们的基本需要，而是追求更多无当的占有、攀比和炫耀。
“人与动物虽非同一族类，只是一同被困在生命与时间的网中，共同经历着地球的辉煌与苦难”。
人类发展至今，我们变得自以为是强者，是主宰，我们的生活方式、经济模式、上层建筑慢慢失掉了对自然的本能和感知。所以，花时间来问问自己的心。
是的，期间我捂着脸哭了好几次，无法面对残忍的画面。虽然作为素食者，但我从不要求所有人都选择素食。错误的不是吃肉，而是我们与自然相处的方式。
为了满足日益爆炸的人类口腹之欲，大型饲养场应运而生。企业当然是经济利益所导向的，所以必然采用标准化最经济的饲养方式，糟糕的饲养环境、抗生素等的使用缩短生长周期提高品质、拥挤无保障的运输、粗暴残忍的宰杀和加工，这所有的一切是大型饲养场的模式。
在农村，人们对自己饲养家禽都是有感情的，人们不忍心随意宰杀牲畜，并且采用相对痛苦少的方式了结生命。
应该被禁止的是大型渔船为商业利益的大规模捕杀，而非因纽特人仅仅满足生存的捕鱼。
应该被禁止的是大而无当的商业牧场，而非游牧民族的放牧。
在茫茫冰原和广袤草原上，食肉是当地千百年流传下来的生活方式，并非他们不人道，而是环境使然。这种生活方式是可以被自然消化并接受的。
而生活在城市里缺乏土地和资源的人类，广告里却充斥着肉类美食的宣传，吸引消费，赚取利益。我们享用食物不再仅仅满足我们的基本需要，而是追求更多无当的占有、攀比和炫耀。
“人与动物虽非同一族类，只是一同被困在生命与时间的网中，共同经历着地球的辉煌与苦难”。
人类发展至今，我们变得自以为是强者，是主宰，我们的生活方式、经济模式、上层建筑慢慢失掉了对自然的本能和感知。所以，花时间来问问自己的心。
2 ) 视觉动物
《月亮熊，不要哭泣》《海豚湾（the Cove）》、《地球公民（Earthlings）》、《食品公司（Food, Inc）》评论：
看完以上这些，感到既沮丧又无话可说。
我可以说什么？说我吃素了？我确实没有再碰肉，连鱼如今都被划出去了。
于是这会是素食者伪善，无限拔高道德高度，将所有吃肉的人看成害虫……为什么不保护植物啊，植物也会痛，我们完全不了解植物有多痛……才不看这些洗脑片，等会还要吃饭……你不能说我吃肉是错的，人本来就是食肉动物（就算不少人类学家的研究结果说不是）……
种植照样污染水质、排放温室气体。一个人的行为对肉类的总体demand作用微乎其微……肉很好吃，但我们应该仁慈地杀死它们（鸡）……就是看不惯素食者认为自己很有道德。
这是美国中产阶级无聊了，精神空虚了，所以只能靠表面上支持环保什么的填补。不吃你会死的……这是生活过的太好了，公主病啊，自以为是，以自虐为乐……有这个精力为什么不先救人啊，好多流浪汉都饿死……等着2012或者别的吧，我们死定了，而什么都不能做……所以，开心就好了，何必自找烦恼，或者永远活在自己的世界里呢？
我说首先刺激到我的点，是我写的折磨，居然发生在月亮熊身上？
这会是人能做更多可怕的东西……自然本来就是不公平的。海豹也被杀，为什么就不关心海豹，只看月亮熊。站在道德的制高点上，获取虚幻的道德优越感……只是旁观，什么事也没做……
在动物上的折磨是不可以的，在人身上就可以了？不想再听这些痛恨人类的言论……我们要坚持身而为人的骄傲……因为是骄傲，让我们从严酷的环境中活下来，这会让我们活下去。
或者我说暂时做不了巨大的改变，和做一些小的改变之间没有逻辑冲突？
对与错本来就是相对概念……逻辑都是想象。这是主观想法……我宁愿简简单单，开开心心地过一辈子。不要拿这些来烦恼……没有意义，无病呻吟。焦虑对身体不好……认真你就输了。反正我们还是能开心……
------------------
海豚通过声纳能听见身旁游过的人的心跳，而我们有更清晰的视觉。我有时难以抑制地想，这是一件悲伤的事。因为他们说，看见的东西都被处理过，是拙劣的模仿影像。目标为洗脑的人为画面，强奸眼球。我们站在安全的距离之外观看，然后什么也不做。
但这是一件悲伤的事。因为无知和不愿去知，像盖上眼睛，不去看自我之外的痛苦。而去看，眼睛又会苦涩而流泪。真像一个残忍的玩笑，视觉欺骗我们，我们却又依赖它去认知。
我们是视觉动物。
既然我不能说，我不能说服任何人；那就看吧。
趴在铁笼里，身上被穿上不会愈合的孔，每天用铁条去戳伤口深处，体内的汁液流出。皮被从肛门处撕开，整张剥下（包括脸），所有裂开的肌肉翻出来，还活着。喉咙被割开，在地上翻滚，抽搐。血和内脏从伤口里掉出来，很久以后才死去——失血过多，或者呛在自己的血里。从来看不见阳光，孤独·恐惧·死亡。
看完以上这些，感到既沮丧又无话可说。
我可以说什么？说我吃素了？我确实没有再碰肉，连鱼如今都被划出去了。
于是这会是素食者伪善，无限拔高道德高度，将所有吃肉的人看成害虫……为什么不保护植物啊，植物也会痛，我们完全不了解植物有多痛……才不看这些洗脑片，等会还要吃饭……你不能说我吃肉是错的，人本来就是食肉动物（就算不少人类学家的研究结果说不是）……
种植照样污染水质、排放温室气体。一个人的行为对肉类的总体demand作用微乎其微……肉很好吃，但我们应该仁慈地杀死它们（鸡）……就是看不惯素食者认为自己很有道德。
这是美国中产阶级无聊了，精神空虚了，所以只能靠表面上支持环保什么的填补。不吃你会死的……这是生活过的太好了，公主病啊，自以为是，以自虐为乐……有这个精力为什么不先救人啊，好多流浪汉都饿死……等着2012或者别的吧，我们死定了，而什么都不能做……所以，开心就好了，何必自找烦恼，或者永远活在自己的世界里呢？
我说首先刺激到我的点，是我写的折磨，居然发生在月亮熊身上？
这会是人能做更多可怕的东西……自然本来就是不公平的。海豹也被杀，为什么就不关心海豹，只看月亮熊。站在道德的制高点上，获取虚幻的道德优越感……只是旁观，什么事也没做……
在动物上的折磨是不可以的，在人身上就可以了？不想再听这些痛恨人类的言论……我们要坚持身而为人的骄傲……因为是骄傲，让我们从严酷的环境中活下来，这会让我们活下去。
或者我说暂时做不了巨大的改变，和做一些小的改变之间没有逻辑冲突？
对与错本来就是相对概念……逻辑都是想象。这是主观想法……我宁愿简简单单，开开心心地过一辈子。不要拿这些来烦恼……没有意义，无病呻吟。焦虑对身体不好……认真你就输了。反正我们还是能开心……
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海豚通过声纳能听见身旁游过的人的心跳，而我们有更清晰的视觉。我有时难以抑制地想，这是一件悲伤的事。因为他们说，看见的东西都被处理过，是拙劣的模仿影像。目标为洗脑的人为画面，强奸眼球。我们站在安全的距离之外观看，然后什么也不做。
但这是一件悲伤的事。因为无知和不愿去知，像盖上眼睛，不去看自我之外的痛苦。而去看，眼睛又会苦涩而流泪。真像一个残忍的玩笑，视觉欺骗我们，我们却又依赖它去认知。
我们是视觉动物。
既然我不能说，我不能说服任何人；那就看吧。
趴在铁笼里，身上被穿上不会愈合的孔，每天用铁条去戳伤口深处，体内的汁液流出。皮被从肛门处撕开，整张剥下（包括脸），所有裂开的肌肉翻出来，还活着。喉咙被割开，在地上翻滚，抽搐。血和内脏从伤口里掉出来，很久以后才死去——失血过多，或者呛在自己的血里。从来看不见阳光，孤独·恐惧·死亡。
3 ) 原来我是激进主义者呢。。。
好吧，这部纪录片在我电脑里存了2个月以后，我还是鼓起勇气看完了。然后在沙发里蜷缩了一晚上，头痛欲裂。“激进”到想死的程度。估计又要被批判了吧。
我一直觉得妄图改变别人是不好的。也是无意义的。但是这部片子在一定程度上改变了我的想法。我想吃素了。恩。我感谢这种改变。对于更大程度地保护动物还有包括人类的弱者，现在的我没有勇气也没有实力，我所能做的也不过只是吞下这种真相，然后自我挣扎。我更无权呼吁什么。所以，我只是想尽量去做自己能做的一点点的小事。
哪怕已经这样说了。也还是会有看不过去的正值的人们站出来指责我偏激吧。看到每一个表示被这片子震撼了的帖子后面都跟着一堆反对意见，我其实是有点生气了。这样一部片子是哪里惹到你们，我真的不解。也不知道激进主义者到底是谁了。
恩，如果我们看法不同，我无意干涉你，也请你绕道吧，不要咄咄逼人了。
我一直觉得妄图改变别人是不好的。也是无意义的。但是这部片子在一定程度上改变了我的想法。我想吃素了。恩。我感谢这种改变。对于更大程度地保护动物还有包括人类的弱者，现在的我没有勇气也没有实力，我所能做的也不过只是吞下这种真相，然后自我挣扎。我更无权呼吁什么。所以，我只是想尽量去做自己能做的一点点的小事。
哪怕已经这样说了。也还是会有看不过去的正值的人们站出来指责我偏激吧。看到每一个表示被这片子震撼了的帖子后面都跟着一堆反对意见，我其实是有点生气了。这样一部片子是哪里惹到你们，我真的不解。也不知道激进主义者到底是谁了。
恩，如果我们看法不同，我无意干涉你，也请你绕道吧，不要咄咄逼人了。
4 ) We are all animals
没有完整的看这部影片，看了20分钟就觉得够了。影片不过像是把曾经很多枯燥无味没有威慑力的文字更生动写实的表现而已。但我想早在03年之前很久就已有人类发出呼吁。
不知道该怎么说，好像一个焦点，附和和质疑都不会讨人喜欢。但若放开旁的眼光不管，我觉得它是一枚有力的炸弹，却丝毫无法令人在短时间内将思维发散或加深。
如果你没看过这部影片，没有发出不由自主的颤抖，没有掉下情不自禁的眼泪，你会想过人类的残暴吗？你会为自己感到惭愧吗？
如果你不是因为看了这部影片决定去吃素，你会去网络搜索人类到底需不需要动物性蛋白这种东西吗？
如果你发现自己的态度因这影片而改变，你才应该好好的反省一下。
在这之前你都干什么去了
并不觉得“每个人都应该素食”，“用温柔的方式杀死养殖场的动物”又觉得伪善，虽然痛恨一切形式化的东西，可是什么都逃离不了这个形式化。当对别人说“我吃素了”的时候，又忍不住解释番并非因为环保主义只是觉得吃肉是个负担。
其实怎样是最自然的状态谁也决定不了，自然来决定，想要动用自己的同情很容易，同情不是怜悯，是感同身受。并需要一点放弃所谓理智的勇气，去认同他物的感受及其真实性。
但马上，在我为晚饭做准备，熟练的把一根丝瓜切成薄片的时候，我的手上滑溜溜的，有丝瓜特殊粘液的感觉，我想，这是不是它的血？只是不是红色的，它在呐喊吗? 只是我听不见，它一定很痛苦吧，我居然如此残忍的把它凌迟！
想起Kimya Dawson一首快乐的歌里唱着 We are all animals。这是否又是一种物种偏见呢？
不知道该怎么说，好像一个焦点，附和和质疑都不会讨人喜欢。但若放开旁的眼光不管，我觉得它是一枚有力的炸弹，却丝毫无法令人在短时间内将思维发散或加深。
如果你没看过这部影片，没有发出不由自主的颤抖，没有掉下情不自禁的眼泪，你会想过人类的残暴吗？你会为自己感到惭愧吗？
如果你不是因为看了这部影片决定去吃素，你会去网络搜索人类到底需不需要动物性蛋白这种东西吗？
如果你发现自己的态度因这影片而改变，你才应该好好的反省一下。
在这之前你都干什么去了
并不觉得“每个人都应该素食”，“用温柔的方式杀死养殖场的动物”又觉得伪善，虽然痛恨一切形式化的东西，可是什么都逃离不了这个形式化。当对别人说“我吃素了”的时候，又忍不住解释番并非因为环保主义只是觉得吃肉是个负担。
其实怎样是最自然的状态谁也决定不了，自然来决定，想要动用自己的同情很容易，同情不是怜悯，是感同身受。并需要一点放弃所谓理智的勇气，去认同他物的感受及其真实性。
但马上，在我为晚饭做准备，熟练的把一根丝瓜切成薄片的时候，我的手上滑溜溜的，有丝瓜特殊粘液的感觉，我想，这是不是它的血？只是不是红色的，它在呐喊吗? 只是我听不见，它一定很痛苦吧，我居然如此残忍的把它凌迟！
想起Kimya Dawson一首快乐的歌里唱着 We are all animals。这是否又是一种物种偏见呢？
5 ) 物种并没有贵贱之分，只有可悲的人才有而已。
有时候我觉得人或许才是地球上最低等的生物，因为所有对于自然的感知我们都丢失了。养了猫猫狗狗就不吃狗不吃猫但是却吃猪牛羊又是什么道理？养个宠物也不过是为了排遣寂寞，难道不是宠物的猪牛羊就活该死么？在美国夺奖大热的《海豚湾》讲述的就是血腥的日本捕鲸行业。如果我们谴责他们，那么我们也应该为每天吃肉的我们自身感到羞愧。禁止吃狗肉吃猫肉和海豚，为什么不禁止猪牛羊？难道猪牛羊就活该被吃吗？
我对于日本捕鲸者的反感纯粹是捕杀者对于生命个体不尊重这一部分。这表现于捕鲸者在捕杀过程中通过凌虐猎物达到生理或者心理快感的这种变态行径。不过从历史来看，我觉得对于日本这样一个民族做出这样一个举动并不值得中国人大惊小怪。可是小清新惯了的发达国家一看就受不了了，于是开始纷纷指责日本这种行径，捕鲸行为也从“该怎样捕”升级到“该不该捕”。问题是看看本片的屠宰场，我们吃的肉可都是天天这么没有人道主义地屠杀后送到各大菜场的啊。
如果你想说你只是纯粹喜欢鱼或者狗，觉得它是朋友或者有灵性，那么可以辛辛苦苦为你耕种一辈子死前还会默默流泪的牛算什么？这种歧视就犹如你觉得长得漂亮的人就该生存，长得丑的就该拿去枪毙一样不尊重生命。物种并没有贵贱之分，只有可悲的人才有而已。如果做不到只吃素食，也不要理直气壮要求别人把一个种族当成朋友。要么狠下心来做个素食主义者，就算是一周哪怕就这么一天也好。要么就不要假惺惺觉得自己很爱动物。我不喜欢看着别人说不要吃狗，却对着餐桌上的鸡鸭鹅肉熟视无睹。难道只有狗才是世上唯一的动物么？
如果单独觉得狗是朋友不是食物那么是不是对其他物种的歧视？人类凭什么有资格区分其他物种的贵贱？看到屠刀下对于某一生物的杀戮很可怖就呼吁大家拒绝食用该物种。好好想一想，其他物种的屠杀难道就不是这样的么？试问有哪个物种会觉得这种屠杀很爽觉得自己活该被人类吃？我们当然希望每一个屠夫都能尊重生命的个体，在结束其生命时尽量减轻对他的痛苦。但工业化进程的今天这几乎是不可能的，这部纪录片就揭示了一切。我在老家天天凌晨四点都能听到杀猪时的嚎叫，这些画面要是被拍下来，你会开展“猪是朋友，不是食物”的活动么？
生命都是一个完整的个体，评判生命的价值不应该在于这个个体的外在形象。况且大自然的优胜劣汰是自然规律，许多人都明白食物链这个道理，狼捕杀麋鹿、小鸟吃虫子、甚至鲸鱼也要吃小鱼这些食物链显而易见。今天你不吃鱼，明天它也会被同类吃掉。搏杀从来就没有停止过！我所吐槽的只是这种残忍的屠杀方式。当然，如果大家都吃素或许会更好，只是似乎这个社会也永远不可能全素食主义。且不知道有没有人想过，据说亚马逊森林里的很多食人花之类的植物为了获取食物还会耍些小心计，那么我们怎么就能肯定植物是没有思考能力和灵魂的呢？
我对于日本捕鲸者的反感纯粹是捕杀者对于生命个体不尊重这一部分。这表现于捕鲸者在捕杀过程中通过凌虐猎物达到生理或者心理快感的这种变态行径。不过从历史来看，我觉得对于日本这样一个民族做出这样一个举动并不值得中国人大惊小怪。可是小清新惯了的发达国家一看就受不了了，于是开始纷纷指责日本这种行径，捕鲸行为也从“该怎样捕”升级到“该不该捕”。问题是看看本片的屠宰场，我们吃的肉可都是天天这么没有人道主义地屠杀后送到各大菜场的啊。
如果你想说你只是纯粹喜欢鱼或者狗，觉得它是朋友或者有灵性，那么可以辛辛苦苦为你耕种一辈子死前还会默默流泪的牛算什么？这种歧视就犹如你觉得长得漂亮的人就该生存，长得丑的就该拿去枪毙一样不尊重生命。物种并没有贵贱之分，只有可悲的人才有而已。如果做不到只吃素食，也不要理直气壮要求别人把一个种族当成朋友。要么狠下心来做个素食主义者，就算是一周哪怕就这么一天也好。要么就不要假惺惺觉得自己很爱动物。我不喜欢看着别人说不要吃狗，却对着餐桌上的鸡鸭鹅肉熟视无睹。难道只有狗才是世上唯一的动物么？
如果单独觉得狗是朋友不是食物那么是不是对其他物种的歧视？人类凭什么有资格区分其他物种的贵贱？看到屠刀下对于某一生物的杀戮很可怖就呼吁大家拒绝食用该物种。好好想一想，其他物种的屠杀难道就不是这样的么？试问有哪个物种会觉得这种屠杀很爽觉得自己活该被人类吃？我们当然希望每一个屠夫都能尊重生命的个体，在结束其生命时尽量减轻对他的痛苦。但工业化进程的今天这几乎是不可能的，这部纪录片就揭示了一切。我在老家天天凌晨四点都能听到杀猪时的嚎叫，这些画面要是被拍下来，你会开展“猪是朋友，不是食物”的活动么？
生命都是一个完整的个体，评判生命的价值不应该在于这个个体的外在形象。况且大自然的优胜劣汰是自然规律，许多人都明白食物链这个道理，狼捕杀麋鹿、小鸟吃虫子、甚至鲸鱼也要吃小鱼这些食物链显而易见。今天你不吃鱼，明天它也会被同类吃掉。搏杀从来就没有停止过！我所吐槽的只是这种残忍的屠杀方式。当然，如果大家都吃素或许会更好，只是似乎这个社会也永远不可能全素食主义。且不知道有没有人想过，据说亚马逊森林里的很多食人花之类的植物为了获取食物还会耍些小心计，那么我们怎么就能肯定植物是没有思考能力和灵魂的呢？
6 ) 他们为我们而死
当我们在优雅地享用晚餐的时候，屠宰场被精心掩盖起来。
几年前，曾经有一次在央视7频道看到过屠宰猪的过程，丝毫不血腥。这次，我明白了，那毕竟是少数。当我们每一个人都知道了屠宰场的血腥一面，那么，谁还会去享用那些美味的肉制品呢？
看着那一个个动物在被割喉后的挣扎，他们也是一个个鲜活的生命啊！海豚被拖到岸上，被锋利的刀割开喉咙，鲜血染红了海湾，放学的孩子们有说有笑的走过，好像没有看到那一地的鲜血和他们那剧烈颤抖的身躯。当我们了解了动物收容所，屠宰场，马戏团，动物园，乃至医学院时，我们会对我们所做的一切感到羞愧。
他们也有感觉，他们的某些触感比我们还要发达，他们难道不会痛么？
人类对于真想认知的三个阶段：1.嘲笑 2.激烈反对 3.接受
其实，对于动物们来说，我们就是纳粹。
几年前，曾经有一次在央视7频道看到过屠宰猪的过程，丝毫不血腥。这次，我明白了，那毕竟是少数。当我们每一个人都知道了屠宰场的血腥一面，那么，谁还会去享用那些美味的肉制品呢？
看着那一个个动物在被割喉后的挣扎，他们也是一个个鲜活的生命啊！海豚被拖到岸上，被锋利的刀割开喉咙，鲜血染红了海湾，放学的孩子们有说有笑的走过，好像没有看到那一地的鲜血和他们那剧烈颤抖的身躯。当我们了解了动物收容所，屠宰场，马戏团，动物园，乃至医学院时，我们会对我们所做的一切感到羞愧。
他们也有感觉，他们的某些触感比我们还要发达，他们难道不会痛么？
人类对于真想认知的三个阶段：1.嘲笑 2.激烈反对 3.接受
其实，对于动物们来说，我们就是纳粹。
8 我不会表露任何虚伪而廉价的善意或呼吁 虽然我也痛恨那些利益链条上贪婪无度践踏弱小生命的商人政客 可是对于人类这种嗜血性强的存在而言地球就是弱肉强食的竞技场 我们谁都戒除不了嗜血的本能；人类如果不能克服骨子里的傲慢那末这种傲慢只会引领人类走向毁灭；奥斯维辛与海豚湾有本质区别吗
"动物虽非我族类，但也不隶属我们，它们属于另外一个国度，只是与人类一同被困于生命与时间的网中，共同经历着地球的辉煌和苦难。"
这便是辛格《动物解放》的完整对应影片.叙述和结构都如法炮制：片子拍得着实不错，几乎可算是纪录片的一部经典作品。但倾向却太严重，镜头只指向残忍，动物们又一次可悲的被代表了.人类占据了种族的绝对优势，不应对其它物种横征暴敛；但也无需去建立集权式道德.食肉者食之，残忍是屠宰者们的原罪
劫匪让乌克兰总统叫我来的
乌克兰总统叫我来看的
一场与反法宣言一样大义凛然的演讲，一部与海豚湾同样震慑人心的记录，人类对于动物的五类利用，穷尽想象的杀戮与极刑。豆瓣高分纪录片，看后泪流满面，今后将尽一切可能奉行素食。
电影可以感动、震撼或激怒这个世界，却难以改变它
于是开始吃素
乌克兰总统叫我来看的
乌克兰总统说的对！
每个人必须要看的一部影片
心在抽痛滴血。我以后要吃素了。
太残忍了，捂着心看的，以后素食了
有时候我觉得人或许才是地球上最低等的生物，因为所有对于自然的感知我们都丢失了。
2020年7月乌克兰公交劫持案，绑匪劫持公交车和数十名人质，要求乌克兰总统说一句话就释放人质：2005年的电影Earthling，每个人都该去看！总统照做，绑匪看了录像后释放人质，被捕
我们都是纳粹
物竞天择，适者生存，这无可厚非。世上所有的一切都是大自然的馈赠，人也是。只是我们生在了食物链的顶端。吃肉是正常的，不正常是它成为食物的过程。我们应该尊重那些成为我们盘中餐的生物，而不是虐待它们后再去宰杀。
为这个片素食了三个月，最后发现自己还是会残忍回来。
当我们正优雅地享用一顿晚餐时，血腥的屠杀却在隐秘地进行···你可千万别说，哇，这部恐怖的电影完全破坏了我的胃口···这些真相你有权利更有义务知道，沉默有时候是最大的罪恶！！
五年后再看，我又有了一些完全不同想法。//明白道理还不行，你必须亲眼看到这正在发生的一切，然后你的感情才能被真正的打动。