1 ) 从荆棘鸟所感受到的爱情种种
此情可待成追忆,只是当时已惘然
看完《荆棘鸟》我哭了,也很感动,为梅吉的坚强,也为拉尔夫的痛悔。最伤心的一幕,应该是影片的结尾,拉尔夫痛悔:“我最大的错误,就是没有选择你的爱”。是的,他本来可以拥有梅吉,拥有他生命中的玫瑰,和爱的人在一起,一辈子生儿育女,但是,他真的肯如此吗,其实,让他重新选择一次,他还是会相同的选择。让他在乡下终老一生,算了吧,他不是那种人,他儿子戴恩或许可以。
拉尔夫爱梅吉,这是毋庸置疑的,梅吉从小就是一个被父母忽视的孩子,拉尔夫年长她十几岁,像她父亲也像母亲,从第一次的见面,who are you?my little girl?神父嘴里念叨着女孩的名字,俯下身端详着这个莫名吸引着他的女孩儿。他教育她,理解她,关怀她,连每月一次的女孩子成长过程中的私密的知识,也是他教给她的,他爱梅吉,如珍视花朵,从萌芽到初开到全开甚至褪色凋零,一样是和煦绵长的情感。在她失去了亲人的时候,在她痛苦的时候,在她难产的时候,他回来了,带着他安慰的亲吻与拥抱,他似乎总是出现在她需要一个肩膀的时候。但是,他的野心终于战胜了爱情,他离开了爱他一世的梅吉,让梅吉一生为爱所苦,但是最后他也领悟到了,正如他所说“没有任何一种抱负伟大到可以为之去伤一个人的心”。
荆棘鸟的隐喻
有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最长,最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。
鸟儿胸前带着荆棘,它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体,被驱赶着,歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬,她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着,直到生命耗尽,再也唱不出一个音符。但是,当我们把荆棘扎进胸膛时,我们是知道的,我们是明明白白的。然而,我们却依然要这样做,我们依然把棘刺扎进胸膛。”
在她还是小女孩的时候,他给她讲荆棘鸟的故事,讲它把荆棘深深插入胸膛,为一生中唯一的一次歌唱,她问为什么,他说:最好的东西只有付出最痛苦的代价才能获得,是阻碍成就了爱情的伟大吗。
弗兰克在监狱里对梅吉说,“你还认为爱可以救我们?它比恨还要杀人不见血!恨那么干净,那么简单。就像拳击赛,对于恨,你尽管打他,直到他停止还手。而对于爱,他们永远不会停止。”
对于拉尔夫来说,他的荆棘应该是事业与爱情两难全的痛苦。他既无法舍弃事业,教堂给与了他梦想中的一切,也无法放下梅吉,他一生,就像卡森夫人预言的:你既不是一个男人,也不是一个教士。
卡森夫人真的很了解人性,很了解男性,她给拉尔夫设下了一个终生无法逾越的圈套,然而她自己,聪明如斯,真的生活的好吗。“懂很多道理,却依然过不好这一生”,用这句话来说卡森夫人,是不是很贴切。卡森也可以说是靠着自己精明的头脑获得了现在的社会地位,但是最后,她几近癫狂,她没有亲人、朋友,也没有爱情,没有人爱她。
梅吉爱拉尔夫,这份爱让她用一生来泣血歌唱,像荆棘鸟一样,幸运的是,她没有像荆棘鸟一样死去,她宽恕了拉尔夫,也饶恕了自己的一生
菲奥娜,梅吉的母亲,她曾经深爱过一个政客,也就是弗兰克的父亲,但当帕迪梅吉的父亲死后,她才惊觉,原来她一直爱着丈夫,只是她不知道,她忽视了自己作为女人,去选择爱的经历,女人一生追求着虚幻的泡影,却忽视了自己身边最应该珍惜的人,It is too late for me,It is too late for him.太迟了,为什么要等到生命的终结才发现。这根荆棘,才最让她痛悔吧。故事的结尾,菲奥娜还戴着当初帕迪送她的珍珠项链。
朱丝婷是幸运的,她最终找到了彼此相爱的人,得到了了梅吉和菲奥娜终其一生想要得到的灵肉合一的爱情和婚姻,戴恩曾经是她的荆棘,但最终戴恩的死释放了她。母亲爱弟弟,不爱她,曾经是她童年的阴影,她把自己的悲伤包裹起来,不让母亲看到自己流泪,勇敢的走了出去,她不要世俗意义上的幸福,她不要嫁给一个男人,组建家庭、生育孩子、一辈子做家务。她要追求自己的人生,反而是这一点,深深的吸引了雷纳,一个有独立人格的女人,值得男人的尊敬。
爱情里,男人和女人都是不成熟的小孩
爱情里,不管是男人和女人,都是小孩子,既然是小孩子,就包括了小孩子的特性,如果得不到某样东西,也就是爱情,便撒泼、破坏,继而迷茫、痛苦,完全丧失了一个正常成年人应有的理智。
卡森夫人说:“Inside this stupid body, I still feel, want, and love you. Oh God, how much!"在我的衰老的身躯里,我仍然有一颗年轻的心,我仍然有梦想,有追求,我仍然有爱……
当拉尔夫说他不需要女人而要上帝的时候梅吉给了他一个吻,而拉尔夫就像饥渴的孩子一样深深的使劲的亲吻了梅吉。梅吉是他一生的玫瑰花,他不愿意看到别人拥有她。
但我们也看到了梅吉的成长,一开始,她像个小孩子一样为偷亲到拉尔夫而窃喜。但最后,她变得成熟起来。梅吉最后对朱丝婷说的,“一盏灯灭了,我们都会很伤心,可如果你好好地去追寻自己的生活,你的那盏灯还可以继续点亮下去,给我们带来希望。”
就像拉尔夫临终前对梅吉说的:我看见你一生都在跟上帝作对,但你比我更靠近他的旨意,因为到最后,你都一直在爱,即使你失去一切,你都没有失去过爱……
爱情,灵与肉,你选择哪个
在爱情里,有灵魂之爱,也有肉体之爱,最好的是灵肉合一,安妮和路迪是爱情和婚姻结合的完美代表,尽管安妮身有残疾,比路迪大十岁,但这些一点都不妨碍他们的爱情。
拉尔夫对梅吉一开始是灵魂之爱,这爱让他惬意,但是梅吉很快长成了一个如花似玉的大姑娘,他说,you are so lovely, so... grown up.是的,她终于长大了。但是,他为什么失望呢?他开始觉得如坐针毡,他灵魂中的人性苏醒了,人性好似隐藏在神性里,其实人性一直伴随神性,要不然拉尔夫不会一看到梅吉就觉得莫名的被吸引。但是,只有当梅吉真正的作为一个异性站在拉尔夫对面时,他才真正感到人性中的情欲,在谷仓里,当神父安慰着失去亲人的梅吉时,他感受到了喷薄而出的情欲,(人性)情欲战胜了神性。卡森夫人在临终前曾说:“你既不是一个男人,也不是个教士,你两样都得不到”。是的,拉尔夫备受折磨的原因在于,他没有意识到,自己首先是人,然后才是上帝的使者。上帝创造了亚当,又用亚当的肋骨创造了夏娃,亚当与夏娃,就像整个身体与肋骨的关系一样。拉尔夫看着圣经,眼神中却流露出哀伤,他也感受到了那根肋骨缺失的痛苦,在爱情中痛苦
对于梅吉来说,她要的很简单,家庭、丈夫和孩子,建立在爱情基础上的婚姻,她是一个普通的女人,终其一生都隐忍而克制。但是,她又是这么不幸“he does not want me ,nobody wants me",拉尔夫要不了她,卢克根本不需要她,她本来应该拥有一切,美丽的容貌、善良的心情,就连安妮也说:你拥有天使般的模样和圣母的身段,一直以来,观者总是对于应该获得幸福却没有获得幸福的人寄予极深切的同情,就像梅吉,就像拉尔夫,他们都是漂亮而善良的人,却终其一生在痛苦中受折磨。
她首先不幸的爱上了拉尔夫,这份爱让她用一生来泣血歌唱,像荆棘鸟一样,幸运的是,她没有像荆棘鸟一样死去,她宽恕了拉尔夫,也宽恕了自己。就像她去看望一直疼爱她的大哥弗兰克说的:每个人都要为自己的生活负责,如果说她不快乐,那也是她自己的选择,不是因为他的缘故。梅吉最后对女儿朱丝婷说:“一盏灯灭了,我们都会很伤心,可如果你好好地去追寻自己的生活,你的那盏灯还可以继续点亮下去,给我们带来希望。”所以我们看到,梅吉虽然落寞,但是她并没有被毁灭,变成像卡森夫人那样欲求不满歇斯底里的女人,她的气质还是那么高贵,像一朵永远绽放的玫瑰花,拉尔夫最终死在玫瑰从中,死在梅吉怀里,梅吉宽恕了他,他却无法宽恕自己,他终于意识到他错过了什么,连上帝都无法替代的玫瑰,但是他的爱情已经成了那朵夹在圣经中的枯萎玫瑰花标本。
梅吉最终向世俗妥协,嫁给了卢克,她想用一个替代品卢克来代替拉尔夫,自以为是的爱上了卢克,就像爱情中被男人骗了的傻姑娘,卢克真的很可恨,但是可能他自己也没意识到他的可恨吧。从这个意义上说,拉尔夫是大骗子,骗了她一辈子,卢克是小骗子,骗了她一阵子。
男人很女人要的真的很不同
男人和女人,痴男怨女,这亘古不变的话题,就像一句俗语说的:“男怕入错行,女怕嫁错郎”。男人和女人,要的真是不同。王安忆在长恨歌里写道,“爱情只是男人要的只是一点,而对女人是全部”。
对于拉尔夫来说: I love you, but I love the god more, and I can not give it up for you. this is the necessary sacrifice I have to suffer.他需要的是教堂赋予他的荣光,他爱的上帝,是他对财富的欲望,权利的欲望,对声名的欲望。就像他临终说的:“我的爱,一半儿给了你,一半儿给了上帝,其实都是给了我的野心”。
尽管如此,他依然希望梅吉能够一如既往的爱他,就像他们十几年后重逢,他在床底之间,他依然认为戴恩是梅吉在和他一起后又回去和卢克的孩子,梅吉可能是想告诉他真相的吧。
对于梅吉来说,她只是一个传统的女人,需要的是普通女子想要的一切。但是正如千年之前的奇女子鱼玄机说的:“易得无价宝,难得有情郎”。女人们想要的也总是很难得到。
这不是一个通常意义上野心勃勃而轻别离的男子与痴心愚蠢女子的故事,我们不能说孰好孰坏,正因为,自古以后,男人和女人要的,永远都不同。
我们爱看电影,因为我们的人生不大可能这么跌宕起伏,但是一部好的电影,可以教会我们很多,人生的真谛、爱情的真谛,让我们放下偏狭,去珍惜身边的人,身边的幸福。
2 ) 荆棘鸟与希波吕托斯
希波吕托斯崇尚独身而贞洁的阿耳忒弥斯女神,轻视爱与美之神阿芙罗狄忒,因此遭受了被继母Phaedra迷恋的苦难,最终死于父亲的仇恨。剧集Ralph和Vittorio在雅典的时候看到了这一幕希腊戏剧,从基督教的角度解读希波吕托斯是完全无辜的,但是古希腊人却认为他不肯去爱的高傲(或者说认为自己Beyond human love)是一种罪过,guilty for being too proud。Ralph和Meggie偷情后找到Vittorio忏悔时,“you went to the rose”,Vittorio却安慰他proud spirit被addressed了,不由得让人想起以前神父性侵女孩导致女孩堕胎后被主教安慰的反而是神父的新闻……据说影片系列在Easter复活节圣周release遭到了美国宗教团体的反对,认为会让人的心灵变得unholy和不坚定。
Meggie和Ralph的感情线似乎从Meggie还是女童的时候就开始了。Mary Carson的潇洒、精明和敏感让人肃然起敬,基督在旷野被魔鬼诱惑,魔鬼爱基督还是恨基督?Mary Carson用ticket to Vatican诱惑Ralph,她老年压抑的欲望转化成了某种权力结构中操纵一切的病态行为。Ralph被诱惑了,抛弃了和Meggie在澳大利亚Drogheda牧场无忧无虑田园牧歌生活,从此在宗教体系之中一路高升。电影对宗教的处理是合格的,对Justine的改编也显得合情理得多,完美的年轻神父Dane的死亡依旧让人难过,Ralph抱着荆棘鸟的美梦终究死在澳大利亚遥远的牧场……私以为第一集是最好的,Mary Carson死后的剧情开始变得不那么appealing,可能是因为演员演得太有魅力了,以及女童Meggie和Ralph的对手戏更有神父在传递宗教普世慈爱的感觉,而非romantic love。
3 ) 花絮
看了一段对主创人员的采访,是2003年拍摄的,又看到了理查德·张伯伦。头发已经全白了,比《荆棘鸟》中稍胖一点,虽然身材还没有变形,但是完全像个老太太了。为什么隽美的男子年老后会变得像老太太呢,还没有外貌普通的男子耐看,是因为漂亮的男人都有些女人气质吗?真是耐人寻味。
据说张伯伦是1934年出生的,那么,他出演《荆棘鸟》时已近五十岁,而接受采访时则近七十高龄了。采访中他精神状态很好,对这个角色的钟爱溢于言表,他眉飞色舞的回忆着拍摄花絮,对每一个参演的演员大加赞赏。其中他最推崇的就是扮演玛丽卡森的那个演员,说在剧中最难忘的一场戏就是玛丽卡森生日宴会后的两人分别前的那场,认为她表演得非常精彩。张伯伦说,barbara stanwyk在《荆棘鸟》中的角色可能是她出演的最後一个角色,而以这样精湛的演技完成自己的告别演出,真是令人赞叹……
有一场戏,是拉尔夫淋雨后在大房子的前廊将湿透的衣服除下,当他全裸时,玛丽卡森出现在面前,二人有一段对手戏。实拍的时候,barbara stanwyk走出来,突然忘词了,大家都非常惊讶,因为她一向都准备得很充分,从来没有忘词的现象。过了一会,barbara stanwyk才说:SORRY,我已经太久没有站在一个全裸的男人面前了……讲到这里,张伯伦笑成了一朵花,说道:我觉得这真是对我的赞美哈,居然使barbara stanwyk兴奋……
在制片人的讲述中,我们得知这个剧本打算到澳洲实地拍摄,由于种种原因未能成行,几乎所有拍摄场景都是在美国搭建的。场景完全符合要求,唯一的问题就是没有澳洲特有的动物--袋鼠。于是他们租借了一只袋鼠,在实拍那天,天气非常炎热达到38度,可怜的动物蹦了一会就晕倒在地,大家连忙围过去对它进行抢救,好在袋鼠只是中暑了,喂了些水、休息了一会就恢复了。于是,我们终于看到剧中唯一的袋鼠。
据说拍摄前夕有很多女演员前来试镜,争取梅吉这个角色,有金·贝辛格、珍·西摩尔、米切尔·菲佛等等,最终还是选择了现在这个演员。金·贝辛格肯定是不合适的,她太华丽,珍·西摩尔呢,又过于温婉,不知道米切尔·菲佛出演会怎样?会是一个怎样的梅吉?她是我最喜欢的女演员之一了。
有趣的是,剧中扮演梅吉和卢克这一对怨侣的男女演员居然因为此剧结缘,后来结婚并有了三个孩子。
4 ) 从《荆棘鸟》看宗教的最终归宿
我敢说,虽然没有中国没有正经成大气候的宗教,但《荆棘鸟》的故事在中国一定有翻版。只不过拉尔夫是为了心中的上帝,一遍遍的抛弃心爱的女人,而在中国,历代千千万的读书人为了考功名,收拾行囊离开了自己的青梅和竹马。
所以我认为,如果《荆棘鸟》中的爱情是悲剧的,那么这悲剧的造成并非是天主教所造成的,而是男人和女人的本质区别而造成的,天主教只是因为其禁欲的特性而加剧了这一悲剧的生产过程了强度。男权社会中,女人拥有了男人就可以算做拥有了一切,但是男人不一样, 男人幸运又不幸运的在拥有一个女人之后,还需要拥有其他比如信仰比如地位比如事业……来满足社会强加给他们或者他们自己与生俱来的巨大的心脏。
所以麦琪可以爱上拉尔夫,拉尔夫也可以爱上麦琪,但是麦琪就可以一等一辈子,而拉尔夫却依旧顺真自己期望的人生轨迹步步向上爬直到二人天各一方。
这就是宗教作为一种强大的类似法律的社会规范的时候给一队普通恋人造成的影响。女人属于男人,而男人,特别是受教育有雄心的优秀男人,是属于上帝的。这自然使天主教成了羁绊热爱自由恋爱的男女的死敌。天主教不单单禁止人自由的展现自己的欲望,还把你的爱人变成了神的仆从,让你的爱人心甘情愿的自己痛苦连带着你也一起痛苦,只是为了一个虚无的神。这种宗教对社会的影响强大到法律一样的束缚力的时候,爱情悲剧便四处开花了。
依我看,这是宗教自身的一种异化。2009年前出生的的那个伯利恒木匠的儿子,并未强迫任何人跟随自己信仰的社会规范而从者甚重。也没有听说过爱情悲剧因此而生。而千年之后,他的学说由一种信仰变成了权力掌握者强迫民众接受的价值规范, 一切就显得不同了。男人追求自己价值的体现就一定只能去献身上帝,一定只能禁欲,一定要抛弃自己爱的女人吗?与之相比,我倒觉得中国古代的整套价值体系更加人性化一点,读书考试总比禁欲修行要顺应人性很多(虽然最后也异化把读书人变成了呆子)。所以,天主教这套逆人性而行的价值规范,就决定了天主教无法在今天的社会中成为法律一样的社会规范。人们绝对不会再把禁欲亲近上帝当做自己价值升华的道路。
所以我认为,宗教成为全社会的行为准则一定是对宗教自身的异化,是背离宗教产生的初衷的。当宗教做了很多不该宗教干涉的事情的时候,那些神的肖像都变得模糊而扭曲了。
穆斯林是一个明显的例子。
中世纪欧洲的基督徒就很忌惮东面神秘的穆斯林对手,那些带着新月标示战士们从来都不曾畏惧过死亡。因为在穆斯林的教义中,战斗中死亡一定会在安拉的眷顾下升入天堂。这一教义在今天已然发挥着作用。从巴格达路边的汽车炸弹,到阿富汗冲向美军士兵浑身绑满炸药的妇女,再到伦敦地铁里的自杀袭击恶魔,再到9.11冲向纽约双塔的飞机,穆斯林们凶悍的身影随处可见。在他们身上我没有看到任何宗教应该体现出来的宁静祥和,看到的只有为了偏执的理由杀戮再杀戮。
在我看来,这就是宗教的一个可怕的异化。伊斯兰教义对那些狂热的穆斯林来说是法律一样的意义,宗教领袖则是家族长辈一样的权威。他们以宗教的方式解决着政治应该做的事情,中世纪般野蛮的解决方式造成了一个又一个悲剧。
所以我认为,在现在的社会,宗教应该退出它根本无法也没有权力干涉的事情,比如人的爱情,比如政治和人权。世界三大宗教,最年轻的伊斯兰教也是产自千年前的古董。其中自然不乏古朴的智慧,但众多与人自有天性相逆的内容使得它不可以将自己的触角伸的那么深那么广。纵观全球,发达而民主的国家虽都有很强的宗教势力存在,但宗教教义都已经不再作为法律一样的准则在全社会实行。宗教变成了社会的润滑剂和辅助品而非高高再上的管理者。相反,落后而凶蛮的地区总有法律一样的宗教教义的存在,总有宗教法庭的存在。比如中东,比如文革时期的狂热执行毛泽东语录中国,比如今天都还在神话金正日的朝鲜。
最后,讲一个发生在我身边真实的故事,来说明宗教真正和现代和谐相处的方式。
我的奶奶是个虔诚的基督徒。六十岁那年奶奶病倒了,几个住在附近的基督徒自发的过来给奶奶唱圣歌,为她祈祷。不久奶奶病愈,从此成为了一名虔诚的信徒,开始风雨无阻的去教堂。并且在那里以六十高龄学会了读书识字。从没上过学的她现在可以拿着圣经,大段大段的读“神说,要有光……”。今年我的奶奶八十岁了,身体依然健康,去教堂少了,圣经还总带在身旁,还会给我讲摩西出埃及,参孙被女人蛊惑。
这大概是宗教最健康最有益的归宿了吧。若上帝真的存在,这也就是他作为众生的父所起的最好作用。
5 ) 爱情,就是一个人犯贱,到发现自己犯贱的过程。
题记:这是一篇纯粹的影评,与其他无关。
这是一部耗时477分钟,近8个小时的电影。一场梦的时间。但却一点不觉得冗长。
这是一部时间跨度半个世纪的电影。但却总觉得,涉及爱情,时间显得太短。
这是一部包含了人类所有情感的电影,或者说,是生活的缩影。
无法达到的爱,痛至骨髓的悲伤,不能相守的无奈,来不及说出的爱,金钱与爱情的冲突,权利与梦想的抵触,身份的转换,亲情的纠葛,失去,忘记,悔恨……一切。
总有一个男人,在她哭泣的时候,抚着她的头安慰她,从女孩到女人。
是这个男人,告诉她,她正在长大,流血也不要害怕。
也是这个男人,陪她一起骑马,送她上学,收藏着她随手采下的玫瑰。
他见证了她的一切。
从第一次的见面,who are you?my little girl?他就爱上了她。
尽管在她说,等我长大,然后我们结婚的时候,他却说,我是个牧师,牧师不能结婚,而我也不会不当牧师。
他给她承诺,你永远不会失去我。一个看似根本就是谎言的承诺。
他总是拦腰抱起她,带着心疼的样子,看她在他怀里灿笑。像是他唯一的宝贝,他愿意让她变得美好,他看着她成长,然后愈发无法自拔地爱上她。
她长大,变美,慢慢了解周围男人的心思,但是她眼里只有他。
缓缓走下楼梯,玫瑰色的裙摆中,她只对他微笑。
看到这,大鹤说,性感就是遮掩的裸露。我觉得,这样的微笑,就是最具杀伤力的性感。
他说,you are so lovely, so... grown up.
是的,她终于长大了。但是,他为什么失望呢?
他再一次抚摸她的头发,是一个男人对一个女人的迷恋。眼神温暖。
然后下一个镜头,便是他人怀疑的目光。全身冰凉。
他记得,他是牧师。
看到与别的女人跳舞的他,她吃醋了,她终于明白了。
他告诉她,你会遇到你命中注定的丈夫,然后,忘了我。
他用手指托起她的脸,就像他们第一次见面的那样。
他要离开了,他说,因为我不想看见你变成我永远不能拥有的人。
他说我恨你。因为你长大了。你是我生命中的玫瑰,那时的我可以拥有你,可是现在。
当彼此变成不能拥有的人,我会恨 你让我爱上你。
她站在玫瑰园前,深吻他,他离开。她喃喃自语,你会回来找我的,因为 只有 我爱你。
她75岁的姑姑,玛丽,也变态地爱着他,而用了最卑微的手段,毁了这段本身就不会成熟的爱情。
不对,这不是变态,或许,玛丽也爱他,就像她自己说的,上帝毁灭了我的身体,但我的内在仍旧年轻,我仍旧爱你,但你不要我。
玛丽曾问他,当撒旦用整个世界引诱耶稣的时候,是因为他恨他还是因为他爱他?
哪一个呢?
当灾难来临,任何情感,都变得渺小。
在她与别人结婚的那一天,他也终于荣升了主教。
不一样的戒指,引他们到了不一样的世界。
生,或死,不过是一瞬。看起来似乎太过于戏剧化,其实想想,现实的生活也一样。
在她失去了亲人的时候,在她痛苦的时候,在她难产的时候,他回来了,带着他安慰的亲吻与拥抱。他似乎总是出现在她需要一个肩膀的时候。
看到这,我多希望不是他,而是另一个温暖而恬淡的男人,拥着她受伤的心,这样,关于忘记,或许更容易。
忘记,是一般人都能做到的事情,而我决定,不忘她。
是谁说,一个女人对一个男人最深沉的爱,就是为他生养一个孩子。
她爱他,用了最深沉的方式。
电影时间较长,边看边写,脑子里蹦出什么句子,就写下了,乱七八糟的。
昨晚看的话剧,脑海里一直飘着这样的句子:
爱情,就是一个人犯贱,到发现自己犯贱的过程。
虽粗糙,但精辟。
PS:本人强烈推荐。只要你鼓起勇气点开电影,便会不由自主的看下去。
6 ) 再谈拉尔夫(一)关于信仰
在进入主题前,先说一点其他的
《荆棘鸟》这部书,被一些人誉为澳大利亚版的“飘”,当然,关于这个问题,各位读者看官可以见仁见智。我本人相对来讲更喜欢《荆棘鸟》的故事(也许和我个人的信仰背景以及情感偏好有关),不过更加喜欢《飘》的语言(Colleen McCullough女士的遣词造句还是稍显累赘了点)。另外,个人的拙见,私以为《飘》的灵魂,应该还是斯嘉丽,而《荆棘鸟》的灵魂,还是拉尔夫
另外说明一下,本文谈论的拉尔夫,其实还是以Richard Chamberlain饰演的拉尔夫为主。这部迷你剧看得我心潮起伏,被张伯伦的演技和神韵深深打动,所以探讨这个角色的时候,很难脱离电视剧里面那个经典的形象。
拉尔夫这个人物的形象很丰满,很复杂,一篇说不完,所以姑且先谈第一部分,他的信仰。
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在写这个影评的时候,我也看了很多短评(包括油管和其他外国网站上的评论),大多数人还是把这个故事看成一个魅力野心男和痴情坚强女的爱情故事。后来我在油管上搜了一下本片拉尔夫的扮演者Richard Chamberlain晚年关于这个人物的一个访谈。张伯伦说:”一个人如果是被撕裂成两半,已经很痛苦。拉尔夫这个人,是被撕成三瓣(torn In three ways)。首先,他真的爱神;第二,他被罗马天主教会的power (这个词我觉得单纯翻译成权利不恰当)深深吸引;第三,他是真的爱Maggie,这是一种真正的灵魂之爱……”
很有意思。因为大多数对拉尔夫的评论,会把第一和第二点混为一谈。的确,拉尔夫这个人有雄心,或者说野心(反正英文都是ambition, 看各位怎么理解了)。以拉尔夫的才华、心智、魅力,他要实现自己的抱负,可以选择从政、治学、从商,相信很大可能也会出人头地,步步高升,为什么一定要做教士?做教士,需要发“圣誓”,也就是把自己完全献给上帝(这里又涉及到天主教和新教中有关“神父”和“牧师”的问题,下文再慢慢说)
拉尔夫这个人,是真的有圣灵同在的人。无论当初他立下誓言要当教士是在何种情形下所做的决定,我相信,这里面一定有圣灵的感动和呼召。在看片子的时候我其实常常注意到拉尔夫祷告以及在圣殿跪下的身影,安静、敬虔、美丽,那是与一种与神同在的真正的喜乐(有宗教体验的人可能会更加理解)
第三集开头那一段拉尔夫来到教堂的特写,我非常喜欢。看动态可能更美。
这一组镜头我反复看了很多遍,因为张伯伦的神情气韵,显得拉尔夫特别美。
另外,其实第一集里面,拉尔夫和弗兰克的对话,对理解这个人物非常关键。桀骜不驯的Frank问他,你为什么要当教士。拉尔夫这样回答:
我觉得他是真心的。至于上帝的爱,是如何塑造人的生命,改变历史的进程,这是一个大话题,这里就不展开来说了。
但是拉尔夫的问题和纠结在于,他要把上帝的爱和世俗的爱完全割裂开来(或者说,这是天主教在神职人员侍奉上一直面临的纠结和问题)之前豆瓣上有一位OLIVE童鞋的评论其实写得非常好: "拉尔夫的拧巴和痛苦之处在于,非要否认这是普通男人的爱,因此要将其中的肉欲成分全部去掉,硬生生塞进“精神之爱”的范畴——这简直是当自己是上帝了(这是大罪,这是骄傲)" //movie.douban.com/review/7364215/ 这个问题,不仅仅是拉尔夫的问题,恐怕也是天主教本身的问题。
扯点远的,作为一个protestant, 我其实非常喜欢天主教的建筑、仪式、音乐,但是对天主教在神职人员上的做法持相当的保留态度。可能是由于我国的无神论背景,很多人可能把天主教新教混为一谈,影评中也有很多人认为侍奉神就是要“存天理灭人欲”,弃绝正常的俗世情感,特别是男女之爱。这其实对绝大多数人而言,是不现实的,也未必就是上帝的旨意。鄙人非天主教徒,不知道天主教的玫瑰经、旁经等经典教导如何,但是就基督教圣经的教导而言,其实并没有要求全职侍奉上帝的人员都要独身。在创世纪的开篇几章,上帝就说“那人(即亚当)独居不好”,需要给他再造一个配偶。”即便是旧约中“将一生奉献给上帝”的祭司,也是可以娶妻生子(参见撒母耳记)。新约中使徒保罗在哥林多书中提到独身的问题,也提到“与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙” (林前7:9)——而且这条主要还是针对鳏夫寡妇再婚的。
那么这世上是否真的有人可以完全抛弃世俗情爱,完全献上给上帝呢?当然有,但是这种独身的能力,其实是上帝给一些人特殊的恩赐(参见新约哥林多前书保罗的论述),世上的确是有一些人,极少人,在神那里已经得到了完全的满足,不再需要世俗的男女之情。但是上帝不是要求每个愿意侍奉祂的人都必须如此。相反,上帝看重婚姻,也祝福爱情(参见旧约的雅歌)——所以,我一直对天主教神职人员禁欲主义的要求有点困惑;要知道,基督教新教的牧师是可以结婚的,而且婚姻幸福还是给神作美好的见证。
但是,拉尔夫是个天主教徒。或许有很多读者观众会问,那他为什么不改宗呢?从天主教改信新教,从Priest 改成Pastor,Belief and wife, problem solved. 这个问题,我们无法苛求他什么,改宗是一件非常严肃的大事,也许他的爱尔兰背景,他的家族传承,已经给他打上了深深的天主教烙印。当然,如果拉尔夫改信新教,也许就没有这么缠绵悱恻的故事了……
拉尔夫是伪君子么?是的,他的确有虚伪的一面,但是他的内涵,比一个虚伪野心男要广阔得多。从某种角度来讲,拉尔夫的人生路,有点像中国古代士大夫的“达则兼济天下”。他的ambition,一方面的确是野心,但是也包含了一部分社会责任(请参照上图他和FRANK的对话,以及书中他在二战中的所作所为)。在老玛丽抛出那1300万英镑的大杀器之前,他几乎要做到“穷则独善其身”了。不得不承认,老玛丽太了解他,眼光太毒辣。其实这1300万,从结果上来看,克利里一家可能没有损失太多(以老克利里那种简单的天性,1300万的财产直接给他,也许还会引来很多垂涎肥肉的饿狼,拉尔夫的确是把这一家都照拂得很好),但是这1300W的确像一把利刃一下剖开了拉尔夫的内心。对神完全的谦卑和顺服,是一个信徒最难操练的品质,1300W不仅仅是钱,更代表着他走出那块偏僻的土地,迈向更广阔世界,施展才华、梦想和抱负的可能性。在他当时的人生阶段,要他做出放弃这一切的决定,挑战的确有点大。
拉尔夫有他的虚伪和软弱,但是我并不讨厌他。不少读者会觉得这个人又当**又立**,卑鄙如红与黑中的于连。也许是我自己的信仰背景,我可能比较理解拉尔夫这个人物的纠结和挣扎。他的儿子戴恩,有时候看上去更加像一个完美的艺术品,像祭祀台上的一根洁白的蜡烛。但是拉尔夫更像是一个真正的人,他的阿喀琉斯之踵,他的多面性(包括虚伪),倒是丰富了这个人物的层次,让他成为了一个经典的人物形象。
顺便说一点,我其实觉得这部作品的核心宗教观有点自相矛盾。Maggie的形象和观点,应该是作者本人观点最直接的投射。作者一方面借着拉尔夫的口,说Maggie一生都在和上帝抗争,用同情的笔调,描写Maggie只能从上帝那里“偷来拉尔夫的一部分”,上帝在她眼中,应该是一个冷酷威严的形象,是爱和人性的对立面。但另一方面,作者却又借着红衣主教的口,告诉拉尔夫,只有正视自己作为“人”的情感,才能真正学会侍奉神。并通过临终前“大彻大悟””的拉尔夫,称Maggie比他更接近神,因为她有能力去爱——有读者认为作者是新教徒,讽刺天主教。我不是很认同这一点。私以为作者应该是没有明确宗教信仰的,她自己对上帝的态度也非常摇摆不定,暧昧不清。所以有很多人会觉得这本书不像《飘》那么明朗,我也深以为然。无论是主题,还是人物,荆棘鸟其实很多时候都有一些矛盾的地方,但是从某种角度上又增加了这部作品的魅力。
1. MAGGIE就是荆棘鸟吧,为了一个信念,矢志不渝。2. 女人要有财产,这样MAGGIE就可以像她姑姑那样,可以根据自己的意志生活。其实这里面最酷的就是她姑姑,澳洲最富有的女人。3. 男主和女主演员我认为都很好,都非常高贵,让人代入感很强。4. 老片子真的可以看了,好像时空穿梭。
不记得什么时间看的,拍出了原著的情感。
最诱惑的制服不是机长不是纳粹军装,而是神父的黑长袍!禁欲气质太勾人啦!小时候最喜欢的爱情故事,初中就看过几遍了,剧里芭芭拉斯坦威克真惊艳啊,老了也很美。
毕竟是几十年前的电视剧了,在效果上还是不能和现在比的,个人觉得,里头的男男女女都不够靓,感觉粗糙,不过,说到底,还是有原著的厚实底子在撑着,也不会差到哪里去,看来,剧本还是关乎生死的。
最爱的剧之一,每年都要挑时间重温这部剧和原著小说。chamberlain 外表儒雅、权势执着、内心挣扎的Ralph神父完全符合我对小说中的幻想。对爱的一见倾心,Ralph既想拥有却又在每次初限时极力躲藏,同时毫不隐瞒自己的醋意,他只能在现实与伪装中游走。Maggie对爱的执着追求,放弃也躲不过重拾的必然,独自隐忍守护秘密,终于击碎Ralph的面具后又扶于他膝抚慰他的心灵。为了爱,两位眼神尽是爱与恨的挣扎
梅吉其实不是那只荆棘鸟 拉尔夫才是 梅吉是他所有的欲望和毁灭 以及永不停止飞行留下的血液
大概是高中的时候在中央八套看的。当时很着迷。
I believe I've waited too long and have too many things to say to this show. ... any why doesn't Gone With the Wind take on a mini?
怎么突然间一看 是83年的?…… 呃 亏我还看了好几遍的。。
终于看完了,梅吉真美啊,那么多人觉得他帅可我觉得拉尔夫像一只比目鱼一样!!!!为什么比比西不翻拍这个剧!!!
少女初潮那段……慈爱的神父你你你 >////////< 是最令我印象深刻的一场戏 w 张伯伦还演过《三个火枪手》里的阿拉米斯呢 >< 可惜生活中的他是Gay TT 他演大反派功力也了得~~
情窦初开的年纪看的这部剧,一次次希望男女主不要再分离,一次次的他们走不到一起。拉尔夫神父穿着修长的袍子美若神祇,少女麦琪是那般明媚艳丽,渐渐被时光煎熬,被不能相守的爱折磨的心力交瘁,情深缘浅,人间悲剧。
小时候就很喜欢这本书,偶然发现这个电视剧很开心,演员的气质基本上和想象中的一样~
男主角长得很狗血
你永远不知道上天给你安排的命运会如何,有些事情看起来你可以选择,但实际上,你无论怎么选结局都一样
君生我未生,我生君已老。
你爱我,爱上帝,但你更爱金钱、地位和权利
名著改编算是电视剧吧。。剧情和纠结。。又是宗教虚伪和爱情的故事。。喜欢男主角有气质。。
演Meggy的演员真的很漂亮,就是声音太粗了……小Meggy太漂亮了!!这两个演员都哪儿找的啊……不过小Meggy刚一出场的时候我是心一沉,因为之前一直期待着那种很美丽的介于金色和红色之间的头发的颜色,没想到她的头发是黑色的……当时晕死……张伯伦真的很有气质的说。话说绝望主妇里面他还客串过一集,一出场立刻惊艳……话说他在里面还是演个gay,无语……音乐巨好听!!不过我也是看了六集就放弃了(我看的是被分割成八集的版本),原因也是因为男女主角的爱情暂时告一段落了。
是彼时宗教圈囿了人的意志,还是人心中的良善总需要时间来砥砺。当Richard Chamberlain在断背山上微笑,我还是无法忘记他如沐圣光的纯净高贵。一语成谶,那么让我双手合十,仅仅供奉自己心中那来源于一切善与美的精神洁癖。罢了,也想歌唱,像一只胸膛带刺,却从未放弃的,荆棘鸟。