轮回2011

法界一界是佛教了义的世界观。每个人看到的世界是不同的，譬如数学家能如实看清几何体形状，有些人就是看一辈子也看不清；又譬如色盲的人无法看清色盲测试图。所以同一法界，不同的人所见是不同的。正如《佛说不增不减经》所开示：“舍利弗，一切愚痴凡夫不如实知一法界故，不如实见一法界故起邪见心，谓众生界增，众生界减。舍利弗，如来在世，我诸弟子不起此见。若我灭后过五百岁，多有众生愚无智慧，于佛法中虽除须发，服三法衣，现沙门像，然其内无沙门德行。如是等辈，实非沙门自谓沙门，非佛弟子谓佛弟子，而自说言：‘我是沙门真佛弟子。’如是等人起增减见。何以故？此诸众生以依如来不了义经，无慧眼故”

纪录片，印象中的它仿佛处于一个同日常惯看电影对立的高傲位置，无须九转十八弯的剧情、鄙夷科技飞速发展的现在烧钱式的特效。它的存在一边印证了历史和自然神圣不容侵犯的威严和尊贵，一边成为上帝的眼睛记录着人世间的花开花落。那是与学文的编剧们相悖而行的路径，就像剧情电影只能从历史长河中单取一瓢或歌或贬或嘲或颂，却永远无法成为真实的历史。

许多年前看过一部《天地玄黄》，幼小的心灵被庞大的世界震惊到爆棚，仿佛刚从外太空回来的导演将地球上的另一面缓缓呈现到眼前，如同荆轲刺秦前慢慢打开的那幅卷轴，不到最后一刻你不会知道里面是江山手握的豪情抑或世界倾覆的毁灭。那时我曾无数次绞尽脑汁向别人叙述其中的美好，直到发现一切美好一经语言的概述便像屋顶泄露的丝丝润雨一般带来烦恼，便无奈的选择了噤声。导演也发现了这个秘密，所以不论是《天地玄黄》又或是《轮回》，他不曾加入一句对白。世界太喧嚣，便放过这最后的净土。

轮回，佛道说六道轮回，如轮转动，周而复始，无有穷尽，而人间也在这六道之中，可见人间也好，仙界也罢，同地狱恶鬼界也是没有什么分别的。所谓平等也不过是人间一意孤行的猜测和高畜一等的骄傲，未经繁华如何谈得上放下？未经沧桑如何感受的到日月变化？未经心动眼动耳动鼻动舌动身动意动又如何轻轻松松入神禅定？生而为人而不愿为人，又如何来谈普度众生。影片中那幅被彩砂精心吹成的轮回画作不到一分钟便被喇嘛们用手扫乱成一堆无意义的砂石，是不是可以理解为，其实轮回本身，也只是无中生有有中生无罢了。所以导演从古至今从残破到繁华从享乐到疾苦兜兜转转了一圈，也只能静坐黄沙观日落。又仿佛是一个巨大的秘密，一路披荆斩棘杀恶龙灭巫婆的寻找到了秘密的钥匙，却发现里面什么都没有。

影片从孩童的舞蹈开始，稚嫩的脸庞被涂抹上各种色彩跳跃着本族的舞蹈，像是在歌颂着生命的活力和青春的生机，忽而却是火山爆发天崩地裂，毁灭性的浓烟和火焰如同地球的愤怒在眼前咆哮，这究竟是是重生的庆祝还是毁灭的悲歌再也不分仲伯，唯有时光温柔如水静谧撩人将一切壮丽缓缓凝固。不论是孩子的尸体、老人的尸体、法老的尸体，我们无法猜度他们生前的所有秘密，但可以肯定的是，他们生前从未有一刻像现在这般安宁幸福。

轮回开始。

最美不过宗教圣地，如萦绕云雾间飘渺无迹可寻，又又在日出月升之际用其光辉和神圣吸引着人们的灵魂。他们久久的沉静在时间的长河光辉的流淌中振聋发聩，即便鸟儿破坏了一时的安宁，也没有时间和机会去一见神佛的微笑。世间的一切活动的生命走的都太快，快的感受不到灵魂的迷路；他们又都走的太慢，慢的追不上星辰日月的流逝。唯有久久被遗弃在沙漠中的房屋建筑以及一座座石雕沉默的代替生命欣赏自我，它们在漫漫黄沙中吞噬掉文明的痕迹和过往，消失即是开始，开始了便停不下走向消失的脚步。

沙、石都看见了，却不想说、不敢说、不能说、不必说，不说。

生命的洗礼和不腐的尸身在美轮美奂的教堂中铺陈，阳光缓缓走过他们身旁赠予一抹完美而又残忍的芬芳。我们不断追寻着先人的脚步在生命中彷徨不止苦恼无休，唯有死去的一切方可见证永恒的规律。太阳升落星辰飞歌。所谓永恒，不过如此。被遗忘的都在苟延残喘追、跑、寻、觅、找，只有选择以一种永恒的姿态去观赏的“死亡”笑而不语，岁月静好。

生就是死？死就是生？毁灭即是永恒？

人类终于闯进了我们的视角，相比之前所有美景的盛况，他们变成了多么突兀的存在！导演让原始部落的人们久久凝视着镜头，他们的眼球浑浊面庞画满了图形器官被蹂躏到扭曲身体如破絮一般曝光在天日之中，可凝噎的是，在他们的注视下，我仿佛才是怪异裸体的那个。导演在后面描绘都市风情中让镜头快到窒息，而我也再看到了形形色色不同民族不同国家不同性别的陌生人的凝视，却再无这种羞愧感和离群感。他们的世界太纯净，太简单，犹如天伦之爱那般没有一丝杂质，难怪这些部落在历史的长河中不断的被灭亡，人类无法接受他们的眼神。

在都市中的配乐可以说是片中最无神圣感又最具讽刺意味的存在，因为它是机械的声音。整齐、僵硬、滑稽、嘈杂，人与人之间隔得那么近、亦或者便利的交通和通讯让他们的身体几乎紧贴在了一起，心却没有靠近一厘米，也许有些人一辈子也想不起来，是否哪个瞬间，坐在自己旁边的那个人曾经心里经受过一场天人之战毁天灭地哭泣无声。我为那个疯狂的在办公室里用泥浆和墨水涂抹自己的脸庞和身体的男人留下了许多的记忆空间，那是最原始的冲动，在我们一本正经衣冠楚楚的外表下本能的反应和发泄。

在这庞大的世界，谁能来的及自救和普渡呢。

文明发展太快，就像百米赛跑的人们一旦被射出去便轻易难停下脚步一般，光怪陆离的“秀”呈现到我们眼前，城市的、人体的、大的、小的、群体的、个人的像一张张网眼大小不一的网一样笼罩住我们的生活。一动一静在导演的镜头下完美表现在了一起，安静的剧院和流动的人群、阿拉伯妇女的严密和流行服饰的缩减等等都在将文化和文明推到一个风口浪尖上自顾不暇。是毁还是欣赏，就看三观的根基有多牢固。

猛然间，一切变得方圆规矩有秩序，穿着同样制服的工人们机械的重复着手中的活将一件件破烂变成日常用具又不管它们的死活，一双双被生活和规律磨平的双眼无法看见这些曾经感受过他们手温的机械是如何再次变成破铜烂铁。或许小资一点可以给这些机械安排一个小清新故事，辗转反侧工人还是那个工人，金属还是那块金属，却怎么也认不出彼此的样子。等待屠杀的鸡牛和我们又有什么区别，它们被屠杀之后变成了我们，而我们被屠杀后也许还不如它们。我们身不由己的做着相同的事，它们身不由己的坠入轮回之渊，笑看我们苦苦挣扎。

性的出现在片中存在的微妙，开放的女人们像是一个个没有灵魂的充气娃娃，而被禁锢了自由的犯人们却在监狱中大肆散放着荷尔蒙，生命最原始的动力犹如笑话。文明的进步换不来人类的反思，国家的强大加剧了通天塔的难度，将军扭曲的脸庞背后是无数普通人的坟墓，没有人注意到他是否流泪，耳朵选择性失聪被填满了鲜花和掌声，眼睛过滤掉被扁担磨出的伤口而清澈干净。

当朝圣者们组成了海洋以纯白为底敬畏为基洗去了所有的杂念时，这一次的旅途也终于走到了尽头。让我们再一次回到最初相识的地方，吹起熟悉的号角声划破天空的安宁，让所有的疑惑尽随五彩的霓光灯被远离在身后，火红的僧人笔直而立，彩砂的画作才刚刚完成。一切都是那么完美，一切都才刚刚开始启程，只待毁灭，回忆连渣都不剩。

千手千眼佛也闭上了所有的眼睛，漫漫黄沙中想活却是活不得。