异魔禁区

很能理解评论里面说的，觉得这部电影里面的克系没有哪种正宗的克系的感觉。他们的克系就是不重点着眼于血腥，畸形人，宗教斗争等等，克系神明应该是隐藏于黑暗的，暗中呼唤的。。。恕我直言，这种正统，真的一点都不可怕啊。。。就是让某个人发疯而已，重感冒+工作压力也能办到，男主不就神经衰弱了么。

而且所谓的正统克系，又是谁来定义？克系如果不让人们觉得可怕恐怖，又算什么克系呢？？？

作为恐怖爱好者，久闻克系大名于是买了一整本全系列的老克的小说集来看，看了开头几篇，没觉得恐怖，然后看了广为大家推崇的经典篇章《克苏鲁的呼唤》等等，也没觉得恐怖。苦于找不到正确的打开方式，于是此书我就搁置没看了。

偶然看到了有博主推荐了这部片子，说是跟克苏鲁元素有关，于是找出来看了一下。之前也看过一些克系的电影，除了一部叫xxx小镇的片子外，其他的完全感受不到恐怖，你无形无神，呼唤一下，一个人疯了，疯子是让人感觉不到恐怖的，只让人觉得莫名其妙。然而异变却可以。

我觉得这才是克系的核心，就像另外一个评论里说的那样，克系的恐怖，是来源于对自我身份认知的坍塌，在这个过程中，文明是梦幻泡影，人始终，最终且永远是低等的，异变不是异变，只是人褪去了人皮，回归到畸形恶心的本质而已，在这个过程中，稍微有点意识坚持自我的人，只能够发疯，谁能接受剖开自己的身体，发现自己其实是只恶心的粘液和触手的事实呢，那我到底又是谁，我之前信仰的又是什么，我的存在是为了什么呢？

异魔禁区就展示这样一个小镇，你可以把这个故事看作是宗教斗争，但其实宗教斗争只是表皮，本质却是文明的退却，人类所信仰，创造的伟大文明对于克系的神明来说是一层蛛网薄纱，不堪一击，可能只是让人类这盘肉酱变得味道更特别一点。他降临后，哪有什么文明体面，大家都是畸形的人类，在黑暗中既恐惧，又狂欢。于是个体泯灭，只有工具人。。。神说我要繁衍，于是人类就是繁衍工具，神说我饿了，那人类就是那盘肉酱。在这个过程中，人没有个人意志，只能接受。

于是异变从个人开始，到群体，再到整个人类社会，这种社会性的异变，才是克系的真正可怕之处。

所以我觉得这部影片的克味很正，连达贡都不是克神本人，是克神影响的人类而已，真正的克神应该是那个惊鸿一瞥的那个把男主女朋友拖下水交配的大章鱼。我对其他评论里说的在这部片子里克神有形体是持否认态度的。

带着这层理解，终于可以去看看老克的小说集了。

①

到结局，才稍微有点味道，人类的一切常序、理智、抵抗，统统败给强大的宿命和邪神。

「我们沉潜入黑色的深渊，在最深处的兽栏，我们将永恒地活在神异与荣耀里。」典型的克苏鲁结局。

②

除此以外，无论是编剧还是导演、剪辑、表演，都可谓我这些年看过的最糟糕水准。

我无数次地读秒，默默念叨着，切、切、切，你特写你妈呢还不切，个个都是面瘫，有什么好特写的，为什么镜头这么拖，你是在拍恐怖片啊，能不能剪快点！

要不是女主大大方方地露了胸，不然我真的要往死里吐槽这群人的演技。

③

克苏鲁天生注定小众，写《湮灭》的时候提过，克苏鲁神话的恐怖重在氛围渲染，拒绝追求直白的形状描摹，它是阴魂不散的耳边低语，红月之下畸变的信徒，是只需存在于传说的「旧日支配者」，区区人类，甚至没有直视祂的资格。就是这么倔强地反主流。

④

如果把你流放荒岛，给你一条美人鱼，请问你是要上人下鱼，还是上鱼下人？

这部电影很好地解决了这个世纪难题。我要上人下鱼的构造，下半身章鱼，谢谢。

20180616

西班牙一座临海的陌生小镇，古老且破败，镇里有座教堂。教堂，不一定是基督教的教堂，没有圆形的屋顶——也不是伊斯兰教。

奇怪的符号，原来是原始神崇拜，令人意外地是这座小镇曾经归属于基督教，上帝并没能给镇上的人们带来直接的好处，基本靠捕鱼为生的人们生活困苦。

一个原始神大衮的崇拜者此时闯入镇上，他所拥有的金子成为对这群不虔诚的基督徒最佳的诱惑，一个足够强大的理由——大衮能给人们带来鱼和金子。

不出意外地，神父被杀，基督教被驱逐，人们转而崇拜大衮。这点也是很多基督教恐怖片中上帝收到质疑的地方，与魔鬼的契约虽然可怕，但它们毕竟能够带来眼前甚至现世的享受。

然而，镇上的人们发现，大衮所带给他们的并不只是金子，还有比财富更重要的东西——天堂，当然这个天堂与上帝所构建的天堂有所不同，这个天堂在海洋深处。于是，他们的身体开始发生变化，他们逐渐演变成海洋生物，演变的过程是漫长的，所以人们不得不忍受着变化中躯体的丑陋，直到适应了这种面貌，他们在雨水中蹦跳欢呼。

这群即将成为天堂移民的人们，随着身体的变化，心理也变得不同，如同被诅咒似的特征给予了他们扭曲的心理，他们变得血腥，疯狂。

.......

出生在西班牙的美国青年保罗（这个极具寓意的名字）和女友以及准岳父岳母出海游玩，风暴来袭，游艇触礁，保罗和女友乘小艇上岸求救。没想到人没救成，女友也不知所踪，只剩下保罗一人迷失在陌生的小镇，这个小镇中处处弥漫着诡异的气氛。

保罗曾经做过一个奇诡的梦，梦中他和一只美人鱼一起深潜海底，在海底看到奇怪的符号。他惊奇地发现，梦中奇怪的符号在这个小镇出现了。而且他也遇到了那只美人鱼，只是一切都以一种诡异的方式进行。

他就是被大衮选中的那个人。

命运将他推向这里，他无法拒绝，然而他不愿放弃自己的信仰加入这群畸形人的行列，他宁可烧死自己去基督教的地狱也不愿去大衮构建的所谓天堂。

当他落水之后，美人鱼妹妹在他身边游弋，他终于明白，在命运面前，一切都是徒劳，他所能做的最好事情就是安然接受。

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有着巨大触手的原始神大衮，有着强烈的繁殖愿望，在原始宗教内部为维持其血统，保罗被安排和他的美人鱼妹妹乱伦，与神交易都要付出恐怖的代价，原始宿命论。

老电影了，特效就差多了，不过还能看。

亮点有二个：一是克苏鲁那诡异的世界观；二是妹妹玛卡蕾娜的出众颜值，不管是美人鱼（误）的清纯和女祭司的妖艳都驾驭自如。

故事情节本身很简单：男主随着年龄的增长，血脉开始觉醒，溯游回出生地交配的故事。

故事节奏明快，也可以理解为不会铺垫。上来就把几个配角搞死，还是很经济的，不拖泥带水。船破——女友被抓——男主逃脱——背景回忆——遇妹妹——被抓——结局，几处转折在影片时长中把握的也很好。时间线的处理非常优秀，一路看下来挺顺畅。

整个村子集体变异，很有生化4的感觉，但村民战斗力太差，压抑感不足。男主这种一拳就倒的理科狗，居然能杀个三进三出，有点不合理。战斗部分牵强。

最后主角团灭，却逆转为大团圆结局，还是很少见的，所以值得一看。

虽然我只是粗略知道克苏鲁，但是这部我接触的第一部克鲁苏影片（shape of water就算了)却让我看到了属于这一题材的恐怖和严肃。这部影片带给我的恐惧在于对“我”的否定。

首先是对于人类这一生命的否认。最明显否认的是从陆生动物的双腿进化为海洋生物的触角，从陆生生物进化为海洋生物，因而要祀奉达贡就要首先否认作为人类的外在表征。这让我想起了物种起源，在达尔文进化论之外，还有人起源于海洋的猜想，而人类最终接受了进化论，证明了自己的陆生生物身份。而作为达贡子民的村民在放弃外表的同时放弃了人类祖先，否认了猿进一步否认了人。联系船上男女主的对话也颇为有趣，男主说女主回到西班牙回到了家。电影在一开始就隐喻了回家\人类寻根认祖这一话题。

其次是对于信仰的否认。影片对于达贡的描述像极了基督教历史上对于异教的血腥描写。克苏鲁的作者大概都有自己的宗教信仰，所以才能合理地调用历史记忆来构造一个个克苏鲁世界。影片不仅有宗教的背叛还有宗教的救赎。背叛者皈依他神早早地放弃了自己与魔鬼为伍；男主虽是严格的信徒，但是结尾还是向异教妥协（最后不惜以死明志）。放弃了耶稣是否能够永生？影片没有给人回答，最后的妥协者也进入了“魔鬼的牢笼”往远方游去了。

最后是对“我”也就是男主的否定。男主被告知母亲曾与深浅者交配，这一事实彻底击垮了他最后的防线。作为一直以白人男性/基督徒这些社会标签自居的男主在在这一刻意识到，原来人类社会才是一个梦境，原来他对命运毫无还击之力，他一直以来以人类/基督作为挡箭牌的抵抗是如此的可笑，因为自己毫无资格以人类的身份存活，他从出生就注定了这出惨剧。

以上。