鬼吹灯之龙岭迷窟2020

首先从原著和剧本的区别聊一下悬魂梯的改编，以及易经六十四卦的运用。

先看原著的悬魂梯。依靠于天然山洞的有利地形，基于彭罗斯阶梯原理的一个设计变式，呈一个巨大的8字形，人一旦走入其中，会因为光线（吸光涂料限制视线范围搅乱方向）、阶梯宽度与倾斜度（原著是显示宽达十几米）、月牙标记为参照产生二维视觉上的错位，让人觉得自己是呈直线状往下走，其实一直在8字形阶梯中兜圈子。

原作中胡八一、胖子、老金三人其实是反向利用了阶梯的宽度，三人保持有效的等距离，来破解掉由光线、标记等导致的视觉错位，忽略掉那些误导人的诱因，就能够顺利找到代表出口的隐藏岔路，顺利走出困局。整个设计和破局都非常合理，都有科学依据，比“鬼打墙”之类的故作玄虚要高明很多。

再看改编。先是去掉了原作中带节奏的墙壁，同时也缩减了阶梯的宽度（改编后人数增加，如果再保持原作的宽度就不合理了），增加了悬魂梯所处环境的高度，整个设计从视觉效果上看更为惊悚可怖，改编从书面语言走向更适合镜头的视觉语言。

最大的改编是月牙标记，作用由原著里的视觉陷阱变成了线索提示，暗指悬魂梯一共384级台阶，即易经64卦，每卦6爻，所以只能用易数来解。胡八一认为当前局面为困，对应困卦，困卦第五爻由阳爻变阴爻（一横变两横），变困卦为解卦，对应的卦象正是困之解，胡八一跳下去的位置正好是困卦的九五爻（对应此卦象的第五级台阶）。

至于胡八一为什么不从解卦第五爻跳下去，是因为如果困卦六爻只有一爻是变爻，就应该用本卦（也就是困卦）来定吉凶。这是要赞一下编剧，基本原理没有犯错。对比得出，悬魂梯情节保留下来了，但内容改编很大，基本推翻了原著的科学解法，而用了更为玄学的易经来破局，但对悬魂梯的设计原理着墨不多，固然有利于戏剧氛围塑造（原著解局手法略显平淡），但从逻辑层面推敲起来还是略有欠缺的。

其次，关于李淳风墓中胡八一选择星宿和推算年份的依据，涉及到的是古代天文和纪年常识。关于干支纪年的推算。

古人纪年用干支，以甲子为初始年，60年一个轮回。比如你是甲子年出生，到第二个甲子年你就整好60岁，所以60岁也称花甲。大金牙就是基于一个已知干支的特定年份，以60为公约数进行干支推算。

剧中已知观元年是公元626年（实际应该是627年），贞观二十二年就是648年，以60为公约数，离胡八一所在年份最近的年份是648+（60*22）=648+1320=1968，已知1969年是己酉年（大金牙母亲六十大寿），1968年的干支就要往回推一年，十天干中己的前一位是戊，十二地支中酉的前一位是申，合起来就是戊申年。不要吐槽大金牙只会惊声狂奔了，没这位爷还真不可。（快速推算干支的方法不少，这里只解释剧情）

为什么胡八一在二十八星宿选一的难题中选择了斗宿。古人将天上星群分成二十八星宿，其中代表北方玄武的斗宿就是剧中所指的“南斗”。南斗和北斗七星是两个不同的星象概念，南斗由六颗星组成，北斗就是我们熟知的七星。这里要称赞一下编剧有做功课，很多人容易把北斗七星和斗宿这两个概念搞混。 为什么说“南斗注生，北斗注死？这里的“北斗”依然不是指“北斗七星”，而是指斗宿中斗柄的方位指向。古人认为斗宿的斗柄可以指向东南西北四个方位，分别代表春夏秋冬，而南斗代表的是夏季，这个季节草木葱笼繁盛，欣欣向荣，所以是“生”，而北方象征的是衰败肃杀的冬季，代表“死亡”。还有一种说法是北斗对应人的九窍，人若九窍不通则死，所以雪莉杨会说道教中“南斗注生，北斗注死”。

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大结局墓室破局手法详解。

李淳风棺椁墓室大概布局如下。

墓室的基本原理还是易经八卦，以棺椁为中心，分成八个方向，分别代表八卦的八个方向，每个方向都对应一堵墙，也就是八门，加上居中的棺椁，构成了一个九宫（格）八门的格局。

手撸，勿喷

摸金小组必须找到八个卦象对应墙壁上的明器，如坎位对应水，离位对应火，才算破局成功。注意，这里的八门其实只是墓主人的障眼法，让盗墓者以为只要找到生门就能走出生天，破局核心手法还是易经八卦原理。

到这里关键问题就来了，在不确定方向的墓室，摸金小组如何才能确认八卦分别对应的方位（墙壁）？有一个细节，进入墓室后胖子拿起蜡烛问胡八一南边在哪，胡八一也没说出来，这是个承上启下的扣子，衔接得很好。

那么胡八一最后是如何找到方位的呢？就是以墓室居中的棺椁（对应数字五）为参照物，套用口诀：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”，戴是棺椁的头部，对应的数字九，九对应的是离卦，代表火，南方，景门；履是棺椁的尾部，对应数字一，一对应的是坎卦，代表水，北方，休门，依此类推。

注意，这里的方位不是我们学地理常用的“上北下南左西右东”，不能用这个口诀去套九宫八门的方位。

所以，胡八一以棺椁的尾部为参照，找到了对应的坎位，“休门，坎一宫”。坎为水，只要找到与此相关的明器，机关可破。

以棺椁为参照物

当然，八卦中的天地水火雷山泽风也不就是表面上的意思，要配合阴阳五行等原理来转换，这个就更复杂了。比如我们熟悉的火神山医院，取名用的是五行相生相克的原理，金对应的五脏是肺，金盛则需火克。话说霸唱的《火神》有制片方考虑拍摄吗？

以上内容纯属一家浅薄之言，有错漏之处，敬请指正。

对比以往几部的鬼吹灯，《龙岭迷窟》是我心中【角色最接近原著】的一部，也是我心中【最生活化】的一部。

《寻龙诀》陈坤灿烂的笑容狙击万千少女，这不是我的胡八一，这分明就是我的燕西哥哥。

《九层妖塔》和《精绝古城》一样，赵又廷和靳东的面相属于正气凛然型，即使他们胡子拉碴，也实在无法与“分金定穴”的胡八一联系起来，反而像极了警察叔叔 。

以上几部鬼吹灯的胡八一，颜值演技都没得说，但却不够“接地气”。 我说的这种接地气，不是指潘粤明老师没有以上几位主演帅，也不是指以上几位主演的演技不好。

——————————求生欲自划线—————————— 而是指妆效、造型以及导演对细节要求的完美结合。 前几部鬼吹灯，仿佛都走入了一个误区：为了体现“盗墓”而穿了一身军大衣、工装裤、马丁靴；为了体现盗墓而灰头土脸、头发粘结；又或是为了体现盗墓而营造了一种江湖侠客或是西部牛仔的形象。

但我心目中的胡八一、王胖子和大金牙与以上不同，他们应该是一种生活化、真实化的人物形象。 你想象在老北京的潘家园，你身边路过了这么三位大哥：穿着大裤衩、二股筋背心，趿拉着拖鞋，一根烟，一瓶二锅头。看着就是一普通北京爷们儿，但是又有一丝江湖气息的胡八一。 在很多细节上，龙岭迷窟的几位主演将这种生活气息处理地很到位。 比如这一段：剧情中三人淋了一身的雨也流了一身的汗，这时身上自然是黏糊糊的，所以晚上需要清清爽爽地洗漱一番，舒舒服服地睡觉。

一开始，胖子站在老胡的左边，但是当他听到大金牙说起此处的轶闻之时，便绕到了大金牙身边，凑单他身边八卦。而另一边认真刷牙地潘粤明老师也十分引人注目（真的好认真地在刷牙😂）

下一秒镜头，胖子回到他的位置洗漱，这时听到一人吟咏之声。胖子和老胡抬起身，左右环顾，没说一句台词。但我们能从他们的表情上解读出来二人的内心活动：谁呀？哪呢？什么情况？

好奇➕纳闷，三个人蹲下来从底缝一探究竟。这段黑色幽默我爱了。 首播中最爱的一段镜头：

胡八一的闲庭信步，大金牙吊儿郎当的样子，还有胖子从桌上摸了件物什的欠手。

一千个读者心中有一千个哈姆雷特，但这三个有点中年发福的糙老爷们，才是我心目中最接地气的的胡八一、王胖子和大金牙。

龙岭迷窟 (2020)

8.1

2020 / 中国大陆 / 剧情 动作 冒险 / 费振翔 / 潘粤明 张雨绮

鬼吹灯之龙岭迷窟

7.8

天下霸唱 / 2006 / 安徽文艺出版社

追剧嘛，追个乐呵刺激，昨天开播就追的挺乐呵。但是我发现不管弹幕还是评论，都少不了这么两种舔狗姿态。

1.舔原著的，看到但凡不是原著大段描写的情节，就义愤填膺！巷战一镜到底那么棒，居然有人说不符合原著？别自诩原著党，我身为原著党都不愿意这么被你代表。什么五集还没下墓就是注水拖节奏，不够鬼吹灯，旱魃不是鬼吹灯？铁头龙王不是鬼吹灯？要是只能钻进土里，那整本南海归墟就不是鬼吹灯。大多说这几种废话的，其实原著根本没看懂，也就懂个字面意思。看看人家原著粉韦大宝的剧评，那是认真专业懂怎么看剧的。

2.舔演员的，刷怎么不让谁谁谁演的，人家演员不见得愿意被你这么败路人缘。什么拍一部换一部演员班底受不了的，我觉得适合去看传记纪录片。演员负责将作品呈现出来，当然重要，但是认为某个角色非得挂钩某个演员真的大可不必。有那研究所谓什么幕后八卦、版权纷争的功夫，去试着看懂看懂镜头语言不好吗？没有阴谋论、没有犬儒主义，你值得拥有。哪怕关注关注啥叫好演技呢？只看得懂谁胖了瘦了的，什么胖了不敬业，别装的跟演艺界职业精神纠察队似的，你主要是看不懂别的。

总而言之，舔狗舔到最后一无所有，谨以此文给大家添个乐呵。觉得被此文冒犯的，自己去反省反省。鬼吹灯大多粉丝其实是高素质的（对，我就是自夸），力挺那些言之有物的评论，嬉笑怒骂皆是文章，只是希望多一些新鲜观点。

更新于2021年《云南虫谷》播出期间：

最近这篇影评突然多了很多点赞评论，也多了一些嘲讽的声音，我知道那是从云南虫谷过来的观光客居多。

那么我请你们一码归一码——我评价的是龙岭迷窟中的胡八一和老潘，那我的确是非常的喜欢。

但对于《云南虫谷》，那是一部另外的作品，而我也早就有了自己的评价与判断——从五星观望到六集弃。

我支持好作品，也尊重潘老师，但对侮辱我智商浪费我时间的作品，我也从不吝啬口水。

云南虫谷真的不可，可是说一千道一万这跟我的这篇影评又有什么关系呢？出门右转，别跑错地方，OK？

连长评都懒得写

故事的开头得从2005年说起，那一年，一部宅斗剧横空出世，名叫《京华烟云》。

由于时间间隔太久，让我几乎回忆不起来里面到底有什么剧情，只记得赵薇顶着忽闪忽闪的无辜大眼睛，用演技强势摘掉了头顶上的固化标签。

同时，这部剧还把一个面白清秀、气质如兰的如玉树一般的男子深深刻进了我的脑海里，我至今都能想起年幼时那种怦然心动的感jio，真真是一眼万年。

那时候小鲜肉还不叫小鲜肉，叫“奶油小生”；那时候只有喜欢谁，没有pick谁；那时候也没有神颜这一说，只有酷帅俊这种不足以架起彩虹屁的正统形容词。

让我困顿于无法表达出这个如谪仙般的美男子的美好。

我就是馋他的身子，你不馋你太监！

虽然我甚至连他的名字我都不知道，但那也没什么要紧，毕竟那个时代很单纯，没有饭圈文化，明星那都是用实打实的演技，用作品让人刻骨铭心。

我在心底记住他了，然后也没别的，只是简单的的想法，把他当成一个美好事物藏于心间。

我本以为他会有很大的发展空间，越来越好，但寥寥几部作品后，他竟永远消失在了我的视野里。

那是网络也并不发达，只是从各种电视报道、道听途说知道了他遇到了一些糟烂事，与题无关这里便不再展开细说。

这一阔别，竟是在小十几年以后了。先起是一部贺岁大片，看完才突然间咂莫过味儿来。

嘿，那叔有点眼熟啊，越看越眼熟！和我妈讨论，这不是那谁那谁来着，就演过那啥那啥来着，对就那小白脸儿，就是他！

然后一搜百度，果真是他。我仿佛听见了内心崩裂的声音。

当时就感慨道，咋就把自个儿整这么圆乎了呢？岁月真是把杀猪刀哇，谁都没饶过，再好看的皮囊也有保质期，翩翩少年变成了油腻大叔，还有比这更令人痛心疾首的嘛？没有！

2017年，一部制作精良的网剧引起了我的注意。起初我也是完全没有注意到演员表，后来发现是他，也没有引起我多大的反应，本就是冲着剧情去随便瞥一眼的。

结果这一撇，就再也挪不开眼。这个可恨狡猾勾人心魄的男人，又一次成功的让我掉入了叔坑，再起不能，曾经的白月光依旧让我如此上头～

这部网剧播完，他不出意料的翻红了，我开始忏悔自己之前对于皮囊的过分执着，甚至开始为他惋惜，这一天来的实在太迟了，约莫十年，人生又有多少的十年可以蹉跎？

那时很多人暗自诽谤，他这是走了狗屎运了，正巧了赶上网剧元年，这就撞上了呗，把他陈芝麻烂谷子那点事儿又拿出来翻腾，在金里掺屎不亦乐乎。

我只是默默的关注了他的微博，看他修生养性、云淡风轻的文艺男中年日常，不点赞不评论，安静如鸡做个佛系事业粉。

2020年四月一，这个男人又回归了，我比前几次都更有感慨，和我男朋友在观剧期间数次插空，激动的评价道：

“又胖了”

男友左右观摩对比陈玉楼，认真严谨回复道：

“嗯，是胖了”

咋滴？吃你家大米了？喝你家水了嗯？

别拔刀，我可是正儿八经的夸他，这位叔真是有演技任性，偏不靠脸吃饭，偏不！毕竟靠颜值混过的饭人家已经吃够了。

观剧，我只说那么一句，我觉得一句其实也就足够了。

那就是，看到这个胡八一和胖子，让我多年前看小说时的那种滋味儿又回来了。

胡八一原作中其实也是个爱打嘴炮的，胖子的嘴更没溜儿，俩人狼狈为奸，成天党和人民话嘴边，红色精神揣胸间，可干的那都是鸡鸣狗盗的事儿。

书中他们俩只要一开口总能让我乐，看剧，只要看到他们俩一本正经的打屁，我就跟着乐。

这还有啥可咧咧的，有内味儿了，这不就结了？

这叔真的太到位了，怕陈玉楼和胡八一串戏，我认为大可不必。

胡八一是胡八一，陈玉楼是陈玉楼，您只要看了就会知道，不要脸的演技派有多么可怕（并不

言归正传，借此契机，我也想回应那些叔的负面评论。他的确是幸运，也的确抓住了机会，这个世上的机会很多，但能抓住的人不多，像他一样的，更没几个。

网剧咋了？不上台面？运气难道还分三六九等，还等着您来挑？能有不错了。

运气是很重要，但除却运气，我看到更多的是厚积薄发的张力。

老潘他把神颜丢了，贡献出了教科书般的炸裂演技，因此关宏峰关宏宇活了，陈玉楼活了，胡八一活了，接下来还有会各种各样的角色，等待着他赋予生命气息。

我的彩虹屁太多了，感觉一万字都放不完，还是就此打住。

总而言之，潘粤明先生，他很好，我很喜欢。不管是年轻时好看的皮囊，还是中年时洗尽铅华的沉稳演技，我都喜欢。

顺带提一嘴儿，这边建议您稍微注意一点点形象，节制一丢丢呢～

要你管

后加更新#

很多姐妹评论区告诉我，我的时间线不严谨，不是十年，也不是十几年。

姐妹们说的是对的，没有说清楚可能误导了大家，我检讨。

但我还是不打算修改，因为我写的只是我个人的，从初见到初心的时间间隔线，是我印象中的老潘，不是大家的或者是官方的潘老师。

可能没有百度百科那么完善，也没有真爱粉那么长情，但这就是我这个佛系事业粉的真实心路历程，我觉得没必要修改到无可挑剔。

错就错了吧，我想保留这份真实性。

《龙岭迷窟》播了两周了，观众的反馈我也看了不少，早在开播之前就有无数的人问我紧不紧张。说实话，紧张是再正常不过的事了，作品就跟考试一样，学了那么久考的分不高回家就得挨揍（管虎导演揍我😅）！倒也无妨，山后练鞭来年再战，成长嘛！话说回来，再讨好大家说句话，《黄皮子坟》和《怒晴湘西》也有几轮交流，跟大家更像是老友相聚，只不过换了身衣服洗了个澡，打个招呼咱们再话鬼吹谈心龙岭。既是老友见面就得说一些掏心窝子的话，不然对不起这份儿情！

最初想着要选“铁三角”我这心里就直犯嘀咕，怕选不好辜负了原著人物还有观众，但潘粤明的“胡八一”我是真真的没犹豫，他有才华演技好，又是《鬼吹灯》的铁粉。这些就不多说了，难得是他的塑造能力极强！演完玉楼再演八一一点都不费劲，转换的很自然，他的老胡机敏又靠谱，演活了！起初他自己还有点犹豫，怕演了陈玉楼再演胡八一观众不接受，我跟他说咱是个演员，你得相信自己的能力和魅力！就是这一碗鸡汤成功拉粤明“入坑”了。开个玩笑，总而言之，他是我们团队的不二人选！再说雨绮，第一印象就是：嚯，漂亮，山东大妞儿，耿直、洒脱！跟我们心目中的Shirley杨很契合，再加上人也痛快很豪迈，不是那种弱不经风的女子，全对！到了拍摄的时候惊着我了，动作戏跟人一样洒脱，是很多非专业动作演员难以达到的那种干净利落，挺棒！而且越拍越发现她身上有股魔力，一直吸引着在场的所有人，这也许就叫“演缘”！还有王胖子，姜超是民调和粉调中呼声最高的，大家都觉得胡八一和王胖子这俩演员一上眼就像是铁哥们儿，发小儿，这需要多大的默契呀。可没想到哥俩二十多年前就合作过，见面就亲，一拍就对，小细节大情绪都接的住，我这心里踏实一大半了，剩下的就留给朋友们自己判断吧！所以说选姜超绝不只是因为他有喜感！记得姜超最让我感动的是他恐高，三米哆嗦、五米晕倒、七米玩命，不是胆子大小，这是生理反应没办法控制，大量的动作戏吊威亚，他为了塑造角色克服了恐高，这是真演员，对自己够狠！最早看到剧本中有鹧鸪哨的戏，眼前闪过的没别人，就是高伟光！因为《怒晴湘西》里的他已经把鹧鸪哨塑造到观众心里去了，不忙的时候伟光啊粤明啊我们经常哥几个一起聚一聚，太熟悉了，所以这特别出演的鹧鸪哨非他不可啊！

至于人物塑造，每个人心中都有自己的“鬼吹”、胡八一、Shirley杨、王胖子。我一开始会跟演员沟通我心中人物的样子，然后告诉他们，你听完之后觉得好的你拿走，觉得不好的你就撇开。因为这是一个合作，大家是水涨船高，互为依靠，演员信任导演，我尊重演员，我要看到他身上我没有的，他要帮我展示一些未知的，这才能带来更多惊喜。

《龙岭迷窟》我们去了榆林实景拍摄，其实说起来这是个传统，7印象团队能实景拍摄的绝不偷懒，总要去一些没人去的地方，《黄皮子坟》去了死火山，《怒晴湘西》去了好汉坡。这是在我师父管虎导演那里传承来的，每个作品选景都必须要去作品背景发生的地方，他腿长走的也快，每每都走到团队说不能再往前走了才罢休，江湖人称“铁老虎”！其实选景这事儿如果人人都见过那就没意思了，别人不去的地方才会给你意外之喜。我虽然腿没有他长，但咱也要往前走啊，难是难了点儿，制片组当工程组用，开路搭桥全组跟着吃沙子，特惨......可当你拍完第一个镜头，所有人都倍儿开心，真美！值得！所以，画面是不会骗人的，你到底花了多少钱、出了多少力、用了多少心，都会在镜头这个框框里呈现出来，一点儿都马虎不得。咱就踏踏实实做好自己的国剧，不能怕吃苦，要不断突破，摔倒不可怕，最怕摔倒装死还喊自己可怜！哪怕达不到，也总比没人做强。

其实拍《鬼吹灯》拍的越多在创作上的压力越大，正常，没压力哪来的动力！说一千道一万，《龙岭迷窟》算是第三份我交的“鬼吹”答卷，您满意呢就谢谢您捧，您给呱唧呱唧，觉得不满意您就再骂我一顿出出气，我也能争取再有个成长，深谢大家了。

2020年4月 写于《云南虫谷》拍摄现场

“鬼吹灯”系列，还是要讲究一个味儿。

这味儿，《龙岭迷窟》有。

总说“发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰”，摸金连同卸岭、发丘、搬山共计四大盗墓门派，种种契约、诀窍、秘辛与成败，本就构筑了一个引人遐想的庞大世界，借此层出不穷的篇章可以沿着精妙设定龙行万里，不断演变。

而这样的故事，又巧妙地安排在上世纪八十年代的中国。那时候，一切都在乱糟糟、泥糊糊的根基上重新萌芽，或者另抽新枝。新不新、旧不旧地，最容易滋养人不人鬼不鬼的传奇。

作为一个长篇探险故事，道路险阻，危机四伏，本就必不可少，而“鬼吹灯“的另一招牌，却是在这险上，大作民间鬼怪传说的猎奇文章。

《龙岭迷窟》开篇就是陕西省古蓝县的掘墓事件。幽蓝色的山脉延展开去，黑夜里乌泱泱地聚起一群人，半懂不懂地刨挖坟墓，然后准备打开棺材。

老人家说，“必须打了旱魃才能见雨。”何谓“旱魃”，尚未明说，但旱魃早在上古神话就已出现。蚩尤进攻黄帝，让风伯、雨师破了应龙的滔天洪水，于是黄帝杀了雷神坐骑夔牛，做成大鼓，震破蚩尤攻势，又请来能发出强光强热的天女魃，消除风雨。待黄帝杀掉蚩尤，失去神力而无法重返天界的应龙与魃分别留在南北，自此南方雨水丰沛，北方天干地燥。

旱魃的形象也在不断演变。直至汉代，她都是神怪属性兼备的天女。但汉中后期到明初，旱魃成了小鬼。再往后，她更是成了僵尸。面对这个“会引发旱灾”的“怪物”，人们要打旱骨桩，焚烧旱魃，通过把新入土的尸体当作旱魃来打，以祈雨水。

来自古蓝县的当事人李春来提到了旱魃，而胡八一顺势向王胖子解释，说是解放前，许多偏远山区都有这习惯。《龙岭迷窟》这一牵扯，就续上了数千年前的传说。

据李春来所言，不止手上这香鞋，古蓝县还存着其他宝贝，需得懂行的人去鉴别鉴别，这才有了胡八一、王胖子以及大金牙一同前往陕西的探险。

一行人去到黄河边上，船长说这些天发水灾，最怕河神发怒。胡八一笑他封建迷信，急了眼的船长说有一年，水来得快，退得也快，岸上冲来特大的一副鱼骨架子，跑船人视之为河神，取名铁头龙王，还恭恭敬敬地要用鱼骨建庙，以求风调雨顺。

大金牙说，鱼骨庙在天津地界也出现过。网上还真有人在天津葛沽镇蛤蜊堤找到一座，据这位“奏耐天津”所说，鱼骨庙供奉海神，跑船人常去祭拜，香火不绝，直到清朝道光年间折毁，此后，因为妈祖信仰而开始在这供奉天妃娘娘林默。

如今河北省黄骅市冯家堡和山东省青岛市都有鱼骨庙，前者供着东海龙王三太子。传说当年他不忍心见水族被捕杀，便想求仙问道，并化身为鱼，感受其苦，多年后三太子功德圆满，褪去鱼身，巨大的驱壳被水冲到岸上，于是先民用它建造了鱼骨庙。隐隐约约地，都有《龙岭迷窟》的感觉。

民间传说的味儿，都在这一个个绘声绘色的故事里。而所谓传说，口耳相传，又加代代相传，来龙去脉都未必知晓清楚，更不用说添油加醋多时，各地各户自是有了不尽相同的版本。单听一家之言，或是几个版本对撞，那都会有新料。

左有风水八卦，右有科学理论，这故事刮刮蹭蹭地推进，全是谜面，都待揭晓。不管观众是被哪个方子引来，似乎都有可以赏玩的地方。

当然，《龙岭迷窟》也不只是一些猎奇方子的搜寻，构建出那三十多年前一个既架空又现实的世界，魅力又再添一圈。

没有经历过彼时的北京，但报国寺的古玩市场一摆弄，意思就来了。砖红的墙外挂着若干条幅，端端正正写着时代标语，老祖宗留下来的白栏杆，倚着不知哪朝哪代的屏风、柜子、轮子，一溜儿的摊位，闹热的想象扑面而来。

又或者转到小街巷上，沙井包子铺绿色窗棱上露出的原木，墙上青与白的涂漆，整齐贴好的发黄报纸，几张桌子一撑，椅子一摆，生活就这样跟包子似地热腾腾蒸起。

再一回去，胡八一的家里，几乎清一色的案桌、长椅、书架、碗柜，再来一些搪瓷做的壶与杯，似乎都能闻到那远去的气味。

什么都蒙在一种昏黄的光影下，镜头先替观众在一个所谓当下的时空怀起了旧。越往后走，越能见到一个时代的复原，要是不自觉走进去，还真是生出不少念想。

仔细一听，那京片子也是拿捏得好。

叫老板来个煎饼，要“多刷点酱”。羊肉涮完要走了，恋恋不舍地跟店主扯一嗓子“我喝碗汤溜溜缝儿”。“验验货”，那得说“掌掌眼”。 王胖子夸大金牙是“专家”，表述的方式是“人正经古玩界里的虫儿”。

北京人贫嘴儿，不打草稿念词，也是轰轰地炸下来，不好好说话 ，却把话说得好好的，有趣得紧。胡八一负责正气，插科打诨交给王胖子和大金牙，油滑腻歪也不叫人嫌烦。

前前后后虚虚实实地安排妥当了，《龙岭迷窟》才好让好演员出来，一亮相，味儿又都对上了。

胡八一找对了潘粤明。凭借《白夜追凶》狂刷观众缘后入主“鬼吹灯”，他一下子坐稳了正角位置。血够热，气够勇，配一张波澜不惊的脸面，终归是探险题材必不可少的安心药。

姜超也很对王胖子的形象，形像了，神也像。大嘴一张，憨厚里透一点鸡贼，忠实里掺一些鬼马，气氛总得靠此等男二调剂。

大金牙一生意人，精明，世故，龇牙咧嘴地生一些猥琐，又暗合一些道不明的才智，佟磊揣摩对了，跟姜超配得正好。

三个主要角色选得妥帖，其他配角也不见马虎。高伟光演鹧鸪哨人气不少，张雨绮挑战Shirley杨也自有飒爽劲头，王奎荣也掐准了陈瞎子的神机，胡明对李春来的瑟缩诡诈都有见地，整体都不赖。

寥寥几集，大致故事线已经稳健地分岔开去。胡八一三人如何误入龙岭迷窟，如何虎口脱险，Shirley杨如何查明红斑根源，如何遍寻雮尘珠，既是这部剧集值得期待的脉络，又是整个系列承前启后的过渡。故事已经如箭在弦，就看未来如何构建这一鸿篇了。