末日迷踪

       昨日闲来无事，去电影院看了《末日迷踪》。其实在之前，我在《博人传》和《末日迷踪》之间徘徊了很久。最终我还是选择了《末日迷踪》，最重要的原因还是主演是尼古拉斯•凯奇，我非常喜欢这个演员，同时本人对末日题材的影片也小有感兴趣。
      我依稀的记得，上次看末日题材的影片要追溯到《神秘代码》，依旧是尼古拉斯主演的影片。近年来，末日题材的消费逐渐增多，许多电影都或多或少的加入了一些末日题材。毕竟在《2012》大火之后，许多导演和商家发现末日题材非常对大众的口味，这也是近些年末日消费增多的主要原因。
      影片一开始从非常平常的父女隔阂开始，出轨的父亲，信教的母亲，导致了克罗伊家庭的破碎。克罗伊万里迢迢坐飞机回来给父亲过生日，发现父亲雷假借工作之名，和情人凯蒂去伦敦偷情。影片前十几分钟几乎都在讲述克罗伊家庭是如何四分五裂的，导致我一度忘记了这是一部末日题材的电影。随着影片深入，重点逐渐回到了主题，克罗伊的母亲信奉上帝，相信是上帝将自己的女儿带回家。而记者卡梅隆也在机场遭遇宗教狂热粉丝的刁难，末日氛围逐渐浓厚。
      在男主雷开飞机没多久，剧情的高潮就来了。随着一道白光和一股震动，数百万人同时消失了。由于本片采取的是双线平行叙事，所以影片一直在飞机和城市之间切换，分别展示灾厄发生后人们群众的反应。不过都是一样的，大部分的人都疯了，而灾厄的发生让重来不信上帝的雷和克罗伊首次产生了对自己想法的质疑。
      这里说一下灾厄，根据影片的线索，可以知道消失的人是被上帝带到了天堂。当然这个结论也只是雷自己推论出来的，影片里面并没有任何证据直接证明了这点。刚开始在飞机上，一个印度人说国防部开发了一项最新科技，可以让飞机从美国到伦敦只要6分钟。看到这一段时，我还一度以为是某项高科技可以让人瞬间消失。
      灾厄的发生在影片最后也没有给出明确的答案，到底是谁带走了数百万人，还有把他们带到哪里去，全都没有具体的答案。反而在灾厄发生后，影片更多的表现了人们在灾厄发生后的表现。社会失去了秩序，到处都有人抢劫、破坏，整个城市陷入了疯狂当中，人们的表现犹如世界末日到来了一般。俗话说，上帝要毁灭一个人，就先让他疯狂。灾厄发生后人们疯狂的表现，就如上帝让他们自我毁灭一样。
      从影片里可以看出，在灾厄中消失的人主要有两种，一种是信教之人，另一种是小孩。信教之人不用说，他们信奉上帝，自然也会得到上帝的救赎。而小孩子大多不信教，上帝为什么也带走他们呢。答案很简单，因为他们是无罪之人。在西方宗教中，只有两种人是无罪的，一种是死人，另一种则是孩子。在消失的孩子中，也有不少婴儿，孩子什么都不懂，自然也不会去信教。所以唯一的解释是他们是无罪的，上帝自然也要救赎无罪之人。而剩下的人，要么就是无神论者，要么就是身负罪孽的。这里的罪孽，并不是指具体的犯罪，而是指每个人，尤其是成年人，在一生中总会做错一些事。因此心里对做错的事怀有内疚，产生罪恶感，就像雷找小三，克罗伊对自己母亲的顶撞，都在事后对自己行为耿耿于怀。这样一来，由于内疚，就在无形中自己套上了罪人的枷锁。连自己都认为自己有罪，那么上帝怎么可能救赎你呢。
      而在飞机上，也表现了一些乘客身上的罪，墨镜女吸毒本身就是一种罪。而老商人只管挣钱，甚至在灾厄发生时也只想着生意，这种冷漠的家庭观最后也让他内心产生了罪恶感。黑人妇女和丈夫抢女儿，认为是自己让女儿不开心。
      影片后面就进入了典型的好莱坞情节，靠个人一己之力拯救众人。克罗伊一个人帮飞机请出了条跑道，而雷独自开飞机让众人无伤落地。最有意思的是，飞机在天上飞得这么高，雷竟然可以用肉眼看到狭小的跑道。不过作为好莱坞电影的典型特征，我相信大家早已见怪不怪。
      影片结局皆大欢喜，众人得救，也留下了一个开放式的结尾。克罗伊最后那句“末日才真正开始”，揭示了人为的祸乱比天灾更可怕。虽然结局很开放，但我觉得应该不会出第二部了吧。

春节后的电影市场历来都是一个淡季。在一堆排片中能挑中末日迷踪，本就冲着其悬疑色彩去的。几百万人瞬间消失，不知所踪，难道还有比这更大的梗吗？编剧导演发挥的空间实在太大了，我敢说找十个导演拍，将会有十一个不同的故事。

然而作文题目太Open也不是好事，很难出彩，容易陷入平庸。个人比较喜欢前半部分，导演用舒缓的笔触交代了人物的出场，个性，烦恼...在机场的场景中，大部分人物都登场了，新闻记者，女主大学生，调情的机长和空姐，宣扬末世主惩罚世人的疯狂女，几乎都在一个场景里出现，这是悬疑电影一个惯见的手法，观众通常会揣测这些人物之间的关系和接下来的命运，从吸引的角度导演做到了。可以说开局不错。

随着机长老爸登机后，女主驾着老爸的车回到家里，与圣徒老妈不愉快地对话后，带着小弟去逛茂，突然小弟瞬间消失，而且商场里也瞬间消失很多人；画面又切回飞机上，也瞬间消失了很多人，有婴儿，老头，肥仔，副机长，整个变成灾难片，悬疑陡升，究竟是什么神秘力量导致了这一切。机长平复了乘客，并无意中发现了这些消失的人的一个共同特质，他们都是虔诚的基督徒，笃信上帝和末世，只有上帝才会救他们。真的是这样吗？难道不会是平行空间，外星人之类的科幻梗？导演肯定是有过挣扎。选择宗教是稳妥的，毕竟科幻题材观众已见怪不怪，提不起什么兴趣。然而纯宗教也是无味。就这么在纠结中，故事的悬疑如同那些圣徒一般消失了，剩下的部分就是飞机如何惊险降落，这个情节对于观众来说已经没有什么吸引力，类似的影片不胜枚举，大家都知道最后的结果。唯一可能的亮点，出现在女主登上布鲁克林大桥顶端，试图与升入天堂的母亲对话。如果导演在此发挥，可能还有转折。然并卵，至此，悬念尽失。

一千个人心中有一千个哈姆雷特，证明哈姆雷特本身的魅力就是可探讨，可挖掘。然而本片编剧导演并非莎翁，末世论是恢宏的题材，要讲好实在不易，就算大师也难把控。科幻梗，宗教心，或许是他们能做到的最稳妥，最佳的组合，他们尽力了。应该能得到3星，至于那些打一星的朋友实在太苛刻了。

行文至此，突发奇想，如果机长返程重新经过那个空间，消失的人又重新回来，那故事会怎样演绎呢？

谁说科学不是宗教呢？

这电影对于非基督教徒有点难理解，因为很多细节，导演都极力铺垫了，这部分只有了解圣经的人才能看懂，甚至触目惊心，作为信徒是有十分的确信被提的，还有圣经所说不能分辨左右手的孩子（就是还没有犯罪的），我想这片子引进国内完全意外，看到大家看完之后的反应还是蛮有趣的。这个反应和电影当中定义的非信徒是一样的，他们极力质疑上帝，事情发生以后就都迟了。

偶尔会看个灾难片，觉得电影中营造的那种末日的感觉比现实给人的末日的感觉要有趣一点，起码气势是恢弘的，场面是神秘有可观赏性的，比现实中人的野心和私欲，还有丑陋导致的末日感有希望多了，起码会启示人去做一些思考和反省，悬崖勒马，而不像现实日益腐烂的世界没有丝毫回旋的余地，让人绝望和厌恶。天灾和人祸到底哪个更加可怕？

因此3月2日有人邀约看灾难电影《末日迷踪》，就去了。结果发现是尼古拉斯•凯奇又一个烂片。这个烂片之王真的没救了。我不是冲着他去看的，不是他影迷，去了才知道有他。不只是他，整个影片都没什么可看的。剧情荒谬不够惊险刺激，场面也不宏大，就连特别夺人眼球的美女帅哥都没有。整个一莫名其妙，一群神经病。

可以说是一个宗教电影吧。到最后都没有说清楚怎么回事，感觉电影挖了个大洞又不补。消失的人到底去哪了？全世界上百万的人突然莫名其妙凭空消失了，后来发现大都是对上帝有绝对信仰的人和小孩子不见了。牧师说人类世界将有七年的灾难，上帝把那些人带去天堂避难，留下的人要为上帝献出生命。这电影想说什么？要有信仰？真是荒谬。我也有自己的信仰，但绝对不是宗教。这简直是强制人们信仰上帝，但毫无说服力。即使是上帝的爱也不该是那样的。编导根本不懂爱。

看过的一些灾难片给我最大的感触就是：你首先要有一双好鞋，最好是一双战靴，能够踏在任何废墟上让你的脚免受伤害，行走自如还能奔跑。要掌握各方面知识，尤其是高科技的知识，要有很强的动手能力，在慌乱中能够自救。还要有强健的体魄和强大的内心，扛得住各种各样的磨难，要跑得快，力量大，耐力足，还有强烈的求生愿望，坚信自己会幸免于难。看来我只能等死了啊！

每次看灾难片的时候，我都在想如果无法和自己爱的人在一起怎么办？如何才能知道对方在哪里，到底是否安全，如何穿越重重障碍到达他的身边？灾难一旦发生，简直咫尺天涯，真的让人难以想象，如法忍受杳无音信的情况。末日的时候，如果不在一起，那么距离远近也没有意义了吧？真实让人绝望。如果在一起又有何惧？