奇缘 奇緣

我是在此刻，突然又不自觉地哼哼那首“小星星”的旋律时，恍然又想起松子的。

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这旋律很自在，很温暖。像最亮的星星挂在窗外的树枝上，你盖着蓬蓬的被子躺在床上就能看见。床边放着有跳芭蕾舞小人的音乐盒，铮铮琮琮地流淌着音符。嗯，最好还是你亲爱的爸爸送给你的。

也许仅仅在此刻，我才深深理解了童年松子的渴求和愿望。

需要关心，需要爱。需要一点看得见抓得着的温暖。哪怕是付出体弱多病终年卧床的代价，她都不会觉得那是什么损失。就像妹妹一样。住在挂满星星的床里，父亲总是携礼物到来，靠在身边，嘘寒问暖。

从那么小开始，她就是那么不会权衡轻重的笨丫头。不会计算自己拥有的健康和美丽是多么大一笔财富，就算和任何别人的爱啊呵护啊相比，也不见得不贵重半分。

她从来学不会计算自己值得获得什么的，她值得获得一个安稳体面的工作，而不是被猥琐校长要挟着占便宜；她值得获得一个心智成熟的优秀男性的专一爱情，而不是先被不得志的男友暴打，再被有妇之夫包养；她值得获得一个温暖稳定的家庭，而不是出卖肉体多年后愤而捅死欺骗自己的皮条客搭档，进大牢，又出来，想嫁的人没有等她，换人再爱，轮到她等他直到出狱，对方却落荒而逃。她值得获得一个安乐的晚年，却在觉得重新振作的时候，被小混混因为看不顺眼而打死了。


我想我的确没见过比这弄人的造化，因为我没见过比她更顽固的女人。你或我，芸芸众生，扑火地爱个一次两次，也总被弄伤弄痛，失去了爱和相信的力气；也总会换了生存的法则，要找为自己好的方式，谋划未来，计较得失。却不知道原来竟可以有这样一种姿态，竟是永远不妥协地要求爱。要求浓烈不分彼此的爱，付出不问回报只愿一生与共的爱。

她若以为她有了这爱，她便能眉头不皱一下地兴致勃勃地活下去。不管是被殴打，还是被安排献出肉体，不管在烟花场，还是在黑牢里。她若一旦失去了这爱，她便彻底行尸走肉，呆若木鸡。

笨拙啊，怎么能有这么笨拙的人。无能啊，怎么能有这么无能的人。要把所有生存意义，都架设在靠不住的那点爱上，要把所有赋予自己的财富，都为了那些不值得的男人祭祀牺牲。


所以，在她肥笨的身体最后匍匐在了暗夜的草地上时，我几乎长出了一口气。至少，悲惨到此终止，她不必再为了爱与温暖纠结。

或者，我只是自私地，不想再心疼她，不忍心再看她追求乌托邦般地追求爱情，夸父追日似的追逐温暖。

当一个人已经把这样自虐式的追求当作生存的原则，并受这狂热的渴望保护，不知恐惧，不畏明天，不怕疼痛，不惧卑微，不求物质，不问救赎。一生写满一句：爱就是一切——的时候，她便已经超出了可以被批评的范围，因为我们都做不到，于是不能理直气壮说，你这样是不对的。我们只能腹诽着，腹诽着，却难免被那种席卷的勇气和生命力震慑住，半晌说不出话来，回过神时，仍不知道对这样极端不器用却异样灿烂的生命，却是该说什么才好。


也许，想要改写个幸福的故事的话，就要从起头一早，让松子睡在能看到星星的小床上，旁边伴着旋转的音乐盒和亲爱爸爸的笑脸。这样，她便也许可以幸免，这场陪伴一生的嗜爱如命的热疫，得以正常而冷静地度过人生。

然而既然没有从头来过，我们也只能在电影超现实的抒情尾声里，呆呆望着松子那张美丽光彩的脸，看着她人生故事的交织重现。那些她经过的人们，那些投向她的百感交集的目光。那些人终究为她感动，终究感到自己庸碌无稽的生命被她全身迸发的爱情火光照亮。我们也终究为她动容，终究为她不见容于世却如此生机勃勃的，纯真勇猛到置自己于度外的爱情动容。

而她，只是如此从容地行走在回家的路上。

那里，有她对爱和温暖的最初理想。

松子并不是一个拥有高度自觉性的女人，她对生命的热情来源于本身的直觉而非感悟。她渴望爱人也被人爱，渴望身边的世界能一团和气。小时候是父亲和妹妹，工作了是同事和学生，之后是男人们。她用尽心机让对方高兴、希望能让一切麻烦消失，更希望人们能主动将麻烦跳过，换取快乐的人生。最明显的例子是她承认盗窃只是因为她想快点结束这一切，好去洗一个澡。

看到后来我痛哭是因为这样的人生比起闪亮的人生更靠近我们每一个人，曾被此片撼动过的人不知是否或多或少地有一丝害怕：如果我的人生也是这样，如果我的以后也是这样，那该怎么办。的确在童话中成长的每一个女孩子，都不曾动摇地认为自己长大会是人群中最闪亮的那一个人，会遇见心仪的王子，留下水晶鞋，从此以后幸福快乐地生活在一起。没有人会认为自己可能是白雪公主中的歹毒的后母，没有人认为自己可能是灰姑娘那两个虚荣自私的姐姐，没有人会认为自己可能是看着窗外烤鸭飘香自己却在雪花掩盖下死去的卖火柴的小女孩。我们一直理所当然地，想到了世间的美好，然而时间教晓我们的，是遗憾与困惑将会陪伴我们的一生，而且没有仙女和魔法可以改变和逆转。这就是人生。

我们只有这一次的人生，要么幸福，要么平庸，要么一败涂地。松子的一生，其实是最后一个。无论松子多么热情地生活，多么无畏地投入爱情——其实这种热情和无畏更多时候是一种逃避 ——这样的人生也是我们不想要的。所以我们其实是不歌颂松子的。我们歌颂的她的精神，其实恰恰是松子能够活下去的，最具韧力的理由。之所以说她那种向上的精神是一种逃避，是因为她一个人无法生活下去。她选择了一个又一个的男人去爱，去付出，哪怕是伤痕累累也好，都不曾后退，皆因那是她能给自己所找的、关于这个世界美好一面的理由。

世界对松子是毫不热情、甚至是冷酷的，但是松子作为人的本能是要活下去。社会和群体、甚至家庭不给她融入的缝隙，她便自己去制造缝隙，去爱一个人吧，总比孤独一个好，吵架和打斗也比一个人发霉的好。松子的一生并没有崇高的理想、没有任何地方需要她活下去并且活得勇敢。但是千疮百孔的爱情可以。松子的每一个男人都处于社会的中下层（潦倒的尚未发迹的才华作家、才华不甚高的有妇之夫、忠厚老实却缺乏深情的理发店老板、小混混学生），性格有着明显的缺陷（脾气暴躁、背叛妻子、愚鲁、莽撞），都是一般女人所不会接近的，然而他们却构成了松子每次渡过难关时唯一的最重要的理由。她暗示自己，自己活下去不为自己，而是那个她深爱的人。是那些男人，让她每次在觉得人生完结的时候，继续找到了呼吸的理由。

就算到最后她成为了一个邋遢、发臭的猪一样的女人，她仍然能被清秀的少年偶像所激发起生命的热情，并且像一个初恋的少女般写下热烈的情信——虽然无非是自己一生的介绍，这是松子每次恋爱都会重复的事情，信任一个人，就告诉他自己的全部。不知是幸是不幸，这样毫无光彩的生命却赋予了这样光彩的爱人的本领，她对生命的热情是与生俱来的，也许她并不理解，但是她的性格却帮助她好好地活了下去。

被嫌弃的松子，这样的女子如果真的生活在你身边，也许她就是你的女友，也许你也不会像电影的阿笙那般，想见她一面。她性格中的确埋藏中让人难以忍受的因子（不经大脑的思考、盲目的生存、乃至毫无保留的偶尔神经质的爱），她的光亮是要在旁观她一生之后才能感觉到的。

不，或者，如果你瞥见过她的眼泪，她也许不是我所想的，那么对生命不自觉。在她看见父亲留下的日记的时刻，在她回到家乡与年幼阿笙相见的时刻、在她面对那条和家乡一样的河流痛哭的时刻，我有理由相信，那一刻的她，清醒、冷静、而且无比尖锐地看见了自己身上发生的悲剧。只是她已经习惯了拿鬼脸、哄人开心的鬼脸去面对这个世界，于是我们就罔顾了她的努力让人开心，而是记住了这个女子的怪异。

我们都热爱童年，童年时候镶着金边，我们幻想以后的人生是那么的舒展。当影片最后，每一个处于自己世界的人都唱起那首共同的歌曲时——“伸出双臂，踮起脚尖，就能够够到蓝色的天空……大伙们，再见了，明天再见吧……肚子饿了快回家吧”——哭成催泪弹也不可惜。拉着父母的衫尾不需要自己照顾自己是多久以前的事了？像叮当里的伙伴们那样玩耍是多久以前的事了？生命不能倒着播放，孩子不一定成长为万众瞩目的人物，保护一个人不受生命的伤害和侵蚀，是父母都做不到的事，如果你有想守护的人，请好好陪伴在她身旁，还请上天赐与她、坚韧的自我保护的性格。

我从没看过一部如此明媚鲜艳的电影，内容如此绝望。


关于人生----------“生而为人，我很抱歉”

没意义的一生。父亲说。也是许多人都会这么说的吧。
松子不需要抱歉，彻也不需要抱歉，抱歉的是我们，是太过聪明精明的我们，是生活分叉路上客观理性权衡利弊的我们，是不敢爱不敢恨不敢放弃不敢拥有的我们。我们和松子，到底谁更悲哀。
松子一生被人嫌弃，可以说完全是自己选择的，选择悲剧，完全是因为内心最单纯的对爱的信仰，最最干净的爱，才会走上最最痛的路。大多数的人过着不痛不痒的生活，因为心底也是不痛不痒的感情。如此的结局，所以她是神，给予我们无法给予的东西，于是拥有了我永远无法拥有的东西。一个人如果能在心甘情愿的情况下赴汤蹈火，是不是有一种平庸的人永远无法理解的幸福呢。在追寻自己的心，做自己觉得对的事，不惜牺牲一切。她是如此傻，又如此善良，善良的可以把最最坚冷的心融化。


关于得失

“每个女孩小时候都梦想自己是白天鹅，但当梦醒来却发现自己是黑乌鸦。”
人们说人生不如意十常八九，说八九都太少，想要的东西，想要做的事，又有多少得到了。不明白人生拼命奋斗拼命做自己觉得所谓必须做的事，离真正想要的有多远。松子可以做最底层的工作，可以一次次的挨打，可是我觉得，她一直是得到了什么的。得与失，标准在物质还是在别人眼光，还是自己的心？


关于心

去说心，明明在身体里的东西却比天边还遥远。或许只有在肝脑涂地的时候，才会感触到心的存在吧。看客可以任意的说松子愚蠢，遇人不淑，哀其不幸怒其不争。那是因为，不是松子的人永远不会明白，那一种叫做心的东西。


关于爱----Love is bubble, Love is trouble

“宁愿被打，也是幸福的。即使知道是地狱，也会跟去。”松子带着被打青的黑眼圈边哭边笑说道。
松子第一个男朋友，在她离家出走后结束了，也是唯一一个正常的男朋友，来不及有故事便结束了。注定了松子不会和普通的人谈一场普通平淡的恋爱。随即是一个落魄和疯狂的作家，男人留下松子一身的伤痕和一句话就自杀了。然后是卑鄙的作家对手，正如大多数在外面找女人的男人一样，仅限于满足自己的某些需要，宁愿守着自己如同嚼蜡的婚姻也绝对不会去和那些鲜亮的女朋友谈感情和婚姻。接着是一个移情别恋的瘪三，爱情对他来说只是利用品，落得了被松子杀死的下场。然后是一个善良的理发师，却在松子服刑的时候，找了新的夫人生了小孩，只是因为他真的是普通人。最后的是松子以前的学生，现在已经是黑道的一员。松子给了他人生最大的希望，他却给了松子人生最大的绝望。爱有多神奇，可以改变一个人的一生。和一个朋友讨论这个问题的时候，他说所有恋爱中的事，都归根结底可以用爱与不爱来回答。
Love is bubble. Love is trouble. 即使如此，身边依然数不尽的人愿意为之做各种事情。我佩服，却不羡慕。或许太早看到太多，知道太多，对爱情有的只剩不抱希望。
关于爱情的主题，无数人翻唱了太多的版本，然而爱情本身，却从未改变过。



关于死亡

剧中不止一次，松子说“我以为一切都结束了”。然而，并没有结束，而是生活换着不同的样子继续请她上演新的故事。是坚韧，毅力？不屈不挠，屡败屡战？我觉得，只是因为那是我们看不透的生活，不会让我们猜到what’s going next。于是，最最讽刺的事出现在结尾：松子觉得新的希望来了，她又能做事了，一切却真的都结束了。
曾经想过死亡这么重要的事，一定要华丽隆重的死去。松子无趣得意外的死亡，或许是对死亡的最好诠释。它不按你的想法，可能在任何一种情况下突然来到。在你想它来的时候它不来，在你不想它来的时候却突然而至。不按你的想法，不理会你的意愿。松子的父亲，妹妹，都是带着深深的遗憾去世的，松子亦然。


鲜艳的花朵，美丽的夕阳，充满希望的歌声，松子的一生，依旧是拥有着它们的。

整个电影，还是给了我希望的。只是，在我平静下来之前，我不会再去看它。

电影画面一直保持着浓郁到饱和的状态。松子一生亦是一出饱满的肥皂剧，穷尽此生的挣扎，成就一场恢弘的死亡。
对此片的评论一直争议颇大。有人觉得松子一直在付出爱，虽到终年只能落魄营生，但终究可书可写；也有人觉得松子不过是个急切渴求爱的人，为此不惜放下一切追寻，甚至丧失任何尊严与是非观，只要有光我就前行，简直是飞蛾扑火一般的愚蠢。
好吧，还是把时间轴拉回到初看电影的时刻，暂且不论电影结束后一系列的思维回路。长达2个多小时里，观众一次次地看着松子不厌其烦地重复着相同的人生道路，爱，被爱，被虐待，被抛弃。每一次都在急切而热诚的付出里得到伤痕，舐干血迹后重新上路。除了慨叹其命运多舛之外已无别事可做。松子热烈的爱已经摧毁了我的价值体系，我甚至无法讨厌她的低声下气，她的卑躬屈膝，她的简单盲从。她自始自终不设想故事结局，只想要当下美好。坚持相信付出就会有回报。这种过于直接的逻辑在被生活证伪后，松子仍然一如既往向前。
松子的行事动机很简单，只要有爱，只要不是一个人活着，我就前行。这无疑和世人的观念相悖离。世人都有对财富地位的欲望，她没有。松子努力微笑，试图取悦身边所有人。因此而带来的阴郁，却只能在妹妹久美身上发泄。于是久美的死亡成了她一辈子难以抹杀的阴影，尽管那并不是她所带来的结果。每一次面对已经溃不成军的爱情，松子都在努力维系。这便是松子被诟病的动人之处：她软弱，无法狠心离弃现有已经混乱无比的生活，可她也有着直面生活的强大勇气。她把所有的希望寄托在男人身上，为自己的生命打一个宏大沉重的赌注。
这无疑是对观众的巨大拷问：你敢这样去爱么？
想来也没有人说敢的。我们有那么多别的事情要去做，何苦在一个无法预知未来的事件上倾注全力。在一次次行事前的商榷与权衡里，我们正在失去无代价去爱的勇气。
甚至是连接受这样的爱，也是让人害怕的。所以八女川才会留下“生而为人，对不起”的字条，选择了自杀。从留着齐刘海在游乐场看歌舞表演的女孩，再到一言不发性格孤僻浑身发臭的胖老太太。松子一直不曾丧失憧憬和希望。生而为人，对不起。这也是世间对松子背负的歉意。松子想要的青草鲜花地，世间无法给予。哪怕她已经付出了太多的代价。
所以电影画面一直维持着松子想要的童话色调，鲜艳明丽，有时甚至甜美得发腻。其间加上kuso精神十足的片段和轻快的歌舞，松子的一生让人如同被卡了鱼刺，郁结无处倾泻，令人窒息。画面就是这么成功地起到了反面效果。
每个女孩都有公主梦，电影开头是这么说。对于大多数女孩，这公主梦被一而再再而三地修正，初始的渴望早就面目全非。女孩们也终于靠着修正梦想，一步一步成为自己想要的模样。松子的朋友泽村即是如此。泽村才符合了世俗的价值判断，她没有松子漂亮性感，也不愿像松子一般纯粹地爱。所以泽村才能收获世俗的幸福。
那么松子呢，大概只有抛开通常对幸福的判断，才能对她的生活做一番界定。她和家庭决裂；她死心塌地去爱的男人一个个地抛弃她；她当过土耳其按摩女郎和妓女；她的晚年孤苦无依；她死于少年的棒球棍下。松子似乎早被世界抛弃在外。这是一个冷酷上扬的嘴角：你付出了我却无法给予，那么，就让我毁灭你。
松子似乎确是被世界抛弃在外了。她的人生不停下坠，直到衣着肮脏身体发胖，房间里充满垃圾。就连这样的时刻，松子仍然在回到家后，习惯性说一句“我回来了”。她就是这样渴望爱和付出爱的尤物啊。
为什么我们会被松子感动，会被这样悲怆的生命压抑得喘不过气。因为松子义无反顾地做了我们一直不敢做的，却收获了与付出成反比的结局。
如果上帝真的像松子这样，跛脚，肥胖，邋遢，笨拙，头发凌乱，性格孤僻，还会不会有人爱他？
影片终了，松子终于走过漫长的台阶，抵达天国，看到微笑的父亲和妹妹。
而我们也只能一边慨叹着，一边继续修正童年的梦想。

http://bulaoge.com/topic.blg?dmn=cidre&tid=1032455#Content

趴在床上哭了一堆纸巾，这个场景很MV。
对不起，我想我真的错了。这部电影，被嫌弃的松子的一生，让我突然觉得过去24年里，我一直觉得理所当然的是错的。我的人生观，价值观是错的。至少，不该是这样的理所当然。
我现在找不到合适的语言组织出合乎逻辑的句子，好把我脑袋里的一堆表达出来。
人活着，要适应，要学习规则，变得聪明。人性本贱，所以在洞悉了人性之后，要聪明的去运用，于是我们可以游刃有余的活在社会群体里。从而不被伤害，至少尽量减少被伤害。这是生存理所当然。如果你软弱，那么你要变强，如果你不能变强，那么是你的问题，我们没有办法。终于明白为什么会被指责这样的观点是现实版的达尔文进化理论，弱肉强食的社会化版本。
我错了，真的。松子就是没有健全的人格，没有独立的自我，不聪明，没有游刃有余，她傻，她好笨拙，她过分的善良，她不能微妙地把握“度”，她总是在作出错误的选择，她所有的不幸都是自己的情商太低的结果。是的，可是那又怎样！我这样冷漠的觉得理所当然的时候，看着她我觉得心好痛，为什么我们要这样的理所当然，天生这样的凭着对爱的执着去生存，去爱周围的人，去原谅所有的人，给所有人欢笑，这不是错误，这是珍贵，不该被嫌弃，而我一直高姿态的不屑这样的付出，真可耻。
对不起，我错了。有人就是永远笨拙，永远都学不会那些心机，那些顺利交往的技巧，对着这样纯良的心，我想扔掉所有的伪装，而如果注定要被外面的世界伤害，我愿意挡着你的前面，你是珍贵的，而不该被糟践，被那个愚蠢透顶的社会，人生戏弄。
人是丑恶的，见不得太纯粹的东西。你有的，你最想要的就是爱，没有比这更纯粹的追求了，我想保护，而不是和他们一起践踏。
生而为人，对不起，到现在还是不明白你为什么这样说，而我却想说，这一句，生而为人，对不起。