史前一万年

1，所有人都会很喜欢那只肥猫猫的剑齿虎。它既聪明伶俐，又活泼顽皮。

2，所有人都会应该盛赞长毛象的举止优雅。刚上来就被细木棍捅死一只，一声不吭，直接倒下；攻城时受到惊吓更是列队奔跑，楚楚动人。

3，所有人都会觉得大老王实在没戏，一枪就葛屁了。

4，所有人都值得反思为什么战争都始于迷信和偶像崇拜？

5，所有女人都会嫉妒女主角这个野人，因为，所有男人都会称赞她的美丽无与伦比。

6，所有人最终都会明白：猎人部落才是英国人的祖先。其他野人族群只是连话都还不会说的乌合之众，幸好我们有同声翻译。

7，所有人都在怀疑是号称神的部落带动了古埃及的建筑文明和旧中国的太监文化，其实不是。

8，所有人都不知道野人是用爱抚和轻吻来表达爱慕的。所有人还不知道群居部落里实行的是小家庭的一夫一妻制。

9，所有野人都懂得怎样穿戴毛皮才足够时尚，他们性感，强壮，不感冒。

10，所有人都爱看10000BC，那是上帝诞生之前。

故事：0 场面：6 男主角：6 女主角：4 配角：5 合计：4/10

走进影院前二十分钟，朋友发短信过来：“我正在看[史前一万年]，天哪，实在是太难看了！”偶回应：“啊啊，我正要进去，莫非要去退票了？”朋友狂笑一下随即收声。票是不得退的，来都来了，好歹要给老艾面子，再说预期越低，失望也越小。

■不知这个中文配音版是不是河蟹版，总觉拷贝有被动过手的痕迹。再者，配音翻译水平未免太次，刚开场五分钟就来“在那个男孩眼中，那个女孩就是星星。”然后迅速两小无猜，说是“他们都明白了彼此的感情。”另，十分怀疑两个娃娃长大后的第一场戏是不是床戏，如果没有的话，那是艾默里奇的失职。

■男主角壮烈的一生告诉我们，人走起狗屎运来是无敌的，但唯一的前提是你必须练好标枪。女主角死去活来的一生告诉我们，哪怕你没有贝壳没有手机别人也会找到你。老妈妈艰苦卓绝的一生告诉我们，请不要为减肥拼命了，人家不吃不喝一个月，抬腿时也没见掉半寸肉。

■公元前一万年剑齿虎居然还没灭绝，像异龙一样的怪物疑似恐龙二世，“神”身上穿的居然是纱一样的东西，猛马象从金字塔上冲下来清场时，好象听到了奥运总导演的指挥，乖乖地向四处散去，留下人类做团体操。至于一会冒出来一个先知，一会出来一个新的预言，我们也忍了，可为什么非要让我们感叹公元前一万年那会儿，同声翻译是个热门职业呢？

■对白生动——大师傅说：“每个人都在自己身边画一个圈，有的人是一个小圈，有的人是一个大圈，你爹画的是大大大大大圈，你要做哪种人吧？”然后在月黑风高的夜晚，蜘蛛侠飞过来说，你废话这么多干吗，这叫“能力越大责任越大”，是的，此片中的沙漠王子和蜘蛛侠都是好少年，但最后都忘不了泡妞。

看《史前一万年》的介绍时，就觉得像《启示》，看完了更觉得像，简直就是一个翻版，差别在于，《史前一万年》想做史诗，而《启示》只想做个“小人物”。

既然相似就难免放在一起比较，结果是，它后来，却没有居上，比如演员，标准的好莱坞式的帅哥美女的脸孔，去演原始土著，还是10000BC的原始土著，忒别扭，《启示》下手多狠，一水的墨西哥土著，那个脸孔，泥土气、山石气、热带雨林气扑面而来，真实原始的美；比如语言，英语VS古玛雅语，达雷碰到另一个部族的时候，竟然给安排了一翻译，搞那么麻烦干嘛，直接让他们也说英语得了，《启示》就敢让本国人民看两个钟头字幕，爱看不看；比如道具服饰，它大概以为披头散发衣衫褴褛就是原始，《启示》里的演员，鼻饰颈饰头饰服饰，乃至武器打斗，无一不是原汁原味，甚至经得起考古学家的检验。更比如情节，它一股子大片味，元素泛滥，而《启示》只想讲一个简单的关于执着关于责任的故事。

在这里不想多谈电影的好坏，只想看一些有趣的细节，比如，两部片子都有相当的篇幅来讲述男人的成长男人的责任。

有些人，比如我，看完整部片子，留下印象的，可能不是最后金字塔上赶着象群冲下来浩浩荡荡的一幕，而是在路上帝克对达雷说的话：

    一个优秀的男人，会围绕自己画一个圈并照顾里面的那些人，他的女人，他的孩子。一些男人会画一个更大的圈包围他们的兄弟姐妹。还有一些男人，会有一个伟大的使命，他们必须围绕自己画一个能围住更多更多东西的圈。

《启示》里的虎爪，无疑是第一种男人，他无力去救别人，只想回去救自己的女人和孩子，他并不勇敢，像丧家犬狼狈逃窜，直到他被追赶他的异族侵略者逼着跳下瀑布，他才彻底燃烧了，他猛地发现这是他的森林，于是站在石头上对敌人说了那段豪气澎湃的话：

    我叫虎爪
    是火石天的儿子
    在我出生之前
    我父亲就在这森林里打猎

    我叫虎爪
    是个猎人
    这是我的森林
    我死后我的儿子们也会带着他们的儿子在这里打猎

    来啊

跳瀑布让虎爪勇气蒸腾，变身成兰博一样的战士将入侵者一一狙杀，男人的勇气和责任似乎总要闯过个坎才能爆发出来，就像和尚的悟禅，习武者的打通任督二脉。

圈圈论泛滥着美国式的英雄主义情结，它或许说得更漂亮，但我听到的时候，只是在欣赏，仿佛那是跟我全不搭界的事情，森林论是小人物的宣言，朴素笨拙，却让你不由地想到自己，激出骨子里的责任感：每个人都有自己的森林，有自己要守护的东西。

或许，两段台词。就可以分出两部片子的高下。

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有武功的男人。
对抗强者的精神（摇滚校园）。
《勇敢的心》是要锻炼出来滴。
《窃听风暴》里的那个帅哥艺术家。
《世界末日》里那个姑娘的作为钻井队长的父亲。
辛德勒来自描述二战的《辛德勒名单》

恕我直言，该片最大的亮点就是它的片名。
    首先是编剧，他非常娴熟地写出了一个发生在史前1万年的好莱坞烂俗故事。然后是导演，他设计的旁白就像鼻梁骨折之后引发的“脑脊液外漏”。接着是演员，他们的表现就像一群流落到荒岛上的洛杉矶人。总之，他比《黄石的孩子》还要烂！但，这并不是我今天所要说的重点。
    我感兴趣的是：片中那个强迫奴隶建造金字塔的娘娘腔。
    不管他是来自外太空还是沉没的亚特兰蒂斯，反正他神秘至极，这种至极的神秘帮助他在众人的心中成为“神”，可是片尾那令人失望的一刺之后，“神”却完完全全地成为了一坨狗屎。其实，抛开对全片的评价，这个人物多少也算是难得的“创新”，好莱坞电影史上的大反派从未如此不堪一击过，他们通常都会同英雄人物大战几个回合，即使它是个事实上的“反二号”，可是这位爷却连手都没还就挂了。依我看来，这还真有点“警神寓言”的范儿，这个哥们的“猝死”仿佛在说：嘿，那些想成为神的人，你们可要吸取我血的教训啊！
    所有对人类历史有一点了解的人都知道，神的出现要归功于人类对不可知事物的敬畏。在远古的时候，人们都是泛神论的，因为大家所了解的东西实在太有限了，任何一个牛B一点的人在古代都可能装扮成一个“神”，可是历史的破车轮滚到了现代，想要装扮成“神”可就不那么容易喽！如果不够财大气粗，如果没有帮你精心策划的团队，如果不能把握时代的脉搏，纵凡你有登天的本事，也别想让三岁小孩把你当作神！不过，如果你拥有了以上三点的话，这倒也不再是什么新鲜事了。因为——无论是好神还是恶神，他们都是需要策划的。
   以下就是神的包装术中，最重要的部分：
    一，对你想要蛊惑的公众保持神秘感。代表人物，李洪志。（想想看，如果每个练法轮的人都对他熟悉得像是隔壁家的老刘一般，他肯定蹲在那里55哭。）所谓“熟人之中无伟人”，没有神秘感，纵有再非凡的特质你也白搭。想要获得神秘感，首先就是同你想蛊惑的公众保持距离，在有必要营造亲和力的时候只要适时的找几个托儿就行了。
    二，要有传奇的经历，即使没有也要编出几个来。代表人物,耶稣。（老耶据说只是个爱编造传奇故事的流浪汉。但正因为故事编的够神奇，才有了之后的《马太福音》）神何谓神？如果出身不够高贵，经历不够传奇，怎么能够显示出他同凡人的差别。
    三，要有足够的忍耐力，即使饿得皮包骨头也得装出一副无所谓的样子。代表人物，释迦摩尼。（苦行是他的一大绝技。）任何旅程都有风险，即使成为神的旅程也是一样。如果遭受到了一些意外的痛苦，你必须保持忍耐。
    四，要适时的抓住不幸人们的疯狂念头。代表人物，默罕默德；奥姆真理教教主。（前者就不用多说了，后者策划了著名的地铁毒气案，并且被不少生活不顺的日本鬼子们奉为神明。）其实，做神和做明星一样，一定要找准自己的市场定位，如果定位不准确，那就必定事倍功半。比如说，梁朝伟是面向小资的市场，马天宇则针对中低文化层次的寂寞女性。当然神的需求对象永远是生活在不幸中的人们。你去问问那些肚满肠肥的贪官和大房地产商们，它们信神吗？答案一定令人咋舌的一致。
    五，时刻保持警惕，严防危险分子。如果你已经做到了上面四条，恭喜你已经成功地被神化。但成为了神并不意味着你就可以高枕无忧了，一定要记住《10000BC》中那个娘娘腔的反面教材，不要轻易地送给不信神的达雷们戳穿你的机会。
    最后，不要忘了那个前提，那就是你要拥有足够多的票子，足够强大的团队，并且对这个时代认真仔细的把了脉之后，这些包装术才会真正的在你身上产生效用。不信的话，你可以去试试！
     
   
    
    
  
    
    
    

其实我对这个片子最不满意的地方是旁白解说，为什么是个男声呢？换成嗓音苍老一点的女声该有多好啊。好久没有听外婆讲故事了，关于古老的传说，关于正义战胜邪恶，关于王子与公主的爱情，等等。每次听着听着我都可以甜美的睡上一觉。如果在听的过程中睡着，恰恰不能说明这个故事不好，而是它太好了，好到可以让人酣意如醉，忘记黑暗与疲惫。所以我觉得《史前一万年》是一部适合躺在床上观看的电影，最好是洗漱停当，换上一身干净清爽的睡衣，当公主神奇般地复活时，你早已坠入梦里口水涟涟地湿透了枕头巾。